回望故园

　　散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划，没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它，讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤做“散步学派”，可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。中国古代一位影响不小的哲学家——庄子，他好像整天是在山野里散步，观看着鹏鸟、小虫、蝴蝶、游鱼，又在人间世里凝视一些奇形怪状的人：驼背、跛脚、四肢不全、心灵不正常的人，很像意大利文艺复兴时大天才达·芬奇在米兰街头散步时速写下来的一些“戏画”，现在竞成为“画院的奇葩”。庄子文章里所写的那些奇特人物大概就是后来唐、宋画家画罗汉时心目中的范本。

　　闻一多（1899-1946），著名学者、诗人，湖北省蕲水县（今浠水县）人，1912年考入北京清华学校，1922年赴美国芝加哥美术学院学习，1925年回国后，任清华大学、西南联合大学等校教授，1946年7月15日在悼念李公朴大会上，发表《最后一次的讲演》，当天下午被暗杀。著有《红烛》、《死水》等诗集，发表了《古典新义》等中国古代文学和哲学方面的学术论著，并精通篆刻、书法、绘画等。闻一多是一位有很高成就的诗人，将诗性的精神引入到学术的探究和人生的体证中，又是一位极具创造力的学者，以扎实的学术考辨来丰富自己的诗人狂想。浪漫的思绪、充满灵性的表述和精深的思想贯串在他的存世文字中。本书选录了他有关中国文学、哲学和美学艺术学等方面的文章，并选录了他部分代表性的诗作，读者由此可领略这位有才情、有骨气、有创造的先哲的不凡风采。

美学的散步(代总序)
第一编 痛饮读庄
庄子／3
道教的精神／14
名誉谈／23
第二编 艺林丛札
建设的美术／27
征求艺术专门的同业者底呼声／30
美育底实力／35
先拉飞主义／37
论形体／48
画的本义／50
字与画／50
说舞／53
戏剧的歧途／58
文艺与爱国／61
第三编 匡斋论诗
诗与批评／65
歌与诗／70
二月庐漫纪／78
匡斋尺牍／91
诗经的性欲观／117
说鱼／134
宫体诗的自赎／149
四杰／158
孟浩然／164
贾岛／168
杜甫／172
第四编 读骚杂记
屈原问题／187
人民的诗人——屈原／197
读骚杂记／199
端节的历史教育／201
什么是九歌／205
怎样读九歌／217
九歌古歌舞剧悬解／221
第五编 太阳吟
红烛／241
李白之死／243
雪／251
二月庐／252
花儿开过了／253
太阳吟／254
泪雨／256
闻一多先生的书桌／256
月亮和人／257
志愿／258
编者后记