动漫书库
-
流星·蝴蝶·剑古龙著暂缺简介...
-
萧十一郎古龙著江湖游侠萧十一郎无意中发观了传说中已失踪多年的神物割鹿刀,从此不仅卷入了一场惊心动魄的江湖之争,更结识了有“天下第一美人”之称的奇女子沈璧君。沈璧君自幼与“武林第一世家:连家堡”堡主连城璧定亲,虽然命运令她与萧十一郎相识、相知、相恋,但为了守信,更为了家族的生存,沈璧君掩埋下自己对萧十一郎的感情,真心真意地嫁作连家妇。连城璧向来自负多疑,他内心越是爱沈璧君,就越是怀疑妻子的清白,这使得他自己和沈璧君都饱受折磨。无名的嫉妒使连城璧将萧十一郎视为仇敌。连城璧与萧十一郎的争斗给了武林中的黑暗势力:逍遥侯以可乘之机。逍遥侯应当算是连城璧的叔叔:是连城壁的祖父与一名妓女的私生子。他不仅天生残疾,而且自幼便被父亲抛弃。长大成人的逍遥侯练就了一身诡异武功,一心想要称霸武林并向抛弃了自己的连家复仇。为了达到这一目的,他必须找到割鹿刀的下落,因为那是天底下唯一能够克制他的神器。作为沈璧君的陪嫁,割鹿刀已经由沈家送到了连家。为了少生事端,沈家老太君故意放出风声,假称割鹿刀已被“大盗”萧十一郎夺走。于是,萧十一郎也成了逍遥侯的攻击对象。也许是天意,一心想为连家妇的沈璧君不断地与萧十一郎相逢,而连城璧无端休掉无瑕的沈璧君,更无端地陷害着无辜的萧十一郎和沈璧君。连城璧的妹妹连城瑾一直痴恋萧十一郎,待发现萧十一郎始终爱的却是自己的嫂嫂时,一气之下嫁给了侯的手下。逍遥侯利用连城瑾的冲动幼稚,趁着连城璧正一心对付萧十一郎的机会,毁了连家堡,夺去了割鹿刀。沈璧君见连城璧在城堡被毁之后一蹶不振,心有不忍,于是不计前嫌地再度回到连城璧身边,帮助他重振连家。为了武林的和平与安宁,萧十一郎也放下个人的感情,在暗中全力支持连城璧。萧十一郎终于破解了割鹿刀的秘密,与连城璧一起联手铲除了武林“恶瘤”:逍遥侯。连家堡再振雄风,嫉妒的丈夫,却把矛头再度指向情敌萧十一郎,他为了胜过萧十一郎,甚至不惜去学逍遥侯的阴邪武功,让自己一步步的走入魔道。被逼到了绝境的萧十一郎,在沈璧君勇敢和真爱支持下,与连城璧对决获胜,两个苦恋的情人终成眷属。
-
鲁迅其书张杰,杨燕丽选编在20世纪的著作,能够经久不衰地拥有广泛读者的是鲁迅。改革开放以来,十几个出版社分别出版了不同形式的《鲁迅全集》、《鲁迅作品集》等,均无不热销。为帮助读者更好阅读和理解鲁迅,《鲁迅其书》一书既收有宏观的《鲁迅作品的经典意义》、《〈呐喊〉、〈彷徨〉综论》等研究文章,也收入了一些鲁迅著作的评介与赏析文章,尤其能够贴近普通读者。正如原北京大学中文系主任孙玉石先生在该书《序》中所说,这是“一部断代式的研究史料的好书”。
-
剪刀石头布邓愚编本书是作者创作的黑白漫画集,取自自己抚养双胞胎儿子的亲身经历,讲述这对双生子家庭从与孩子沟通到家庭教育的趣事。
-
女记者眼中的戒毒者张娅著编辑推荐:我们面前这本书,从一个健康的人如何会沾上毒品,毒品又怎样毁掉他们的家庭、生活甚至生命,禁毒民警是如何帮助他们脱离毒海等角度,进行了写实性的刻画。作者是一名当过警察的记者,而且亲身经历过云南的缉毒斗争,这为她讲述吸毒者可怜又可悲的吸毒、戒毒经历,剖析吸毒者矛盾的心理奠定了一定的基础。她利用了两年左右的时间,深入到戒毒所和戒毒者中,了解戒毒成功的经验,宣传公安禁毒民警为挽救这些吸毒者而付出的辛勤劳动以及鲜为人知的感人事迹。这些事例都来源于一个个真实的故事,因此读来感觉感人至深、发人深省。作者通过详细的调查,收集了大量的第一手材料,分析了戒毒成功的原因,挖掘了戒毒所管理的经验,对于全国禁吸戒毒工作也有借鉴意义。
-
