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马克思政治哲学引论
作者:臧峰宇 著
出版社:中央编译出版社
出版时间:2009-08-01
ISBN:9787802118928
定价:¥48.00
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内容简介
《马克思政治哲学引论:以人学为视角的当代解读》以人学为视角考察马克思政治哲学的内在逻辑、思维方式与价值诉求,在综合审视国内外相关研究的基础上,运用文本解读与当代审视内在融通等研究方法,将马克思哲学变革以及马克思的现代性批判理论、分工理论、市民社会理论、共产主义理论、时间论、正义论、人类学理论等纳人马克思政治哲学的总体框架,致力于丰富马克思政治哲学应有的理论视域。在澄清马克思政治哲学内在生成机制的同时,谋求规范建构,力图综合创新,确立“引论”的时代意旨,致力于探究马克思政治哲学的当代视界,把握马克思政治哲学中国化的人学理路,思考当代中国政治哲学的价值内涵,为构建以人为本的和谐社会提供与时俱进的思想资源。
作者简介
臧峰宇,1978年生,辽宁沈阳人。清华大学法学博士,辽宁大学哲学硕士。任教于中国人民大学哲学院。曾在法国社会科学高等研究院作短期学术访问。主要从事马克思主义哲学史与哲学基础理论研究。曾参与国家社科基金重点项目、中央编译局重大委托项目等5项,主持中国人民大学科研基金项目1项。曾在《教学与研究》、《马克思主义与现实》、《中国人民大学学报》等学刊发表论文30余篇,其中多篇被《人大复印报刊资料》全文转载。合著有《社会公共性研究》、《当代中国价值论与相关问题研究》,译著有《不同的路径:马克思主义与恩格斯主义中的黑格尔》、《马克思与恩格斯:学术思想关系》(合译)。曾获北京高校青年教师教学基本功比赛一等奖(2009)。
目录
总序
导言:视域、思路与方法
一、政治哲学视域与人学考察思路
(一)西方政治哲学的历史视域
(二)马克思政治哲学的人学考察
(三)价值诉求与当代意义
二、文献综述与研究现状
(一)国外研究概况:归纳与阐发
(二)国内研究趋势:重审与建构
三、主要研究方法
(一)逻辑与历史辩证统一的方法
(二)政治理想、政治实践与政治价值多维透视的方法
(三)文本解读与当代审视内在融通的方法
第一章 西方政治哲学的人性思辨传统
一、西方政治哲学的人性规定
(一)西方政治哲学的人性根基
(二)人性善恶与政治哲学假设
(三)人性弊端与政治制度建构
二、西方政治哲学的致思路径
(一)普遍主义的应然思辨
(二)理性主义的哲学传统
(三)社会契约论及其超越
三、西方政治哲学的价值诉求
(一)政治价值及其形而上意蕴
(二)人性价值视域的政治正义
(三)政治正义不可或缺之两维
第二章 马克思哲学-人学变革的政治维度
一、从政治理想视角看马克思哲学变革
(一)马克思政治理想的历史起点
(二)形而上学“颠倒”的关节点
(三)唯物史观与政治理想的发展
二、从政治实践视角看马克思人学变革
(一)马克思人学变革的历史语境
(二)马克思人学变革的政治视域
(三)马克思人学变革的实践审视
三、马克思政治哲学的现代性批判视野
(一)马克思哲学变革的现代性维度
(二)马克思现代性批判的人学根基
(三)现代性批判的实质:资本批判
第三章 马克思政治哲学的经济学-人学反思
一、从政治价值视角看政治经济学批判
(一)“人的价值”与物象化逻辑
(二)物象化视域中“人”的规定
(三)政治经济学批判的价值解读
二、从旧式分工视角看资本的价值贫困
(一)马克思分工概念的政治意蕴
(二)分工的两重意义与人的个性
(三)扬弃分工与资本的价值批判
三、超越市民社会的人际和谐交往图景
(一)马克思市民社会批判的双重论域
(二)作为唯物史观的市民社会历史观
(三)市民社会的扬弃与人际和谐交往
第四章 马克思政治哲学的共产主义一人学阐释
一、共产主义理论的人学定位及其发展
(一)共产主义理论的演进与定位
(二)共产主义的基础与入学向度
(三)超越政治:共产主义的前景
二、超越分配正义视域的“自由时间”
(一)自由时间的拥有何以可能
(二)如何超越分配正义的困境
(三)自由时间与人的全面发展
