时下非常流行的谚语是：爱情永远属于昨日，婚姻永远属于明天。四个标新立异的靓丽女郎选择了单身和不再单身的冒险游戏，在错误的婚姻里兜圈儿和在自由的单身生活旁跳舞，已经不在是一张激情四射的CD摇滚，都市女郎开始只注意自己身上涩涩的味道。爱情实验、婚姻探险逐步登陆所有人的信息平台，遥远的观望肯定不能消除看客戚戚的无奈。天上下着婚恋，你可以选择不带一把雨伞，但没人能够躲开春雨缠绵的思念。如果美丽的邂逅也无法打动你“革命”的信念，那就选择一个人默默的自恋吧。 涩女郎这套书，画的是四个单身的女人、同住一幢公寓时，发生在他们心理上或生活上的一些冷隽情境。为什么要画涩女郎？对我来说是一种很奇妙的触感。这几年来在我们的庄有一群人，女子为主，男子为副，人口成等差级数加。这些单身族不仅扩张迅速，更要的是，他们已经自行发展出一咸的独特的想法和生活方式。这一点深切的在吸引我于是条突间有了想把他们变成漫画的念头。我在这本书里把单身女郎分为四种型：一个是只要爱情不要结型，一个是只要工作不要爱情型，一个是整天只想结婚型的，一个是爱情婚姻是什么都不知道的人当然任何一种族群都无法真正的分门别类，这四种型的只能算是一种象征的着墨法。真正在我心目中的一群涩女郎是这样子的；他们都有强烈的自我主张和生活态度，但经常是浮动不定；他们外表上个性独持，经常被别贴上类型化卷标，内心却是那么不确定自已的人：她们不是一群突破束缚、畏遵循循规传统而活的人其实他真正并不真知道自已要的是什么。她的鸱息，混杂在这个瀪华时代的人，格外有一种持殊的生涩虱味。

雪莱是一位永远年轻的伟大诗人，如果活着，到今年八月四日就整整二百一十岁了。当然，他早已作古，今年七月八日是他第一百八十个忌辰。在世不足三十周岁，却成了人类进步道路的开拓者之一，而且留下了丰盛而宝贵的文化财富。《大不列颠大百科全书》在“雪莱，珀西•毕希”条下称他为：“诗人、小说家、哲学家、散文随笔和政论作家、剧作家和改革家。”然而，如果他不是诗人，作为写过他那样几部小说的作者，一定早已被人们忘记；而称他为哲学家也言过其实，因为他从不曾形成一套严谨的哲学体系，在哲学观点上，倒毋宁说是庞杂而且充满了矛盾：启蒙学者的唯物论、柏拉图的唯心论、斯宾诺莎的泛神论、卢梭德文的《政治的正义》更是他醉心的读物。为了认识和改造世界，他确实有过集诸子百家之长而加以融会贯通的雄心，但是做到的，只是从他们的著述中取其所需，又对各种主张都有所修正。他可称为思想家，一个博学、多思的思想家。

余光中的创作大致分为三类：诗、散文与文艺评论。余光中发表了千余篇诗作，在中国现当代文学史上，应属涉猎题材最为丰富的诗人之一。他的散文所达到的艺术境界，甚至超过了诗艺，写景、叙事、抒情无不达到炉火纯青的地步，不仅在海峡两岸，而且在全球华人中拥有广大的读者群。他的评论亦别具一格，说理之余不乏情趣，妙喻奇想信手拈来，堪称大家之作。《余光中集》共分九卷，几乎囊括了余氏五十年来创作的全部诗文作品，是迄今为止集余氏创作之大成的出版物。余光中先生从事文学事业已逾半个世纪。其历年发表的诗文，除近期新作之外，都曾由他亲手编定，结集出版。自1952年第一本诗集《舟子的悲歌》付梓以来，共出版诗集十八册，散文集十册，文学评论集五册，译文讲评集一册。这部《余光中集》共九卷，将上述之书分类编排；同类之作，则以成书先后为序。一、二、三卷为诗，四、五、六卷为散文，七、八卷为评论，第九卷则包括译文评析与集外新作两部分。各卷内容如下：第一卷：《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《天国的夜市》、《钟乳石》、《万圣节》、《五陵少年》、《天狼星》第二卷：《莲的联想》、《敲打乐》、《在冷战的年代》、《白玉苦瓜》、《与永恒拔河》、《隔水观音》第三卷：《紫荆赋》、《梦与地理》、《安石榴》、《五行无阻》、《高楼对海》第四卷：《左手的缪斯》、《逍遥游》、《望乡的牧神》第五卷：《焚鹤人》、《听听那冷雨》、《青青边愁》第六卷：《记忆像铁轨一样长》、《凭一张地图》、《隔水呼渡》、《日不落家》第七卷：《掌上雨》、《分水岭上》、《从徐霞客到梵高》第八卷：《井然有序》、《蓝墨水的下游》第九卷：《含英吐华》、集外新作

