孟宪实读史漫记

　　历史的天空是什么颜色？我不知道。但是我知道，历史的天空是自由的。在历史阳光的照射下，人人平等，没有人拥有特权。多少不可一世的帝王，只有回归历史，才会获得与人平等的地位。历史的天空是自由的，人人平等是自由的底色。受尽冤屈的小人物，历史可以为他平反。王侯将相，丧失了平生的权力依仗，与平民同等。即使是帝王，在历史自由的天平上，也不得不接受平等原则的审判。历史是资源，任何人都可以自由开发，自由索取。每个人都是自己的历史学家，但是作为一种职业，绝大多数的人会跟历史研究绝缘。不论历史发生多少变化，不论你能细数多少古今的不同，但是人与人的关系，人性与人情，人生与社会凡此等等的问题，总会不分昼夜地来纠缠你，考验你的耐心，折磨你的心智。阅历成了制胜法宝，因为阅历积累经验，经验生成智慧，但是人性的底蕴才是人人获得审判权力的根基。不论如何分类，人人心中都会有一个自由的尺度，人人有权按照自己的尺度去测量历史。即使技术掌握有所不同，但是在历史的天空下，人人得以自由。现实世界的羁绊无所不在，回归历史就是回归自由。

　　孟究实，中国人民大学教授，中国人民大学国学院副院长。在隋唐史、敦煌吐鲁番学领域学有专长，多次登上中央电视台《百家讲坛》讲史。他强调学术性与普及性的统一，以专业史学家的眼光，用最通俗的方式讲述历史。不仅着力于讲述的生动有趣、知识的准确翔实，更把传达“历史的意识”作为首要目标。是在通俗性和专业性两个领域都备受推崇的作者。著有《汉唐文化与高昌历史》、《敦煌民间结社研究》、《孟宪实讲史：从玄武门之变到贞观之治》、《唐高宗真相》等。2006年12月，在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄武门之变》，2007年5月主讲《贞观之治》，2008年4月主讲《唐高宗的真相》。为电视剧《贞观之治》的编剧（与作家阿城合作）。

序言
第一章 生猛春秋
　生猛春秋
　春秋笔法
　故国之思
　晋国的兄弟之争
　亲情与政治
　大义灭亲
　宋督是爱情至上主义者吗？
　齐襄公私通事件
　父亲和丈夫谁亲？
　如此父子
　为了女人的战争
　看谁脾气大
　妖由人兴
　庆父之乱
　可爱又愚蠢的宋襄公
　宋襄公与《司马法》
　人为食亡？
　晋灵公该不该死
　陈灵公之死
　崔杼弑君
　父亲抢了儿子的大位
　小人挖坑
第二章 大唐风采
　暴动是怎样开始的？
　晋阳：梦开始的地方
　文质彬彬说唐代
　玄武门之变惊心动魄的一幕
　玄武门之变与贞观之治
　玄武门之变被掩盖的最重要的情节
　玄武门之变1383年纪念
　大唐贞观时代小人物的幸运
　唐太宗的“别宅妇”
　太宗托孤的真相
　秀外慧中的长孙皇后
　长孙皇后的不幸童年
　长孙皇后：唐太宗的政治顾问
　长孙皇后：唐太宗的亲密战友
　长孙皇后：一个让唐太宗痛哭的人
　长孙皇后的心病
　李治到底是一个什么样的人？
　殿下的早年生活
　李治的太子之位是天上掉下来的吗？
　太子殿下真的很孝吗？
　武则天的危险时刻：皇后武则天与外甥女争风吃醋
　“武则天杀死自己的亲生女儿”有无其事？
　李义府真的是武则天的人吗？
　魏征进谏的制度性缘由
　唐太宗平定高昌之战
　玄奘和他的恩人麴文泰
第三章 鲜活敦煌
　与敦煌命运相关的人物们
　费心费力的罗振玉
　最初敦煌学：中日之比较
　唐宋时期的敦煌生活
　漫说吐鲁番出土文书
　安周兄弟与高昌文化
　帝国的节律——从吐鲁番新出历日谈起
　龟兹王绛宾
　第四章 激扬论史
　中国古人是如何重视传统的？
　苏格拉底与商鞅的生死异同
　李斯：上蔡小吏还是帝国丞相？
　科举制是千年痼疾吗？
　废除科举的过程
　废除科举的思想运动
　传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”
——以武则天研究为例
附录
　孟宪实：思潮逐次过，思想沉下来
　孟宪实：专家不会胡说历史
后记
网友赞语