在西方思想的前沿，处于锋头地位的伟大代表人物，是爱因斯坦、马克思和弗洛伊德这三位犹太人，他们正分别表征了现当代人类在自然科学、社会科学、心理科学领域思想影响的最高峰，他们是上一个千年最伟大的三个天才。尼采说，上帝死了。黎鸣说，西方哲学到了20世纪末实际上也同样死了。新世纪，人类的天才将在东方涌现。本书是一部思想传记。传主是三位家喻户晓的天才，爱因斯坦、马克思和弗洛伊德。这三位思想家对２０世纪的政治、经济和文化，总之，对２０世纪的世界文明有着巨大的影响。他们三位的思想都在各自的领域引发了一场地震：爱因斯坦是自然科学领域的革命者，马克思是经济科学和社会科学领域的革命者，弗洛伊德是心理学领域的革命者。他们开创的思想路线构成了２０世纪的学术传统，并且作为重要的思想遗产而进入了２１世纪。黎鸣把他们三位视作是千年来最伟大的天才人物。值得注意的是，他们三位都是西方人，都是犹太人。这本书不同于一般思想家传记的地方有两个方面。一是作者。作者黎鸣本人是思想大家。近年来，他蛰居于斗室，忍受着清苦，被弃于红尘流俗之外，但是思想却如清泉，汩汩而出。苦心孤诣数载，推出了《问人性》、《问天命》等鸿篇巨制。这样一位思想家撰写思想传记，自然有诸多新的理解和发现。更有一般传记作家所难以达到的“同情的理解”的境界，比如，他撰述的马克思就与我曾经读过的几种马克思传记不同。二是书的结构。这部传记与一般的传记不同，作者试图探究天才的规律。这无疑是一项雄心勃勃的尝试。对于想成为天才的青年，这部书不能不读。通过对三位思想天才的思想史的研究，黎鸣指出，天才的产生有三个基本的规律：１、天才意志规律，存在具有坚定执一的信仰意志的人；２、天才的磨压规律，该人受到环境的压迫甚至迫害，“愈是受到迫害的人类或族类，便愈是显示出其思想的创造性”；３、天才的减压规律，该人具有可能逃避压迫或迫害的飞地或绿洲。该书研究了三位天才思想贡献的基本特征，黎鸣概括为“天才二元论”。

本书是我社隆重推出的女警官手记系列丛书之一。书中记录了作者本人从警生涯的亲身经历、犯案女性的心路历程和许多重大案件的侦破过程。内容丰富多彩，情节扣人心弦，集警示性和可读性为一体。读来发人警醒，令人深思！

《石油师师长：张复振》记述了石油师师长张复振一生为党、为人民、为石油工业呕心沥血、鞠躬尽瘁的英雄业绩。《石油师师长：张复振》对广大石油职工及干部是一本非常好的政治思想教育文本。

编辑推荐：大象人物自述文丛。这是一套与“大象人物聚焦书系”颇为不同的丛书。在“聚焦书系”中，被描述的人物是一个客观的对象，任由作者采取各自的立场和眼光来凝视，来扫描，然后用一种较为自由的方式来叙述。在这样的情形中，作者的主观色彩，不可避免地决定着叙述角度和叙述语言，于是，他所聚焦的人物，常常可能是他心中的“那一个”对象，而非人物的全部真实。加上丛书的篇幅所限，一个被描述人物的一生，他的丰富而多有变化的方方面面，远不能详尽地呈现出来。如今，“大象人物自述书系”将弥补这样的缺憾。在这个系列中，所选择的人物，不再是被他人聚焦扫描的对象，而是一个叙述的主角，向读者讲述自己的人生。与“聚焦书系”相比，它也许更让读者感到亲切。因为，它既可以当作个人化的历史读本，也可以成为教科书之外更有价值的文化读本。

廷·巴特尔出生于1955年，现任内蒙古自治区锡林郭勒盟阿巴嘎旗萨如拉图亚嘎查党支部书记。1974年，高中毕业的廷·巴特尔作为下乡插队知青，来到距呼和浩特市一千多公里、靠近浑善达克沙地边缘的萨如拉图亚嘎查当了牧民。廷·巴特尔的父亲廷懋是共和国成立后全国人大常委会和国务院第一批授衔的内蒙古自治区4位少将之一。作为将军之子，廷·巴特尔主动放弃多次返城机会，舍弃舒适安逸的城市生活和各种个人发展机遇，心甘情愿地扎根草原30年。在过去的30年中，廷·巴特尔历任嘎查长（村委会主任）、嘎查党支部书记。他充分发挥自己的学识，不断引导牧民转变思想观念，改变传统的畜牧业生产经营方式，指导牧民科学养畜，勤劳致富，带领全嘎查牧民走出一条让牧民致富和草原添绿和谐并进的新路。2002年，廷·巴特尔被推选为中宣部典型在全国各大媒体广泛宣传，其先进事迹也在全国巡回演讲。2003年1月，在内蒙古自治区十届人大一次会议上，廷·巴特尔当选为第十届全国人民代表大会代表。2003年10月，在中宣部、人事部、农业部联合召开的表彰大会上，廷·巴特尔荣获“全国农村优秀人才”荣誉称号。《草原之子廷·巴特尔》，让人掩卷沉思。书中少有豪言壮语、名人语录、华丽词藻，有的只是朴实、真情、奉献。从将军之子到草原之子，原为插队知青的主人公廷·巴特尔的人生，28年来在萨如拉图亚大草原上经受了历练。一旦他选择了草原，爱上了草原，他就会始终如一，永志不渝。廷·巴特尔的成长，缘于他的蒙古族将军的家庭，缘于萨如拉图亚草原，缘于千千万万的淳朴善良的牧民。然而最根本的，应该缘于他的内心世界，缘于他对上述种种发自肺腑的爱，缘于他28年为此所做的一点一滴。在《草原之子廷·巴特尔》共26个章节中，我们见识了主人公执政爱民、以身作则的高超的领导艺术，见识了主人公不失原则、与人为善的高品位的生活艺术，见识了主人公苦干实干、科学巧干的高质量的生产艺术……是草原铸就了廷·巴特尔，还是廷·巴特尔在草原上得到了锤炼，得到了升华，得到了人生的真谛，在这里似乎都不是很重要的了，我们惟有从书中的字里行间，段落章回，去追寻，去感悟一个从将军之子再到草原之子的艰辛、愉悦以至回肠荡气——这也是因为本书主人公廷·巴特尔，已经和牧民和草原融为一体了。读进去了，你就会明白为什么在内蒙古、锡林郭勒、萨如拉图亚草原深处，会有一位将军之子；为什么他又被称为草原之子，被誉为新时期优秀共产党员的杰出代表、农村牧区基层干部的楷模、“三个代表”重要思想的模范实践者……还应一提的是，内蒙古科学出版社最新出版的《草原之子廷·巴特尔》，是由萨仁托娅和杜拉尔·梅所著、巴图巴雅尔和曾获韬奋出版奖的额敦桑布担任责任编辑的。他们认真勤勉的工作，亦使该书增色。

