明清秘密教门滋蔓研究

　　早在秘密教门的前身——异端教派时期，这些组织就被正宗佛教贬称为“邪教”，秘密教门形成后，除了元初一个短暂时期外，历代政权均将其称为“邪教”或“左道惑众”团体，加以打压，教门组织被迫转入地下，成为在民间，尤其是下层社会流传的秘密组织，因此也被称为“民间宗教”或“秘密宗教”。明清时期，各种名目的秘密教门大量涌现，成为当局潜在或公开的威胁，因而通过武力镇压或利用法律武器进行惩处。

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绪论
第一章 明清时期秘密教门的性质与历史渊源
　第一节 明清时期秘密教门的性质
　第二节 明清时期秘密教门的历史渊源
第二章 明清秘密教门的教义、教规及组织结构
　第一节 入教仪式和教义、教规
　第二节 明清时期秘密教门的信仰体系
　第三节 明清时期秘密教门的教阶制度与统治模式
第三章 明清时期秘密教门的滋蔓发展（上篇）
　第一节 明代秘密教门的滋蔓与当局的查禁
　第二节 明代主要秘密教门
　第三节 明代秘密教门愈演愈烈的主要原因
第四章 明清时期秘密教门的滋蔓发展（下篇）
　第一节 清初秘密教门的流传与反清活动
　第二节 康乾时期秘密教门的发展蔓延
　第三节 嘉道时期的秘密教门与当局治理措施的调整
　第四节 清代主要秘密教门
第五章 明清时期秘密教门屡禁不止的原因
　第一节 明清时期秘密教门发展蔓延的环境
　第二节 下层群众的需求——秘密教门长期存在的基本前提
　第三节 教主创教的原动力
　第四节 传教手法
　第五节 教首对信徒的精神控制
　第六节 统治阶级治理对策的失误
第六章 如何看待明清时期秘密教门的起事
结语 历史上的秘密教门与当代邪教的异同