一支充满童真童趣的笔，在白纸上绘满了七彩缤纷的图画，画里有顽皮的你我，画里有许许多多奇怪的梦，画里满是快乐的童年……漫画大师敖幼祥多年来精心编织的“敖氏童话”，造型拙趣可爱，想像天马行空。伴随着童年时的憧憬和幻想，带你一路飞翔，回到纯真、无忧的孩童时代。童心依旧，童趣盎然，回味小小年纪，心里满是甜甜的滋味。

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格林童话作为脍炙人口的传世佳作，如今已被译成各国文字多次出版，成为世界儿童文学的珍宝，受到孩子们的喜爱。《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《玫瑰公主》、《不来梅城的乐师》等以其丰富的想象、美丽的幢憬、善良的心灵和高尚的情操启迪了孩子们的心扉。

安徒生一生过着贫困的生活，对于贫困和苦难个人感受尤为深刻。因为贫困，他连心爱的姑娘都娶不上，所有这些都写入了自己的故事，成为了悲剧作家的不札之作。他同情贫苦大众，在真实地反映了他们的苦难的同时，也没有忘记抚慰他们的心灵。出于对安待生的崇敬，为了童年的梦想，我们从牛津大学出版社出版的英文版《安徒生童话全集》选择了其最具代表的故事，让广大读者在幸福的今天了解安徒生时代的贫苦，在美丽的童话世界感悟人生的真谛。作为父母亲，我们不担自己能读到儿童时代未能读到的童话故事，更能在孩子们成长时期给予他们更多的精神食粮。给孩子们送一部安徒生童话故事集，远要比给他们买许多玩具有意义有价值得多。作为父母亲，我们如果少在外应酬，少在家打麻将，多一些时间与孩子们在一起读书讲故事，那知我们的生活一定会更充实，我们的孩子也一定会过得更快乐。<

本书选用118个生动外国经典童话故事，采用图文并茂的形式，加上注解和汉语拼音，通过父母帮助孩子念、读、听、学，让孩子从小萌生道德的萌芽，从而将品格教育融入童话故事之中。

本卷收入《老张的哲学》、《赵子曰》两部长篇小说。《老张的哲学》是在1925年至1926年间于伦敦写成。发表于1926年7月至12月《小说月报》第17卷7号至第12号。商务印书馆1928年1月初版。 《赵子曰》是在1926年于伦敦写成。发表于1927年3月至11月《小说月报》第18卷第3号至第8号、第10号至第11号。商务印书馆1928年4月初版。以上作品，收入本卷时都根据初版本校勘，并增加一些必要的简注。

《月牙儿》里，母亲曾经顽强地和命运抗争，可是全失败了。女儿把这一一看在眼里，她清楚地知道那个火坑张着大口等着自己——“那个挣钱的方法叫我哆嗦”。她护着自己的纯洁，努力念书，饿着肚子一分一分攒钱，准备随时逃跑，后来她不惜和母亲分手，她去给校长帮工，她四处苦苦地求职，直到她被骗失身之后仍然不肯放弃自尊，当打情卖俏的女招待能挣钱也不干。但一切努力都失败之后，她服了，她没法儿不承认“肚子饿是最大的真理”。饿，长久的饥饿，确实是很可怕的东西，它常常能降伏人的生活准则、道德观念，让人不再顾得上尊严。“若真挣不上饭吃，女人得承认自己是女人，得卖肉！” 她只得接受这个事实。“本书收入了我父亲老舍先生的《月牙儿》、《微神》和《阳光》三篇小说。这是他仅有的专门写年轻女性悲惨命运的作品。在我父亲创作的全部小说中这三篇可称为抒情悲剧类型，完全不同于他的那种用俗白的北京话，幽默地描写北京老百姓生活与命运的小说。在这之前，在这之后，我父亲均没有写过这类题材的抒情小说。” ——舒济旧时的暗娼，即使在不幸的妓女中也是最低下最悲惨的。老舍在《月牙儿》里写她们的遭遇时是极其动情的。这里有他对穷人刻骨铭心的同情。老舍自己就是寒苦人家出身，他有意描写人们眼中“堕落的”妇女，给她们以完全的理解和深情的尊重。否则他也不会把自己对母亲日夜给人家洗衣服洗臭袜子的记忆，写进了这对儿母女的生活。这里有老舍作为一个满人作家民族感情的伤痛。民国以后，京城的满人失去了铁杆庄稼，大量的衣食无着的妇女就只能沦为妓女。据当时的社会学调查资料，北平城里的妓女大部分是满人。这种惨景在民族意识很重的老舍心里是难忘的。他要为这些妇女，为民族的惨痛呼喊。这里也有老舍本人爱情创伤的痛楚。老舍年轻时曾经深爱着一个姑娘，这是他的初恋。她的父亲就是当年领着穷孩子的老舍去上学的刘善人。这位刘姑娘上过师范学校，她温柔又庄重，和老舍一起在贫儿学校里教过书。1924年老舍到英国去教学，两年后刘善人因为无尽无休地施舍和被骗彻底破产，他出家当了和尚，妻子带着两个女儿都当了尼姑。但出了家的刘姑娘并没有逃脱恶势力的摧残蹂躏。老舍回国后在1 953年以极度的悲情用刘姑娘为原型写了《微神》，并把结局写成沦为暗娼的她，为要在恋人心中留住当年的美好，在打胎时自己结束了生命。《月牙儿》也是《微神》那痛彻心肺的悲哀和愤怒抗议的继续，它叙写着《微神》未尽的倾诉。所以，我们说在《月牙儿》里老舍也在倾吐着自己心里的“苦汁子”，我们可以在字里行间时时感觉到老舍的心。

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