独眼巨人，科学怪人，斯芬克司，小鬼……无数可怕而又神奇的鬼怪传说；让你笑破肚皮的鬼怪漫画；还有浪漫奇异的鬼怪情缘……本书将让你与各种怪物亲密接触，成为朋友。以前的人们一直相信，像龙、独角兽、狼人、小鬼、不死鸟独眼巨人等等这些怪物都是实际存在的。这些怪物大多都拥有人类所不具备的神秘的超能力，比如可以永远不死；能治疗任何可怕的疾病，可以呼风唤雨，具有飞行能力，凡是看见它脸的人都会变成石头等等，这些对于人类来说不可想像的事情，在怪物那里成为可能。本书是“一气呵成的漫画形象系列”的第二辑，和第一辑的《恐龙世界》一样，它也是由三个部分构成的。在第一部分里的漫画中，大家可以看到一个有趣的怪物，第二部分则是从读后感里看到的一个可怕的怪物，到了第三部分的图绘形象，见到的则将是一个可爱的怪物。

漫画宝贝丛书。本丛书是由国际著名漫画产业机构小樱桃卡通公司创作的幽默漫画丛书，这些作品先后在国内100多家报刊、网站连载，受到广大漫迷的热情追棒，并被制作成FLASH在互联网上广为传播，多次荣登“中国闪客原创FLASH爬行榜”第一名。全书内容丰富，语言幽默搞笑，是茶余饭后不可多得的文化休闲读物，适合喜爱漫画的男女老少各阶层人士阅读。

本书收入11篇纪实文学。即《北京城的疼痛记忆》、《重新部落化的世界》、《我想体面地死去》、《血泪打工妹》、《前线》等。

杨红樱童话系列。本书为《那个骑轮箱来的蜜儿》续集。六年级女生孟小乔新学期寄宿在一所美丽的红宫学校读书。一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披披肩、打紫色伞的女老师。她的教学方式令学生们欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长到学生家中去侦察，谁的家长是“爱心杀手”；上晚课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年……这个神秘的女老师是谁？莫非是消失了的仙女蜜儿，又回到了孟小乔的身边？杨红樱，生于四川成都，做了7年小学老师，7年童书编辑，做得最努力的是做母亲。19岁发表童话、儿童小说50余本，已成为畅销的品牌书有《杨红樱校园小说系列》、《淘气包马小跳系列》、《杨红樱非常系列》、《杨红樱科学童话系列》。因在读者中的影响，因在童书市场上的号召力，被誉为“中国童书王”。

恶魔高达吞噬了移民卫星，越变越大。多蒙和年轻的混合同盟一道向恶魔高达发起了挑战！保全地球的最后之战打响了……扣人心弦的《G高达》进入关键时刻！第十三届高达格斗会中有多蒙精彩的表演，多亏大家的支持，“机动武斗传”完成了最后一集，这也是《加油吧，多蒙君！》的终结。一起来欣赏GOD高达吧！