《巴金自述》，本书分“把心交给读者”和“家的世界”两部分，巴金以片段的形式回忆了自己的家庭、童年生活、家庭成员以及文学创作之路、心灵世界等。

这是年逾九旬的左联老文艺家，著名外事活动家，老诗人林林同志所写的回忆录。作者在八十八岁“米寿”之年，回顾了在北平、东京求学时的不平凡经历、抗日烽火中办《救亡日报》的艰辛、奔赴菲律宾参与抗日活动险象环生的经历，以及建国后为中外文化交流所做的努力，展示了作者极为丰富的人生阅历，具有较重要的史料价值。作者文笔简约的传神，在平淡的叙述下面轰响着时代的风雷。表现了一位世纪老人的沧桑历史的感慨，展现了作者那颗乐观向上的诗心。光阴昼夜的流金，九旬老人的娓娓叙述，让我们触摸到近百年中国历史跳动的脉搏。

哈德良生于公元七十六年，一三八年驾崩，为罗马"五贤君"之一。公元一三○年十月，哈德良皇帝的娈童安提诺乌斯在埃及尼罗河溺水身亡，死因不明，或是不慎失足，或是自杀、他杀，史无定论。为追念这位不足廿岁即夭折的宠儿，悲恸不已的哈德良当即把安提诺乌斯奉若神明，顶礼膜拜，并在其落水处兴建一座城市，赐名安提诺波利斯，同时下令在帝国境内遍树安提诺乌斯雕像，建立一种类似照相册的纪念物，以铭记这位死于青春的美少年。哈德良在位期间（公元一一七至一三八年），罗马帝国处于和平繁荣的黄金时代。哈德良死后，皇家别墅迅速荒芜，文艺复兴时更惨遭劫掠，充做其它花园别墅的建材基地。

楔子：自上帝从亚当身上取下一根肋骨的时候起，世界上就有了女人，男人从此不再孤独，而孤独的人生况味亦由此产生。世界上没能两根完全相同的肋骨，犹如没有完全相同的人生。根据解剖学的认识，肋骨细扁而长，弛张如弓，呈弧形弯曲，且柔韧、耐压、富于弹性与美感：这就是女人私？解剖学是医生做的学问，人们只有去问医生。上帝为解除亚当的孤独而造就了女人，这个世界因而起了变化，花香诱人，鸟语动听，为了表达爱情，人们发明了诗歌、绘画、音乐和舞蹈。而当阴谋、诽谤、情杀和爱滋病接踵而来的时候，人们懵了：是因了那一根肋骨么？上帝说：去看看医生写的书罢。这肋骨，太精美了……医生嗫嚅着说。目录：第一章丽影暗香梦第二章蝴蝶与圣涡第三章风中的细腰第四章仙女配不得第五章迷失女人河第六章恐惧的欲望第七章徘徊圣女门第八章翩跹蝴蝶归

大象人物自述文丛。这是一套与“大象人物聚焦书系”颇为不同的丛书。在“聚焦书系”中，被描述的人物是一个客观的对象，任由作者采取各自的立场和眼光来凝视，来扫描，然后用一种较为自由的方式来叙述。在这样的情形中，作者的主观色彩，不可避免地决定着叙述角度和叙述语言，于是，他所聚焦的人物，常常可能是他心中的“那一个”对象，而非人物的全部真实。加上丛书的篇幅所限，一个被描述人物的一生，他的丰富而多有变化的方方面面，远不能详尽地呈现出来。如今，“大象人物自述书系”将弥补这样的缺憾。在这个系列中，所选择的人物，不再是被他人聚焦扫描的对象，而是一个叙述的主角，向读者讲述自己的人生。与“聚焦书系”相比，它也许更让读者感到亲切。因为，它既可以当作个人化的历史读本，也可以成为教科书之外更有价值的文化读本。