谭处端学案

　　金代中期，王嘉（道号重阳子）在中国北方创立了一种有别于传统道教的新道教——全真教。全真教以三教合一为宗，以性命双修、功行并重为修炼门径，汲取禅宗的心性理论、修行方式等诸多因素，对传统道教从教义、戒律，到宫观组织、修行方式，以及终极超越境界等方面都进行全面革新，并在元以后分领道教的半壁江山，与正一教并立为二，最终形成明以后全真、正一双峰对峙的道教宗派新格局。这就打破了此前道教史上灵宝、上清、正一等三足鼎立的旧格局。在全真教的发展历史中，金末元初是教门发展的关键时期。它不仅确立了全真教在道教中牢不可破的重要地位，而且对整个中国社会、历史的走向也引发了极为深远的震荡。开辟全真教这一发展新局面的关键人物就是全真掌教丘处机。正是丘处机以年踰古稀之龄万里西行，觐见“一代天骄”成吉思汗，及随之而来的雪山论道、一言止杀，使得全真教获得蒙古皇室的尊崇，从而走出道教，与当时的汉地世侯一道，担当起在金末重建业已解体的中国社会，以及教化民众、化导杀心等重要社会、文化功能。

　　赵卫东，1970年生，山东寿光人，哲学博士。现为山东师范大学齐鲁文化研究中心副教授、全真道研究所所长。主要从事道家道教研究，已出版著作有《丘处机与全真道》、《分判与融通——当代新儒家德性与知识关系研究》等。

评传
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年谱
著作辑录
　水云集
　长真谭先生示门人语录
传记资料
　甘水仙源录·长真子谭真人仙迹碑铭
　金莲正宗记·长真谭真人
　七真年谱·谭处端
　金莲正宗仙源像传·长真子
　历世真仙体道通鉴续编·谭处端
　上阳子金丹大要列仙志·长真真君
　有像列仙全传·谭处端
　白云仙表·长真真君
　长春道教源流·长真子谭处端
　牟平县志·谭长真传
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