十九世纪是西方文学艺术发展的高峰时期。大师们辈出，具有永恒价值的优秀作品不断涌现。这些大师、这些作品，至今仍在起世界性的影响，给文学艺术创作提供典范。儿童文学也不例外。它在十九世纪取得了划时代的成就。这方面的一个杰出作家就是汉斯·克里斯蒂安·安徒生（1805—1875）。他的童话至今仍为全世界的儿童——也包括成年人——所喜爱。他的名字自然也是家喻户晓。我国的小学语文课本都选有他的作品。换句话说，凡是受过普通教育的中国人，无不知道这位丹麦大师的名字。安徒生童话既是写给少年儿童看的，又适合成年人阅读，使后来的儿童文学在题材、创作方法和表现技巧等各方面呈现出空前的丰富多彩。本书译者是著名作家、翻译家，是我国最早有系统地把安徒生童话直接从丹麦文译介到中国的人，是世界上众多安徒生童话的译者中唯一与安徒生一样获得过丹麦国旗勋章的人。安徒生的成就在于他把童话提高到了一个新的高度。使它成为一个重要的文学品种。固然，童话从远古时代，从婴儿开始懂事的时候起就已经存在。奶奶、妈妈或阿姨们在摇篮旁给婴儿讲故事就是童话——我们一般把它们叫做“民间故事”——但作为文学创作，也就是严肃的文学创作，那就应该说是从安徒生开始了。安徒生在开始发表童话以前，就已经是个作家。他写小说，写诗歌，写剧本和游记等等。他先是在这方面取得了社会的公认的，但他到了35岁发表第一本童话时，他就决心以毕生的精力为孩子们写作，这可能与他自己悲苦的童年有关。他出生于一个城市贫民家庭，经常与饥饿打交道，谈不上童年。他要写些“讲给孩子们听的故事”——这也是他最先出版的几本童话的书名。这个书名代表他对孩子的态度，他爱孩子——他把自己当作是他们的朋友。但他还认为，当他的故事正在被“讲给孩子听”的时候，旁边也一定会有大人在听，所以他也要给成年人“提供一点东西，让他们想想”。因此他的童话也不单是为了丰富孩子们的精神生活，也是为了启发成年人。这也就是说，他的童话具有一种“使命感”。童话这个文学品种，在他的笔下，就被提到与成年人文学同等的高度，甚至有所超过。他充分利用童话的特点，使他的作品具有一般成人文学中比较欠缺的东西，那就是丰富的幻想、天真烂漫的构思和朴素的幽默感。但这些特性并非来自他单纯的主观想象，而是植根于现实的生活。他的许多脍炙人口、为各种年龄的人所欣赏的作品就都具有这种特色，如《夜莺》、《豌豆上的公主》、《皇帝的新装》、《牧羊女》和《扫烟囱的人》，都充满了浓郁的生活气息。尽管故事的情节不一定与现实生活对得上口径，但它们在读者胸中所产生的印象是有说服力的，可信的，而且趣味横生，更加深了这种印象的真实感，起着潜移默化的作用。以《皇帝的新装》这篇童话为例，那位皇帝——包括他的那一群阁僚们——蠢得可爱，虚荣得可爱，活龙活现，使读者从他们的思想和行为中得到一种真实感。此外，这篇童话的消遣性和娱乐性也远远超过我们现在在舞台或电视屏幕上所看到的丑角明星。“皇帝”堪称典型环境中的典型人物，在给我们提供极大的笑料和快感的同时，它也启发我们的思想和视野。与我们现实对照，“皇帝”这样的统治者连今天也可以找到标本，在今天他仍是一个具有极为深刻现实意义的典型。

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开本新颖，大方实用；内容全面，体例科学；图片丰富，版式活泼！专为中国少年儿童编写；内容涉及自然科学和社会文化诸多领域；辞条链接增加信息含量；1500余幅精美插图；一部可以装进你口袋里的书；任你随时随地阅读；可从任何一页读起。本书是专门为中国少年儿童？嘈吹囊槐静释及倏迫椋治巍⒕隆⒗贰⒖萍肌⑻煳摹⒌乩怼⒍铩⒅参铩⑷颂濉⒁窖А⑽难А⑸窕啊⒋健⑽幕⑻逵仁鸥霾糠郑鍪樟私昀锤鞲隽煊虺鱿值男轮叮允苟琳呒笆毖昂驼莆铡？全书用生动流畅的语言、丰富精美的插图、形象、直观地展示各学科知识；新颖的版式既增加了信息含量，又使页面生动活泼，使读者在充满趣味的阅读中愉快地增长知识，开阔视野。

本书的内容，是试图阐明中国人精神，并揭示中国文明的价值，在我看来，要估价一个文明，我们最终必须问的问题，不在于它是否修建了和能够修建巨大的城市、宏伟壮丽的建筑和宽文平坦的马路，也不要于它是否制造了和能够造出漂亮舒适的家具、精致实用的工具、器具和仪器，甚至不在于学院的建立、艺术的创造和科学的发明，要估价一个文明、我们必须问的问题是，它能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人。事实上，一种文明所和平的男人和女人——人的类型，正好显出示该文明的本质和个性，也即显示出该文明的灵魂，既如此，那么这一文明中的男人和女人所使用的语言，也将表明该文明中的男发和女人所使用的语言，也将表明该文明中的男人和女人的本质、个性和灵魂。在人类社会始初阶段，人们不得不利用物的来压抑和克制其内心的情欲，这样，原始人群就不得不受制于纯粹的物质力量，但随着文明的进步，人类逐渐发现，在征服和控制人类情欲方面，还有一种比物质力量更加强大和更加有效的力量名之曰道德力。在过去的欧洲，这种曾有效地征服和控制人们情欲的道德力是基督教。可如今这场血腥的战争已超超了它，它似乎已经表明，基督教作为一种道德力量已然失去了效用。因缺乏一种有效的道德力去控制和约束人们的情欲……