米诺斯

　　米诺斯贵为宙斯之子，每九年造访一次父亲的神社，与他讨论，向他求教。宙斯的“美德教育”无比成功，因为，米诺斯以此为子民立法，不仅是克里特人，就连向他们学习的斯巴达人，自从使用了这些法律，便获得了“永世的幸福”。米诺斯为何会拥有恶名呢？苏格拉底声称，那是因为他招致了“我们”雅典悲剧诗人的嫉恨。为报复他强迫“我们”纳贡，“我们”就将他绑在悲剧诗行里“严刑拷打”。其实，米诺斯是个好人、好分配者，他制定的法律恒久不变。苏格拉底还对自己的雅典同伴说，米诺斯是最好的立法者……礼法涉及我们的生活方式，涉及我们灵魂的“善和恶”，并与我们“永世的幸福”息息相关。不弄清法是什么，就不可能制定出善法来。而没有善法维系的政治共同体，显然不会是“幸福”的共同体。

暂缺《米诺斯》作者简介

引言
　《米诺斯》的真伪
　《米诺斯》的版本及研究现状
　《米诺斯》主要参考译本缩写
米诺斯
从迷宫到神社：《米诺斯》义疏
绪言
　阅读《米诺斯》的意义
　如何阅读《米诺斯》
一 法是什么
　1 问题（313a1-313b5）
　2 灵魂的行为（31366-31467）
　3 城邦的意见（314b8-314e6）
　4 发现实在（314e7-3z5ds）
二 法的意图
　5 应然与实然（315e5-316c2）
　6 知识与技艺（316c3-317dx）
　7 照料灵魂的技艺（317d2-3x8a7）
三 米诺斯神话
　8 法律序曲（318b1-318d8）
　9 关于虔敬的劝谕（318dg-31ga8）
　10 米诺斯形象
　　1） 传统形象：神社（319a9-320d7）
　　2） 悲剧形象：迷宫（320d8-32xdro）
　　3） 《法义》中的形象
　11 论法的宗教语境
结语 礼法与教育
　12 教育立法者
　13 立法者的教育
参考文献
附录
　施特劳斯 论《米诺斯》
　贝斯特 法是什么？——重新思考《米诺斯》
　凯恩斯 法是什么？
　普拉克 多元主义与法的统治
　哈撒韦/胡尔盖特 柏拉图的《米诺斯》与古典自然法理论
　路易斯 柏拉图的《米诺斯》
　林德伯格 最古老的法律
　普拉克 法的统治的神话基础
　詹森斯 异方人的法律
后记