三、马克思正义观的根基、实质与表述
(一)马克思正义观的人性根基
(二)正义的两重维度与三种表述
(三)政治哲学冀望的现实正义
四、马克思政治哲学的人类学语境
(一)马克思晚年人类学研究缘起
(二)古代社会政治与无功利交往
(三)原始共同体复归的人学根据
第五章 建构当代中国政治哲学的理论借鉴
一、马克思政治哲学的当代视界
(一)当代马克思政治哲学何以“在场
(二)马克思哲学当代性与当代政治哲学
(三)马克思政治哲学与社会发展问题域
二、马克思政治哲学中国化的人学境界
(一)马克思政治哲学为中国革命所选择
(二)中国化马克思政治哲学的理论探索
(三)马克思政治哲学中国化的当代形态
三、建构当代中国政治哲学的价值视域
(一)当代中国政治哲学发展的理论参照
(二)完善和谐社会发展的政治哲学规定
(三)以人为本:为人民服务的价值新诠
结语
参考文献
后记
导言:视域、思路与方法
一、政治哲学视域与人学考察思路
(一)西方政治哲学的历史视域
(二)马克思政治哲学的人学考察
(三)价值诉求与当代意义
二、文献综述与研究现状
(一)国外研究概况:归纳与阐发
(二)国内研究趋势:重审与建构
三、主要研究方法
(一)逻辑与历史辩证统一的方法
(二)政治理想、政治实践与政治价值多维透视的方法
(三)文本解读与当代审视内在融通的方法
第一章 西方政治哲学的人性思辨传统
一、西方政治哲学的人性规定
(一)西方政治哲学的人性根基
(二)人性善恶与政治哲学假设
(三)人性弊端与政治制度建构
二、西方政治哲学的致思路径
(一)普遍主义的应然思辨
(二)理性主义的哲学传统
(三)社会契约论及其超越
三、西方政治哲学的价值诉求
(一)政治价值及其形而上意蕴
(二)人性价值视域的政治正义
(三)政治正义不可或缺之两维
第二章 马克思哲学-人学变革的政治维度
一、从政治理想视角看马克思哲学变革
(一)马克思政治理想的历史起点
(二)形而上学“颠倒”的关节点
(三)唯物史观与政治理想的发展
二、从政治实践视角看马克思人学变革
(一)马克思人学变革的历史语境
(二)马克思人学变革的政治视域
(三)马克思人学变革的实践审视
三、马克思政治哲学的现代性批判视野
(一)马克思哲学变革的现代性维度
(二)马克思现代性批判的人学根基
(三)现代性批判的实质:资本批判
第三章 马克思政治哲学的经济学-人学反思
一、从政治价值视角看政治经济学批判
(一)“人的价值”与物象化逻辑
(二)物象化视域中“人”的规定
(三)政治经济学批判的价值解读
二、从旧式分工视角看资本的价值贫困
(一)马克思分工概念的政治意蕴
(二)分工的两重意义与人的个性
(三)扬弃分工与资本的价值批判
三、超越市民社会的人际和谐交往图景
(一)马克思市民社会批判的双重论域
(二)作为唯物史观的市民社会历史观
(三)市民社会的扬弃与人际和谐交往
第四章 马克思政治哲学的共产主义一人学阐释
一、共产主义理论的人学定位及其发展
(一)共产主义理论的演进与定位
(二)共产主义的基础与入学向度
(三)超越政治:共产主义的前景
二、超越分配正义视域的“自由时间”
(一)自由时间的拥有何以可能
(二)如何超越分配正义的困境
(三)自由时间与人的全面发展
三、马克思正义观的根基、实质与表述
(一)马克思正义观的人性根基
(二)正义的两重维度与三种表述
(三)政治哲学冀望的现实正义
四、马克思政治哲学的人类学语境
(一)马克思晚年人类学研究缘起
(二)古代社会政治与无功利交往
(三)原始共同体复归的人学根据
第五章 建构当代中国政治哲学的理论借鉴
一、马克思政治哲学的当代视界
(一)当代马克思政治哲学何以“在场
(二)马克思哲学当代性与当代政治哲学
(三)马克思政治哲学与社会发展问题域
二、马克思政治哲学中国化的人学境界
(一)马克思政治哲学为中国革命所选择
(二)中国化马克思政治哲学的理论探索
(三)马克思政治哲学中国化的当代形态
三、建构当代中国政治哲学的价值视域
(一)当代中国政治哲学发展的理论参照
(二)完善和谐社会发展的政治哲学规定
(三)以人为本:为人民服务的价值新诠
结语
参考文献
后记
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