论语之道与奥林匹克伦理精神

　　季羡林关于“北京奥运会开幕式要把孔子抬出来”的嘱托意味深长，其耐人寻味之处在于儒学创始人孔子与现代奥林匹克运动创始人顾拜旦之间的精神契合。《论语》之道与奥林匹克运动伦理精神在诸多方面有惊人相似之处，如孔子的“成人”理想与奥林匹克主义，孔子“和丽不同”思想与奥林匹克精神的内涵，孔子的“弘毅”精神与奥林匹克格言。本书对二者做了系统和深刻的比较研究，在孔子与顾拜旦之间实现了一场跨越时空的相遇。

　　郑小九，男，河南省温县人，1969年1月生，河南理工大学政法学院副教授、硕士研究生导师，中国人民大学博士、博士后。在《读书》、《人民日报》、《光明日报》、加拿大《文化中国》季刊、《中国人民大学学报》、《体育文化导刊》等发表文章30余篇。曾做客新华网、搜狐网、新浪网、和讯网，接受《光明日报》、《国际先驱导报》、新华社《奥运2008特刊》等媒体专访。

引言 孔子与顾拜旦
一、孔子与儒学之道
二、顾拜旦与奥林匹克理想
三、差异背后的相通之处
四、本书基本概念及其内涵
第一章 “成人”思想与奥林匹克主义
一、儒家的人道精神与奥运的人本关怀
二、“寓健全的灵魂于健康的躯体之中”
三、教育对人的全面和谐发展的价值
四、体育对人的全面和谐发展的价值
五、人的全面和谐发展中艺术的介入
六、榜样对人的全面和谐发展的意义
第二章 “和而不同”与奥林匹克精神
一、作为人际关系的理想模式的“和而不同”
二、“仁者爱人”与奥林匹克的利他主义
三、“智者知人”与奥林匹克的理解诉求
四、“直道而行”与奥林匹克的公正原则
五、“以友辅仁”与奥林匹克的友爱精神
第三章　儒家治世理想与奥林匹克宗旨
一、改良社会的使命
二、理想社会的图景
三、理想秩序的维系
第四章　儒家弘毅精神与奥林匹克格言
　一、进取的精神
　二、奋斗的快乐
　三、竞争观念的差异
　四、对成败的超越
第五章 “乐山乐水”与“绿色奥运”
一、孔子的环境伦理观念
二、奥林匹克运动的环境关爱
三、孔子环境伦理思想的启示意义
第六章　儒家的义利之辨与奥运的商业化
一、义利关系的历史考察
二、孔子“见利思义”的义利观
三、奥林匹克运动的道义观
四、奥运商业化背景下的义利关系问题
五、孔子义利观对奥林匹克运动的启示
第七章　儒家的天下情怀与奥林匹克的世界主义
一、孔子儒学的天下情怀
二、现代奥林匹克运动的世界主义
三、现代奥林匹克运动的爱国主义
四、爱国主义与世界主义的结合
结语　北京奥运会、残奥会的珍贵精神遗产
参考文献
著述名录
代后记师恩难忘