梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。他是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。 本书收录了梁启超传记五种，包括：《管子传》、《王荆公传》、《袁崇焕传》、《南海康先生传》、《殉难六烈士传》。

《荡气回肠的60篇名人自白》共收入世界名人的自白60篇，在自白中，他们或披露政界秘闻，或陈述心中隐秘，或倾诉爱情苦闷，或告诫商旅艰辛……或坦陈，或辩白，或忏悔，或哭诉；人生坎坷，人性复杂，世事艰难，无不跃然纸上。大胆剖白和赤裸自述，揭开了名人神秘的面纱，开启了名人隐秘的内心世界。

《忆往叙实》是一本带有自传性质的回忆文集，字里行间透露出作者的远见卓识。在这个学界如江湖的时代，作者在迟暮之年，回忆起与众多文化名人交往，仍情至不能已，或激越，或愤怒，或高兴，或悲痛，或忧伤。透过李幼蒸的独特经历，我们看到了西学东渐一百多年以来，中国知识分子面对西方文化痛苦抗争的一个缩影，同时还你一个至情至性的李幼蒸。

本书追寻了安哥半个多世纪的人生经历：伴随新中国诞生、童年回忆、侨委大院的日子、校园时光、在西双版纳相濡以沫的同学和老工人、知青的生活、回城成家、80年代的改革春风、民间摄影的故事以及摄影作品产生的时代背景，还有同行的摄影朋友们……随着安哥的讲述，一幕幕的往事和一张张的面孔又活生生地浮现在人们面前。作者以一种真名实姓的方式，以原生态的故事情景、细节，向我们诉说了属于他自己的悲喜交集的故事，也属于这个时代的因果相袭的故事。

《法意阑珊处·20世纪中国法律人自述》为十六篇忆述之作。作者中不乏二十世纪中国的顶级学人。书中通过自述所映现的人事、所展示的世相，乃是中国历史上最为惊心动魄的大变局。《法意阑珊处·20世纪中国法律人自述》所取文字，便是观察近代以来中国法政人所为、所欲、所思、所想、所学、所感的载体。

金沙同志1916年，出生于江苏太仓一个城市贫民家庭；1933年，在上海参加“左联”、“反帝大同盟”，参与创办进步刊物《铁流》、《跳跃》等，参与主办和编著进步书刊《儿童文艺》、《少年世界》、《新儿童故事》等。1937年，参加文化界救亡协会；1938年，奔赴延安，任抗大总校文工团文学组组长；1941年，在抗日战争最残酷的年代，到达太行、太岳革命根据地，先后担任新华社太岳分社社长，《新华日报》（太岳版）特派员、副总编辑、总编辑，并以前线记者团团长身份，跟随陈赓将军转战晋南。先后发表过一百多篇文章、战地通讯和评论文章等，被誉为“太岳三杰”之一；1949年进京，到刚刚形成建制的人民日报社任职，主持报社党的生活组、国内政治部和农村工作部工作；1960年赴藏，任《西藏日报》总编辑，并主持党的西藏工委宣传部工作；1966年，成为西藏第一个被揪出来的所谓“走资派”、邓拓“三家村”在西藏的代言人；1973年调中华、商务，任联合党委书记和总编辑；1978年调五机部任教育局局长至1982年离休；1998年逝世，享年82岁。金沙在艰苦的战争年代里，在太岳革命根据地工作了七年，贯串了太岳区新闻工作的始末，为太岳区的革命工作和新闻事业做出了卓越的贡献。