少年乔锋宋别离著序:武侠小说这种文体在我们古老的中华民族流传日久,并拥有蓬勃的生命力,我想除了它故事本身所具备的通俗性、离奇性外,很大程度上还体现在它所追求的那种“侠气”和“侠意”上面。这种“意”和“气”具体到某一狭义方面,也可以理解为我们常说的“有所为,有所不为。”“千金一诺”,“路见不平,拔刀相助”,它的价值取向是积极向上的。是真、善、美的。大凡气势磅礴,行文厚实沉重的武侠小说,就其所描画的疆域看,也大多跳出了狭隘的“江湖”,而进入“江山”的逐鹿中去。为国为民,侠之大者,也惟有这样身怀民族大义的豪侠才更值得可歌可泣。金庸武侠小说里的郭靖、萧峰等人物形象之所以让人称赏难忘,也多得力于此。宋别离在他的这部小说中,有一段针对国民性的形象比喻比较生动:大宋朝这个农耕民族,就像一头任劳任怨的耕牛,而契丹这个游牧民族,便是一匹狂奔不停的烈马,耕牛虽然有两根看似尖锐的弯角,其实却远远不如奔马闪亮的蹄铁有威力。乔锋这匹有契丹血统的小马驹儿,从小被善良懦弱如牛的乔氏夫妇所抚养大,他的心性必然有所改变,既有马的威猛,也有牛的仁义,才能造就出一位绝世的大英雄、大人物来!另一方面,武侠小说因为故事多发生在古代,多发生在名山大川之间,所以作品阅读起来,这种与山水的贴近,与自然的贴近,便超越了世俗之累与利禄之虑,让今人悠然而产生忘尘之感,对于缓解现代快节奏生活所带来的压力和焦虑,也有一定的作用。在这部小说中,作者为了给侠客们营造一个个场景,显然化费了番心思,从大漠的轻骑飞沙,到翠云谷的玉湖映月,从嵩山的佛境庄严,到江南的秀美如画,都能信笔勾勒,且气韵充足,从中也能看出作者驾驭文字的功力。
-
我把青春献给你冯小刚著卸下名人的顶戴,大胆诚恳地自嘲,勇气来自于自信———冯小刚把自己交给读者,缺失与真诚一并奉上。走向成功的地图,插上一路颠簸的坐标。文字的冯小刚比银幕的冯小刚更加清晰。深藏入心的机智在不知不觉中释放,被冯式调侃链接的情感更显深沉。比如,转业回家,他戴上军帽,最后给母亲行的最后一个军礼;比如,最初在产房外见到女儿出世的一瞬,父爱与责任感的附体;与好友梁左的生离死别,无不在他朴素行文的背景上洒下泪花。冯小刚这本《我把青春献给你》,是利用《手机》剧本创作和开拍之间的问隙创作的。时间紧,任务重,但它别具一格。与别的准自传相同的是,它同样讲述了过去的许多人和事,及与这些人和事的情感。物是人非,或物在人亡,送走和重新寻找的时候,感情是不一样的。与别的准自传不同的是,作者在面对往事胆怯和躲闪的同时,向我们叙述了这样一个道理:在“不”声中长大,会自己横刀立马,开创出另一条人生和艺术道路。冯小刚过去说过,过去盖起的宫殿中,没有他的位置,他只好在宫殿的旁边,另起炉灶,搭起了一间偏房。问题是偏房越盖越多,越盖越大,越盖越高,渐渐成了一个院落,它就成了另一座宫殿。前年崔永元出了一本书叫《不过如此》,我赞赏老崔在书中说过的一句话,写《不过如此》,是38年长成一根萝卡,现在一片一片切给大家看;现在我们读了冯小刚的《我把青春献给你》,像看老崔切萝卡一样,能够知道老冯家是如何在寸草不生的土地上,一砖一瓦盖起了另一座偏房、院落和宫殿。也有些像看动物,初看有些四不像,非狗非鸡,非驴非马,但它像麒麟哪。在化腐朽为神奇的同时,冯小刚也善于化崇高为平庸,对于这本书,他在自己写的序中说,朋友,没别的,就是把我的青春献出去,逗你解个闷儿;那么作为朋友,现在我用这篇序,把解闷儿还给他本人。最后我想告诉他的是,别忘了,你面前还有一点七公里的路要走,古人云,行百里者半九十。
-
