中国人类学评论（第15辑）

　　《中国人类学评论（第15辑）》重点：王铭铭的超社会体系——对文明人类学的初步思考、Michael Rowlands的文明作为对照的宇宙秩序——西非与中国、Marcel Mauss的莫斯学术自述、王铭铭的列维-斯特劳斯留下的教诲、赵旭东的书还没有读完——为未曾谋面的大师列维一斯特劳斯的辞世而作、赵丙祥的抛掉那面镜子——写在列维一斯特劳斯辞世一周后、梁永佳的结构主义的“绝响”、James Hevia我的中国史研究、李如东 华西坝上的社会学与人类学——以《学思》杂志为例。

暂缺《中国人类学评论（第15辑）》作者简介

超社会体系——对文明人类学的初步思考
　“超级微观的世界界限”
　国族与世界体系
　“并接结构”中的“超社会体系”
　社会学年鉴派民族学：文明作为“超社会体系”
　文明史、技术学与“超社会的社会”
　文明：“融合”同时是历史与价值
　附录：从《癫狂与文明》看通常的人类学观
跨学科讲坛
　文明作为对照的宇宙秩序一一西非与中国
追忆
　莫斯学术自述
　学术讨论实录——“跨社会体系：历史与社会科学叙述中的区域、民族与文明”研讨会
　按语
　主旨的简要说明
　研讨概要
　圆桌会议实录
　圆桌会议（一）
　圆桌会议（二）
列维-斯特劳斯纪念笔会
　列维-斯特劳斯留下的教诲
　书还没有读完——为未曾谋面的大师列维-斯特劳斯的辞世而作
　抛掉那面镜子——写在列维-斯特劳斯辞世一周后
　结构主义的“绝响”
　列维-斯特劳斯的交响
　关于列维-斯特劳斯的113个词条
文化人类学席明纳
　我的中国史研究
读书会
　在中国阅读杜蒙
　按语
　差异与等级——路易·杜蒙的比较社会学
　读《等级人》导言及第二、三章
　仪式即社会——一读“Orokaiva人的人观及仪式体系”
　读“社会作为最终价值及社会宇宙构型”
　读“莫斯、杜蒙及身份与权力的差别”
　围绕利奇《上缅甸诸政治体制》一书的讨论
　按语
　“单一社会”的难题及其解决一再评《上缅甸诸政治体制》
　也谈“如何批评利奇？”——他“最激烈的反对者”
　对“也谈‘如何批评利奇？’”一文的几点回应
　对这一讨论的感想
　《树的社会生命》读书会纪要
述评
　华西坝上的社会学与人类学——以《学思》杂志为例
书评
　《文化学概观》
　《李济传》
　《变革社会中的人生与学术》
　《底边阶级与边缘社会：传统与现代》
稿约