这几本书都是十年前或更早的时候写的，那时我很自以为是，相信很多东西，不相信很多，欲望很强，以为已知的就是一切了。这些书里的人、情景和一些谈话是那时我经历过的，在生活中也不特别，仅仅因为我不知道更多的东西，才认为有趣，虚张声势地写下来。这些情景不在了，这些人也散了，活着的也未老先衰，我也不再那么说话和如此看待自己，所以有时我觉得自己失去了继续写作的能力。王朔，1958年出生于南京。曾用名王岩。1965：1969年就读于北京翠微小学。1971年就读于北京东门仓小学。1972：1975年就读于北京164中学。1975年借读于太原5中。1976年毕业于北京44中学。1977：1980年在海军北海舰队服役。1980：1983年在北京医药公司药品批发商？旯ぷ鳌？1983年辞职从事自由写作至今。中篇小说：《空中小姐》1984年第2期《当代》，曾改编为电视剧。《浮出海面》1985年第6期《当代》，曾改编为电影，有日、德文译本。《一半是火焰一半是海水》1986年第2期《啄木鸟》，曾改编为电影，有英、法瑞典文译本。《顽主》1987年第6期《收获》，曾改编为电影，有日、德文译本。《一点正经没有》1989年第4期《中国作家》。《永失我爱》1989年第6期《当代》，曾改编为电影。《动物凶猛》1991年第6期《收获》，曾改编为电影，有英、意大利文译本。《你不是一个俗人》1992年第2期《收获》，曾改编为电影，有法译本。《许爷》1992年第4期《上海文学》。年轻的时候认为有很多重要的在前面，只要不停地奔走就能看到，走过来了发现重要的都在身后发生了，已经过去了，再往前又是一片空白。对过去，没有什么可遗憾的，也没有任何偶然，都是必须经过的，我不信一个人可以有两个以上的选择。文化太可怕了，像食物一样，不吃，死，吃了便被它塑造了。我怀疑其核心已编入遣传而不必再通过教育获得了。我觉得自己像在大海里游泳，无边浪涛挥之不尽，什么时候才能登上彼岸，有从树上刚下来的原始人那样一个澄明的无邪的头脑。关于这些书，我个人认为是一个蒙昧时代的见证。活下去，活在自我虚构和自我陶醉中，这大概是一个写作者的宿命，明白也没用。

本书精选人类历史上最为著名、影响最广的诗歌、小说、童话等类文学名著60部，介绍作者、写作背景、内容概要等。

千言万语，何若莫言！莫言自谓“莫”言，笔下却是千言万语。不论题材为何，他那滔滔不绝、丰富辗转的辞锋，总是他的注册商标。这大约是小说家自嘲或自许的游戏了。也因为这千言万语，又引来文学批评者千百附丽的声音。谈论莫言的种种，从女性主义到国族论述，这几年还真造就不少会议及学位论文。但学院里的众声嘈杂，莫言似乎一概“默”言以对，纸上文章提小说家的最后寄托的种种“说法”，必须建立在这层自知之明上。作家必须用语言来写作自己的作品，气味、色彩、温度、形状，都要用语言营造或者说是以语言为载体。没有语言，一切都不存在。文学作品之所以可以被翻译，就因为语言承载着具体的内容。所以从方便翻译的角度来说，小说家也要努力地写出感觉，营造出有生命感觉的世界。有了感觉才可能有感情。没有生命感觉的小说，不可能打动人心。让我们把记忆中的所有气味调动起来，然后遁着气味去寻找我们过去的生活，去寻找我们的爱情、我们的痛苦、我们的欢乐、？颐堑募拍⑽颐堑纳倌辍⑽颐堑哪盖住颐堑囊磺校拖衿章乘固亟柚艘豢槁甑吕衬刃√鸨氐搅斯ァ？中国当代著名作家莫言，以其独特的创作技巧，在中国文坛享有盛誉，至今他已发表的长篇小说近十部，中短篇小说上百篇。他的小说以其斑斓的色彩，新奇的感觉，丰厚而独特的意象，推出一个类似于马尔克斯的马孔多小镇的高密县东北乡的艺术世界，以至有的评论家评论说，莫言就是中国的加西亚·马尔克斯。对乡村生活的记忆是莫言许多文学作品的素材和背景。

