瑞·蒙克所著的《维特根斯坦传：天才之为责任》完整的讲述了哲学家维特根斯坦的生平事迹、思想和学术成就。本书真实展现了这位伟大思想家性格变化、形成的过程，及其深刻的灵魂生活，不仅使读者了解其人，还有助于读者理解他深邃的哲学思想。

宋美龄，蒋介石的夫人及外交助手，广东文昌（今属海南）人。1899年3月23日生于上海。幼年在家学英文。1910年去美国，后在威斯理女子大学就读。1920年回国后，参加基督教女子青年会活动。曾在电影审查委员会、童工委员会任职。1927年12月在上海同蒋介石结婚，后广泛参加社交、政治活动，并担任一些妇女团体、儿童福利团体的领导职务。1936年12月西安事变后，亲赴西安，支持和平解决。抗日战争时期，曾任航空委员会秘书长。1943年随蒋介石参加开罗会议，任翻译。1948年代表蒋介石去美国求援。1950年从美国去台湾。1974年，国民党十届五中全会授予她“中山奖章”。1975年蒋介石病逝后不久即去美国就医、定居。1976年曾回台湾小住。曾任“中华妇女反共联合会”主席，中国国民党评议会主席团主席，中国国民党妇女工作会指导长等职。1986年10月，回台湾参加蒋介石百年冥寿纪念活动。从大时代的观点来看，宋美龄无疑是一个悲剧人物。由于她的家世和婚姻，加上她的个性和才貌，她一度成为中国最耀眼的妇人。她参与朝政，干预蒋介石。穿梭于国际国内政治舞台。一时间有关她的传说象神话一样遍布世界。而她毕竟是个妇人，她有女人的需要和女人的情怀，女人的个性和女人的弱点……江河日下，流水无情，随着蒋家王朝大厦的倾塌，她个人的悲剧也就不可避免。如今她子然一人。客居他乡，孤独地承受着晚年的凄凉与寂寞……宋美龄这位曾风靡一时的“第一夫人”，跨世界的时代女性．一生究竟有哪些未经披露的内幕秘史？一生究竟经历了多少命运转折？一生究竟负载了多少荣誉毁辱？承受了多少光明与黑暗？一生究竟彰显了多少美丽与哀愁？……一百零四个年头的生命轨迹：辇下风光的大陆前半生，山中岁月的孤岛 “第一夫人”，海上心情的美国寓公生涯。那些无论是九死一生赶赴前线慰问抗日战士，还是包庇亲侄侵吞国民财产的过往，都已渐渐湮没进卷卷史书的深处。而她——宋美龄，这个中国历史上永不褪色的倩影，已拖着疲惫的步伐走过漫长的三个世纪——故人殆尽，斯人独哀，这个记录着中国现代史最精彩一部分的老人也已走到了她的风烛残年。是撩开历史重重面纱，看清一个真实宋美龄的时候了。本书尽量真实地记载、最大限度地客观评述了宋美龄的一生：她坚决主张抗日，不失为爱国主义者，但她又包庇亲友，大发国难财，为中国的现代史挥洒了沉重的一笔；她崇尚美德，坚决勇敢，一生孜孜以求，始终不渝，曾被誉为“圣女贞德”，但她又有自私的一面，善于耍政治手腕，玩弄权术。众多尖锐的矛盾集于她一身，我们看到她的阴影，也看到了她的光亮，回顾中国现代史的发展过程，不能不承认她在历史中所起的作用，当然也包括副作用。

陈劲编著的《创新思想者：当代十二位创新理论大师》描述、总结与解读了当代中西方十二位创新理论大师的生平、时代和思想，以宏观经济体系中创新过程的展开和创新发生的层次为逻辑安排，以约瑟夫·熊彼特及其所开创的创新政治经济学理论为始点，生动而客观地论述了詹姆斯·厄特巴克的创新动力学、戴维·蒂斯关于企业“动态创新能力”的理论、野中郁次郎建立的企业知识管理理论、埃里克·冯．希普尔的民主化创新思想、埃弗雷特·罗杰斯对创新传播的集大成研究、理查德·纳尔逊作为新熊彼特学派旗手的技术创新分析的演化经济学范式、克里斯托夫·弗里曼自成一体的创新经济学思想、本特一阿克·伦德瓦尔“学习型”的国家创新系统理论、保罗·罗默针对主流经济学将创新内生化的理论、凯思·帕维特开创的科技政策分析思想以及许庆瑞的中国特色技术创新思想体系，作者也结合时代背景与自身学术实践对相关思想进行了客观的注解与评价。全书内容体现了从创新动力到创新发生，从创新过程到创新扩散，从创新推动产业演化到推动宏观经济增长等一系列的客观进程，有利于读者在创新理论大师的思想沐浴之中结合时代变迁与当代社会经济发展重新理解和思考“创新”这一人类社会变迁中的永恒主题。《创新思想者：当代十二位创新理论大师》既适合于高等院校师生及科研院所的专业人士阅读，也适合于政府公共科技管理部门人员参考，更适合于社会公众在自主创新战略背景下了解和学习创新的基本思想和知识。