早在1920年代，高本汉（1889—1978）就因其在中国方言和语言史领域开创性的研究工作而蜚声国际，其成果体现在构拟汉语早期的两个语言阶段：中古汉语（公元600年代）和上古汉语（公元600年前）。这种对古汉语的构拟为高本汉对公元前10世纪初的重要文献进行划时代的文字学研究开辟了道路。对古典文献的诠释、对语法的研究和对词典编纂的贡献，凸显了高本汉高深的造诣和科学的精准。为数不多的几部较为重要的语言科学和文字学著作被译成中文，其中一部分还被译成日文。他凭借雄厚的语言科学功底对中国古代青铜器断代的研究成果，也属于他的伟大科学研究成果。高本汉没有涉足甲骨文的研究。作为瑞典人文学院的杰出成员，他为促进瑞典人文科学的发展作出了积极的贡献。高本汉的门生相对较少，但是全世界几代汉学家都尊崇他为学术大师。马悦然是高本汉的得意门生，他在这部回忆录里描写了自己的老师在延雪平度过的青少年时代、始于1904年的辉煌科学研究生涯——从上中学开始，延续了七十多年。同时，我们还能看到一位勤奋科学家背后的、生活中的高本汉。

《傅斯年社会活动与政治思想研究》是作者在博士论文基础上修改而成，是继《傅斯年·大气磅礴的一代学人》、《傅斯年教育思想研究》以后对傅斯年专题研究的又一重要成果。为此书的写作，作者在全国各地包括两次赴台湾中研院、台湾大学等地收集、查阅资料。《傅斯年社会活动与政治思想研究》是在对各种资料的收集、梳理、考辨的基础上撰写而成的。书中对傅斯年一生参与的社会政治活动与思想理念进行了全面深入的论述，其中对有关傅斯年记述的错讹不实之辞进行了纠正，试图给读者提供一个更接近历史真实的傅斯年。

《民国第一杀手：“斧头帮”帮主王亚樵传》主要内包括：汉奸卖国贼听到这个名字，无不闻风丧胆，噤若寒蝉，而锄奸团团长就是号称“民国第一杀手”的斧头帮帮主、在中国近现代历史舞台上策划了一幕幕惊心动魄的刺杀事件的幕后导演王亚樵。民国历史上蒋介石庐山遇刺案、汪精卫国会遇刺案、宋子文枪案、日本驻华最高司令官白义则被杀案等等，都和王亚樵有关。——一个令蒋介石、戴笠都为之胆寒的神秘的传奇人物。王亚樵，字九光，安徽合肥人氏，又一徽邦豪杰人物。上海滩人便呼其王老九。在上个世纪20年代和30年代前期，上海滩上提起斧头党，没有不为之色变的。就连流氓大亨杜月笙、黄金荣等人也胆战心惊，常常告诫门徒说：“斧头党的事，多一件不如少一件，能躲就躲。”一些街头泼皮无赖，自然也都避之不及，以至于赌徒们在赌场上发誓时都说：“哪个瘪三赖账，让他出门撞上王老九。”

《一生应结识的25个人》讲述伟人之所以成为伟人，并非因为他们在某一方面或某一领域所取得的成就，而是缘于他们永远闪耀着炫目光芒的精神内质。他们是兼具种种美德的人生榜样，是拥有人类一切优秀品质的楷模。当我们用最完全的心，以及无与伦比的热情去追随伟人，就会从他们身上汲取无尽的精神与品格的力量。一个伟大的灵魂把他的品质传达给我们是毫不费力的，在与之同行的路途中，我们每时每刻都会强烈地感受到来自他们的精神震撼。他们像一触即发的火药，每一次炸响都会让我们卑微的灵魂在粉碎中再生；他们像飘动的旗帜，每一次招展都令人幡然醒悟，让人畅快淋漓地感受生命的真谛。伟人是引领者，他们替我们扫清路障，指给我们正确的方向，并激励我们无畏地前行；伟人是督促者，在他们面前，我们所有精神的匮乏与缺失都会暴露于阳光之下，我们只能以伟人的德与行为参照物，不断地弥补与提升自我；伟人是推动者，他们总是令我们热血沸腾，从而迫不及待地倾尽全力完成时代赋予我们的使命。对伟人只做到钦佩是不够的。去追随他们吧！让我们成为他们的后继者，去做像他们那样的人。对他们投入完全的信任吧！让我们的身体成为他们的身体，让我们成为他们口里的气息。人生应当这样去追随，这是他们伟大精神的至高无上的传承，是他们伟大精神的神对赐予。