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孟子
作者:(战国)孟子|译者:张晶
出版社:黄山书社
出版时间:2009-07-01
ISBN:9787546104393
定价:¥10.00
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内容简介
《孟子》是儒家学说的经典之一。它由孟子及其弟子共同编写而成,文中的说理精辟,观点鲜明。其学说的主要出发点为性善论,并提出了“仁、义、礼、智”的道德规范和施行“仁政”的治国思想。
作者简介
暂缺《孟子》作者简介
目录
梁惠王篇
君子不言利
与民同乐
五十步笑百步
行王道,施仁政
行政之道
仁者无敌
仁义为本
君子远庖厨
不为与不能
缘木求鱼
衣食足而知礼仪
与民同乐
囿,与民同之
大勇与小勇
乐民之乐,忧民之忧
发政施仁
王顾左右而言他
国人皆日,而后察
诛一夫而非弑君
救民于水火
民心向背
出乎尔者,反乎尔者
与民守之
公孙丑篇
乘势待时
浩然之气
揠苗助长
以德服人
仁则荣,不仁则辱
人皆有不忍人之心
隘与不恭
得道多助,失道寡助
礼贤下士
当受则受,当辞则辞
官守与言责
君子不以天下俭其亲
为天吏,则可以伐之
君子知错能改
垄断
尊贤
舍我其谁
滕文公篇
药不瞑眩,厥疾不瘳
上行而下效
为富不仁,为仁不富
仁政必自经界始
一人之身,百工之所为备
枉己者,未有能直人者
大丈夫之道
食志与食功
好的环境造就人才
君子之所养
如知其非义,斯速已矣
孟子好辩乎
廉洁与酸腐
离娄篇
不以仁政,不能平治天下
恶醉而强酒
反求诸己
从我做起
人必自侮,然后人侮之
民之归仁
居仁由义
亲其亲,长其长
善战者,孟子皆弃之
存乎人者莫良于眸子
守则与变通
不虞之誉
人之患在好为人师
不孝有三,无后为大
惠而不知为政
君臣之道
不为而后可以有为
勿言人之不善
言行依义而行
赤子之心
归于简约
声闻过情,君子耻之
人兽之异
人之泽皆五世而斩
恶人改过,亦可祀上帝
无一朝之患
易地则皆然
不孝者五
万章篇
君子可欺以其方
读诗的正确原则
立乎朝而道不行,耻也
尊贤在于重用
知人论世
告子篇
善得其养,无不长也
一曝十寒
舍生取义
心不如人,需知其恶
先立乎其大
大匠诲人,必以规矩
以邻为壑
生于忧患,死于安乐
尽心篇
安身立命之本
不立乎岩墙之下
求之有道,得之有命
强恕以求仁
习而不察
穷则独善其身,达则兼善天下
率真任性
苦难成就事业
登泰山而小天下
引而不发
其进锐者,其退速
亲亲、仁民、爱物
尽信书则不如无书
能与人规矩,不能使人巧
以民为本
高风亮节感召人
以其昭昭,使人昭昭
介然用之,茅塞顿开
说大人,则藐之
养心莫善于寡欲
君子不言利
与民同乐
五十步笑百步
行王道,施仁政
行政之道
仁者无敌
仁义为本
君子远庖厨
不为与不能
缘木求鱼
衣食足而知礼仪
与民同乐
囿,与民同之
大勇与小勇
乐民之乐,忧民之忧
发政施仁
王顾左右而言他
国人皆日,而后察
诛一夫而非弑君
救民于水火
民心向背
出乎尔者,反乎尔者
与民守之
公孙丑篇
乘势待时
浩然之气
揠苗助长
以德服人
仁则荣,不仁则辱
人皆有不忍人之心
隘与不恭
得道多助,失道寡助
礼贤下士
当受则受,当辞则辞
官守与言责
君子不以天下俭其亲
为天吏,则可以伐之
君子知错能改
垄断
尊贤
舍我其谁
滕文公篇
药不瞑眩,厥疾不瘳
上行而下效
为富不仁,为仁不富
仁政必自经界始
一人之身,百工之所为备
枉己者,未有能直人者
大丈夫之道
食志与食功
好的环境造就人才
君子之所养
如知其非义,斯速已矣
孟子好辩乎
廉洁与酸腐
离娄篇
不以仁政,不能平治天下
恶醉而强酒
反求诸己
从我做起
人必自侮,然后人侮之
民之归仁
居仁由义
亲其亲,长其长
善战者,孟子皆弃之
存乎人者莫良于眸子
守则与变通
不虞之誉
人之患在好为人师
不孝有三,无后为大
惠而不知为政
君臣之道
不为而后可以有为
勿言人之不善
言行依义而行
赤子之心
归于简约
声闻过情,君子耻之
人兽之异
人之泽皆五世而斩
恶人改过,亦可祀上帝
无一朝之患
易地则皆然
不孝者五
万章篇
君子可欺以其方
读诗的正确原则
立乎朝而道不行,耻也
尊贤在于重用
知人论世
告子篇
善得其养,无不长也
一曝十寒
舍生取义
心不如人,需知其恶
先立乎其大
大匠诲人,必以规矩
以邻为壑
生于忧患,死于安乐
尽心篇
安身立命之本
不立乎岩墙之下
求之有道,得之有命
强恕以求仁
习而不察
穷则独善其身,达则兼善天下
率真任性
苦难成就事业
登泰山而小天下
引而不发
其进锐者,其退速
亲亲、仁民、爱物
尽信书则不如无书
能与人规矩,不能使人巧
以民为本
高风亮节感召人
以其昭昭,使人昭昭
介然用之,茅塞顿开
说大人,则藐之
养心莫善于寡欲
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