最近一些年来，我国学界在对杜威等人的实用主义的研究上有了相当显著的进步。这在很大程度上是出于一些青年学者的努力。以复旦大学为例，从2004年建立杜威和美国哲学研究中心以来，有相当多的二批博士研究生把有关杜威的研究（经验与自然理论、政治哲学、教育哲学、道德哲学、科学哲学、艺术哲学等等）作为毕业论文的选题。它们各有特色，对在所选定的方面推进对杜威哲学的研究起了相当好的作用。郑国玉对杜威政治哲学的研究就是其中较为成功者之一。杜威哲学的基本理论与他的社会、政治、教育、心理、伦理等方面的理论是高度统一的。杜威哲学在一定意义上可以被看作是政渔哲学，也可以被看作是教育哲学。要把杜威哲学的这些方面的关系分析清楚是非常不容埸的。郑国玉既重点阐释了杜威政治哲学中作为生活方式的民主这个特定方面，又力图把这个特定方面与其他方面以至整个杜威哲学联系起来。因而能作到既有较具体的内容，又超越了特定方面的局限性，具有较好的理论内蕴。

张潮，安徽歙县人，清初著名学者，一生遵循“立品须法乎宋人之道学，涉世宜参以晋代之风流”的修身原则，交游甚广，著述颇丰，在清初文坛享有很高的声誉，人称其“文章鼎立庄骚外，杖履风流晋宋间”，他的流风遗韵在后世产生了深远的影响。张潮有《心斋诗抄》、《花影词》、《幽梦影》等二十多部存世著作；辑有文言短篇小说集《虞初新志》，编辑刊刻了《昭代丛书》、《檀几丛书》等丛书。他的小品文创作步随公安派，强调“性灵”，其所著《幽梦影》被后人称为东方人的智慧书；小说方面，他开创了“虞初体”小说，对后世影响甚大；他在诗歌、戏曲方面也有独特的见解；文献学方面，他创立了书籍编辑体例，保存了大量的珍贵文献。刘和文编著的《张潮研究》在前贤时俊研究的基础上，对张潮的生平、交游、著述及相关作品作系统研究，旨在揭示他在文学史上的地位和贡献。

《杨西光传》：1978年春天，杨西光接受重托，担任光明日报总编辑。随即，他便以政治家的眼光和革命家的胆略主持修改并果敢地决定发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文，引发了一场关系到党和国家命运的政治较量与思想交锋。由《实》文发展到长达一年之久的真理标准大讨论，为党的十一届三中全会召开打下了理论基础，成为国家改革开放和社会主义现代化建设伟大转折的思想先导。回眸盘根错节的历史事件，身处旋涡中心的杨西光的所思所为，仍然是事件亲历者心中的光辉亮点，也将是留传给后人的许多厚重启迪与激励前进的精神财富。杨西光是在艰险中敢为天下先的人。他的奋斗历程犹如起伏跌宕的江水，奔流不息，滚滚向前……

身怀一个奖学金和一百元美金，一个大学毕业生，单枪匹马，从台湾到洛杉矶，来追寻她的美国梦。漫长的岁月中，她从留学生，到教育先驱，到民选官员，更受命担任六届美国总统的顾问。“做不完的美国梦”是作者居美半世纪的心路历程，奋斗自强的故事。

世界因为“绿色和平”而不同。雷克斯·威勒编著的《绿色和平》讲述的是一则传奇——一九七一年，十二名勇敢的普通人从加拿大的温哥华启航，乘一般渔船驶往阿姆奇特卡岛，前去阻止美国的核试验。一场世界性生态运动的大幕，就此拉开。他们继而把生态问题变为全球的大众话题，把“绿色和平”从一个单一议题的裁军小组，发展成了全球性的生态行动组织。他们阻止工业化轧路机的为所欲为，为人类带来了自我改变的希望。《绿色和平》是一扇窗口——第一部登陆中国的民间组织之真实历史故事。扬帆于核弹前的“织女星”号、对峙捕鲸炮叉船与核废料桶的”黄道带”小艇、纽芬兰浮冰上以身体护卫小海豹……多彩的人物独特的时代背景、难以置信的事件，为了客观记录”绿色和平”的光荣与梦想、挫折与成功，曾获普利策奖提名的雷克斯·韦勒作为亲历者穿越传奇的外在光环，历经数十载访谈调研，完成了这一部不可复制的巨著。

人的心，伤害到的，往往是最爱自己的人。孟小冬在自己的前半生遇上了梅兰芳，后半生遇上了杜月笙。梅兰芳做了什么伤害孟小冬的事情？我们为何会对爱自己的人更冷漠？ 张爱玲如何看待爱情，为何她和胡兰成的爱情被称为千疮百孔的爱恋？《色戒》中的「王佳芝」是否是歪曲版的郑平如？　并不是美丽的女人都能得到真爱？纵使阮玲玉芳华绝艳，为何却是凄风苦雨？ 鲁迅到底有没有爱过萧红，萧红的人生悲剧，可否从她的性格来。叩读？　出身名门的赵四小姐，为什么宁愿舍名舍分也要跟随张学良？爱情，使人变得卑微。蒋碧薇，跟随徐悲鸿远渡重洋，但她为什么遭遇了残忍背叛？是性格使然，还是因为徐悲鸿太具女人缘？ 现在，让我们穿越风花雪夜的民国，翻开淹没在历史长卷中的忧伤记忆，细细品味民国佳人们的美丽与哀愁。

彭树智先生是中国著名的中东南亚史和世界现代史学者，全国教育系统劳动模范和“人民教师”奖章获得者，陕西省有突出贡献专家，享受政府津贴。在长达50多年的教学和研究生涯中，他不但培养了诸多弟子，而且辛勤笔耕，著作等身。彭先生在长期的教学、科研和管理实践中，积累了丰富和宝贵的经验，值得我们认真汲取和吸收。收入黄民兴等的《树人启智——彭树智先生八十华诞纪念文集》这本文集的文章作者多数是彭先生的弟子，也有国内世界史、中国史和中东研究领域的著名学者。谨以此书作为彭树智先生八十华诞的纪念。