优入圣域：权力、信仰与正当性（修订版）

　　《优入圣域：权力、信仰与正当性》最具意义的对历史孔庙祭祀制度的研究。在传统社会里，孔庙恰是文化力量与政治力量最耀眼的交集，而作为世界性的历史宗教，孔庙祭祀亦引人入胜。

　　黄进兴，1950年生于台湾。美国哈佛大学历史学博士，受业于史华慈、余英时两位先生。曾任教于台湾大学、台湾清华大学与新加坡东亚哲学研究所。2008年当选台湾中研院院士，2009年10月接任中研院历史语言研究所所长。著有《历史主义与历史理论》、《圣贤与圣徒——历史与宗教论文集》、《后现代主义与史学研究》、《半世纪的奋斗》、《晗佛琐记》等。

新版序
原序：孔庙因缘
壹个人观点
　一、所谓“道德自主性”：以西方观念解释中国思想之限制的例证
　二、“道德自主性”与“责任伦理”：康德与韦伯的分歧点
　三、孟子的“四端说”与“道德感说”
　四、十年之后：后记
　五、韦伯论中国的宗教：一个“比较研究”的典范
　六、儒家伦理与经济发展：迷思或事实？
贰皇帝、儒生与孔庙
　七、清初政权意识形态之探究：政治化的道统观
　八、道统与治统之间：从明嘉靖九年(1530)孔庙改制论皇权与祭祀礼仪
　九、权力与信仰：孔庙祭祀制度的形成
　十、学术与信仰：论孔庙从祀制与儒家道统意识
　十一、孔庙的解构与重组：转化传统文化所衍生的困境
叁理学、考据学与政治
　十二、“朱陆异同”：一个哲学诠释(池胜昌译)
　十三、理学、考据学与政治：以《大学》改本的发展为例证
　十四、“学案”体裁产生的思想背景：从李绂的《陆子学谱》谈起
　十五、“学案”体裁补论
肆附录
　十六、苟子：孔庙从祀的缺席者?
　十七、以序为书：评介《朱熹的历史世界)