这本历代幽默小品选集，系从《启颜录》、《拊掌录》、《唐国史补》、《笑赞》、《古今谭概》、《笑得好》、《笑笑灵》和《南亭笔记》等数十种历代笔记小品中收罗各种笑资及评论，略仿冯梦龙《古今谭概》的分类，编列成集。文中涉及的人和事基本上是真实存在过的，上自王侯将相，下至僧俗小民，三教九流，无一不具。本书是一本幽默小品选集。略仿冯梦龙《古今谭概》的分类，编列成集。文中涉及的人和事基本上是真实存在过的，上自王侯将相，下至僧俗小民，三教九流，无一不具。恰似一幅世情漫画，一幅人生百相图。冯梦龙、赵南星、石成金、李贽诸公的评点，发幽抉隐，厚积薄发，嬉笑怒骂，美妙绝伦。

明末，中国社会已初现资本主义端倪。人们在价值取向、道德观念等意识形态领域，经历着前所未有的碰撞与挑战。人性的解放，个性的突显，守旧与进步，传统与变革的较量，成为那时极为鲜明的时代特征。反映到社会现实生活当中，具体表现为纵欲与操守，冒险与进取，背叛与忠诚、巧取与豪夺，卖官与鬻爵，腐败与堕落等五光十色的大干世界。“二拍”，也就是《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的作者凌蒙初，用他细腻的笔触，给我们留下了这历史上的苍苍众生在社会这个大舞台上演出的一幕幕令人拍案惊奇的人间悲喜剧。“二拍”是我国古典小说史上最早由文人独立创作的两部话本小说集，正如现代的短篇小说集。其特点是容量小，篇幅短。尽管如此，短篇小说仍然可以通过富有典型意义的生活片断，或主要人物某一阶段的经历、遭遇，塑造出鲜明生动的典型人物来，形象地提出和回答现实生活中某一重大问题。凌氏的一拍再拍，不仅忠实地履行了历史赋予他的使命，客观上也把中国短篇小说的创作推向了一个新的高度。“二拍”之前，虽有冯梦龙的“三言”，但冯氏基本上是整理加工宋、元、明三代的“词话”，较之凌檬初自创的“二拍”，后者在艺术风格上更趋一致，更显成熟，可谓开一代先河。“二拍”所述故事计80篇，其中绝大部分围绕好货与好色两大主题，恰如资本主义之金钱与美女。资本主义较封建社会，其进步在干个性与人性挣脱封建羁绊，其落后在于私欲的膨胀与放荡。可见资本主义对封建的解放之局限和不彻底性。过去很多人将凌氏的“二拍”视作异端，显然有失偏颇。取其精华，去其糟粕，采取批判地继承，历来是对文化遗产应持的态度和方法。相信读者必各有所悟。

《中国现代文学作品导引（1917-2000）（第1卷）》是关于20世纪中国文学的导读性教学参考资料，系教育部“十五”国家级教材《中国现代文学史1917-2000》和《中国现代文学作品选1917-2000》的配套教材，也可与其他同类中国现当代文学教材配套使用。全书根据高校现当代文学史教与学的需要，遴选中国现当代文学的代表性作家作品，提供解读这些作品的相关重要资料：一、作家有关该作品的重要自述；二、精要摘录历年来对于该作家作品的重要评论观点，包括不同时期对于该作品争论的不同观点，反映不同时期对于该作品的重要认识，提供学术争鸣资料，有利于开拓多元视角和开放性思维，改革中国现当代文学的教学；三、重要研究论著目录。全书资料翔实丰富，信息量大。一编在手，尽览百年中国文学研究流程，海内学者评论精粹。

文化太可怕了，像食物一样，不吃，死，吃了便被它塑造了。我怀疑其核心已编入遣传而不必再通过教育获得了。我觉得自己像在大海里游泳，无边浪涛挥之不尽，什么时候才能登上彼岸，有从树上刚下来的原始人那样一个澄明的无邪的头脑。关于这些书，我个人认为是一个蒙昧时代的见证。活下去，活在自我虚构和自我陶醉中，这大概是一个写作者的宿命，明白也没用。王朔，1958年出生于南京。曾用名王岩。1965—1969年就读于北京翠微小学。1971年就读于北京东门仓小学。1972—1975年就读于北京164中学。1975年借读于太原5中。1976年毕业于北京44中学。1977—1980年在海军北海舰队服役。1980—1983年在北京医药公司药品批发商店工作。1983年辞职从事自由写作至今。中篇小说：《空中小姐》1984年第2期《当代》，曾改编为电视剧。《浮出海面》1985年第6期《当代》，曾改编为电影，有日、德文译本。《一半是火焰一半是海水》1986年第2期《啄木鸟》，曾改编为电影，有英、法瑞典文译本。