假如鲁迅活着陈明远编在科学创造中,个人的灵性最终淹没在对共性和规律的探求中。而艺术的创造,则是一种无可替代的个人的灵性。真正的作这艺术家的价值在于他们作品的原创性。他们的个性越是伸展自如,生命力越是自由洋溢,艺术的原创力也越是精彩飞扬。陈明远,从20世纪80年代以来,世界上许多记者都在寻找三位名叫“CHENM.Y”或“MAYERCHENEY”的中国人。其中一位CHENM.Y是“轰动全国”的诗人,他因十几乎诗与毛泽东诗词相混有几十首编入《中国当代七名诗人选》,另一位CHENM.Y是著作很多的人文学者,从事中西方文化交流,最早主编一套外国人学习中国文化的视听教材。多年以后,各国记者们才惊讶地“发现”这三位“CHENM.Y”竟是同一个人,他就是本书编者陈明远,生于20世纪40年代。他受到许多文化名人的信任、关怀和挚爱,但他最大的乐趣是静心思考,不求了达,做一个真正的文化人。假如他还活着,我不知道人们将对他怎样称呼?假如他还活着,我不知道他会怎样向后辈嘱?他也许正身居高位,但也许——不过是普通一卒。官高,他不忘甘为孺子牛之诺,位卑,他绝无丝毫奴颜媚骨!他也许已经得到了种种荣誉,但也许——才刚刚从狱中放出。荣誉中,他感受到新的呐喊、彷徨,监狱里,他会写出新的《准风月谈》《伪自由书》。他也许不再用那张印花包裹去装他的讲义,但决不会盛气凌人地昂首阔步,他也许要出席一些重要会议,但不会跟着三个警卫,两个秘书。他也许坐上了现代化的轿车,但决不用窗帘把路边的一切挡住,他会把手伸向一个流浪者,他要静听读了很多书的待业青年的倾诉……他也许是时时在洒墨讴歌“新的生活”,但也许——正在弹毫针砭时弊世痼。他也许有了较多的欢愉和喜笑,但也许——正在经历着新的不安与愤怒……
-
稻草人手记三毛著三毛简介:台湾著名作家、1943年3月26日出生于重庆,浙江省定海县人。本名为陈懋平,1946年改名陈平,笔名“三毛”。1964年进入文化大学哲学系、肆业后曾留学欧洲,婚后定居西属撒哈拉沙漠加那利岛,并以当地的生活为背景,写出一连串情感真挚的作品。1981年回到台湾,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,专职从事写作的演讲。1994年1月4日去世,享年48岁。三毛的足迹遍及世界各地,平生著作、译作十分丰富,其中《撒哈拉的故事》、《雨季不再来》、《哭泣的骆驼》、《我的宝贝》、《闹学记》、《滚滚红尘》等散文、小说、剧本更是脍炙人口,在全球华人社会广为流传,在大陆风靡一时,影响了整整一代人。目录序言江洋大盗亲爱的婆婆大人西风不识相这样的人生士为知己者死警告逃妻这种家庭生活塑料儿童卖花女守望的天使相思农场巨人三毛一生大事记
-
中国知青终结邓贤著知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要。要说服城里干部和其他人,把自己初中、高中、大学毕业的子女,送到乡下去,来一个?薄8鞯嘏┐宓耐居Φ被队侨ァ?邓贤,1953年生,四川成都人,曾在云南边疆当知青七年,云南大学中文系毕业,现在四川省某学院中文系任教。主要作品有长篇纪实文学《大国之魂》、《中国知青梦》、《落日》、《浪漫金三角》,长篇小说《天堂之门》,《邓贤文集》多卷,多次获全国文学大奖。二十世纪九十年代的一天,云南边疆某县城,一个残疾人悄无声息地死去了。 这是一个金桂飘香的秋夜,人们在中秋圆月下团聚,“但愿人长久,千里共婵娟”。但是享受改革开放之后幸福生活的人们中不再包括那个不幸的死者,他独自躺在冷冰冰的黑暗中进入天国。残疾人走得很偶然,死因为心脏破裂,医生认为这种疾病并不常见……