付爱民民族艺术于人类学影像研究文集

　　少数民族高等美术教育的发展水平直接影响了我国当代艺术、少数民族文化产业、少数民族传统文化与原生态艺术保护等众多领域的建设、发展，其教学与科研成果也是支撑国家整体文化发展战略的一个关键性环节。新中国美术创作中曾经流行的“少数民族热”现象，对中国现代美术创作曾产生过巨大的影响，投射到60年中国美术教育的整体发展中，少数民族美术教育已经形成了一个专门的体系，是高等美术教育中一个非常重要的学科分支。如何办好少数民族高等美术教育？如何发展这一学科？仍然是摆在我们全体同仁面前的一个重大课题。正是抱着这样的信念，中央民族大学美术学院根植于丰富的少数民族传统文化艺术的沃土，几代同仁奋进在民族美术教育的阵线上，不懈地耕耘。现今世界文化的多元化特征、少数民族区域和区域经济的发展，以及国家对民族地区自然文化遗产的保护都将激发我们在中国少数民族美术教育和中国少数民族美术创作的艺术实践中作出新的拓展和贡献。

　　付爱民，1972年生，锡伯族，博士，中央民族大学美术学院美术教育系副主任、硕士研究生导师、中国少数民族艺术学科组成员、中国美术家协会中国线描艺术研究会副秘书长。1985—1988年就读于北京一中，师从美术教育家金玉峰先生，1992年毕业于中央美术学院附中：1996年毕业于中央民族大学美术系中国画专业本科；2001年毕业于中央民族大学美术学院中国画专业硕士研究生，师从李魁正先生、毛水仙先生：2006年毕业于中央民族大学美术学院少数民族艺术专业博士研究生，师从李魁正先生。少数民族主题绘画创作多次在全国大型展览中获奖，主要研究方向为中国少数民族艺术、人类学影像等。

现代图像学引论
李魁正教授艺术专题访谈
滇西南少数民族色彩审美意识的生态文化背景
色彩民俗地理研究在少数民族地区旅游景观设计中的应用
佛教古代绘画凹凸法与中国画传统晕染技法的传承关系研究
古代少数民族画家胡壤及“北方草原画派”考略
佤族木鼓文化解析研究
佤族宗教造型艺术中的生态符号研究
澜沧县旅游形象设计的基本原则
图像——为历史定制形象的权者
视觉人类学的先行者
芒景布朗族村传统文化艺术现状调研报告
非凡的行走与最平凡的融合
看与被看
虚设的曼陀罗
付爱民民族艺术与人类学影像研究文集
从蓝志贵西藏珞巴族、僵人摄影谈早期少数民族影像的重要价值
沧源岩画出人葫芦图形与佤族《司岗里》神话的比较
诗意的古镇拟像
以庄学本早期探索为起点的少数民族影像志建设方法研究
后记