《100位新中国成立以来感动中国人物：甘远志》真实、完整地记录了甘远志不平凡的一生，以颂扬他的感人事迹，弘扬他的崇高精神，激励全国各族人民继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利、实现中华民族伟大复兴而继续努力。

吴金印，男，汉族。1942年9月出生于卫辉市，现任河南省新乡市卫辉 市唐庄镇党委书记。1960年1月加入中国共产党。53年的基层工作中，他带 领广大群众战天斗地，发展经济，走一处干一处，干一处响一处；干一路响 一路，走一路富一路。每一个工作过的地方都留下了他爱民为民感人至深的 动人故事和治穷致富的不朽业绩。他用自己的言行风范，在群众心中树立起 一座共产党人的丰碑，赢得了人民群众的拥护和爱戴，被广大人民群众亲切 称赞为“太行公仆”。1994年，被中组部推荐为“全国百名人民好公仆”宣传人选；1996年被 中组部授予“全国优秀党务工作者”称号；1997年被中组部授予“全国优秀 共产党员”称号；1997年被中华全国总工会授予全国五一劳动奖章。1996年 12月13日，中共中央组织部、中共中央宣传部联合发出《关于开展向吴金印 同志学习活动的通知》，号召在全国范围内开展向乡镇党委书记的榜样吴金 印同志学习的活动，引起了强烈反响。2009年9月被评选为全国“双百”人物——100位新中国成立以来感动中 国人物。受到党和国家领导人的亲切接见并作为全国“双百”人物代表，参 加了建国60周年国庆庆典活动。

《徐学发展史》以50万字和10多幅图片的鸿篇巨制，翔实、生动地记录了徐学研究370余年非凡的历史进程和繁荣、发展。《徐学发展史》以科学发展观和徐霞客精神为指导，坚持存真求实的原则，既记载了各历史阶段的、令人鼓舞的重大事件和人物，总结了研究成果和经验，又反映了值得当代人和后来者启迪、深思、借鉴的曲折和教训及不足。这是一部全面系统、客观真实地反映自明清至今的徐学研究发展历程的信史和科学文献。

《100位新中国成立以来感动中国人物：李春燕》为真实、完整地记录了李春燕不平凡的一生，以颂扬他的感人事迹，弘扬他的崇高精神，激励全国各族人民继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利、实现中华民族伟大复兴而继续努力。

《100位新中国成立以来感动中国人物：白方礼》尽量客观、真实地记述白爷爷支教历程的起步，过程中的艰难，获得的好评、赞誉甚至曲解；刻画了他的性格、他的为人、他对子女对学生对教育对国家的爱；并用自己的回忆以及白爷爷的亲友、与他接触的老师、受助学生的讲述还原了一个真实的白方礼，一位平凡、朴实、执着、坚强、胸怀大义的老人。

文章，总要说个道理，那才是文章。一篇没有道理的文章，如同一筐土豆、一簸箕黄豆一样，只能是没有思想和见识的单纯的事件罗列。《女人，改变了历史》的可贵之处正在于此。选在这里的几篇文章，是作者的历史、传说人物从人性等崭新的角度予以剖析后，做的全新的阐释，见解精妙，思维独到，读之令人耳目一新。其中，揭开诸葛亮的道德面纱从多个三国人物的命运中，观察诸葛亮的所作所为，提醒人们要多角度多层次多方位思维人生。《女人，改变了历史》通过多个女主角自觉不自觉对历史的影响，提醒人们要做一个明事理的人。《孙悟空的悲哀》通过孙悟空的人生裂变，阐释人生需自然而然，不要刻意强求。《潘金莲错开的那扇门》则通过潘金莲的人生际遇，告诉人们一个道理，人是不能进错门的。《林黛玉的心思》则反向分析林黛玉的行为，揭示人生需谨慎豁达。《谁成就了王昭君》则通过王昭君的成就，揭示成就者和成就成就者双方应有的素质。慈禧的小聪明和不成熟》则是告诉人们，什么样的人就应该在什么样的位置上，否则会误事的。《朱元璋的两个无奈》是要告诉人们，改进人性中不良的一面至关重要。《吕洞宾的三件事》同样是从传说的角度强调人性改造的重要性。

《凯瑟琳·格雷厄姆：美国新闻界第一夫人》讲述了，《华盛顿邮报》前董事长凯瑟琳．格雷厄姆在美国是一位家喻户晓的传奇女人，有“美国新闻界第一夫人”之美誉，是她将发行量只有几万份的《华盛顿邮报》办成了现在与《纽约时报》齐名的世界顶级大报，她自己也因此成为第一个跻身“财富500强”的女性。

《耙粪者自述》主要内容包括：圣路易斯的无耻、匹兹堡：揭开盖子的地狱、费城：泄气的民众、人之将死的大佬、芝加哥：改革榜样、纽约：好政府、科斯科布：艺术家的聚居地、美国的耻辱：密苏里州、伊利诺斯州：革新运动、威斯康星州与鲍勃·拉福莱特、罗德岛：优良而老派的美国种、俄亥俄州：两个城市一套托词等。

《上海女劳模研究》（作者徐大慰）主要是对上海女劳模及电影《黄宝妹》、《三八河边》、《上海英雄交响曲》、《李双双》的银幕形象、创作过程、观众反应的研究。研究发现，国家按照革命意识形态的需要创作女劳模电影和塑造女劳模形象，并利用女劳模形象的规范作用和精神感召力向普通群众进行革命意识形态教育。正文分为五章，另有绪论和结语两部分。绪论部分介绍《上海女劳模研究》的研究旨趣、研究现状、研究方法、研究资料。结语部分是对本书学术观点的归纳。正文的每章内容如下：第一章，上海女劳模的产生。本章叙述黄宝妹、裔式娟、倪海宝等工业女劳模的产生过程。女劳模的生成过程也是革命意识形态的建构过程，中国共产党通过典型示范、思想教育、忆苦思甜等方式塑造现实生活中的女劳模。在革命意识形态教育下，女劳模们自觉地承担起国民的责任和义务，在技术革新和技术革命运动中“敢想、敢说、敢做”；在社会主义劳动竞赛中“比、学、赶、帮”。第二章，银幕上的女劳模形象。本章描写了工业和农业领域中的女劳模形象：大闹技术革新的“社会主义新人”、人民公社化运动的带路人。前者是工业女劳模形象，包括黄宝妹、裔式娟、田丽娟、曹慧菊、倪海宝；后者是人民公社化运动中的“铁姑娘”形象，介绍陈淑贞的模范事迹。这些银幕形象是国家对女劳模的想象和建构，体现了革命意识形态的核心价值观。第三章，女劳模电影的创作。本章从电影创作人员的视角，探究女劳模电影的创作过程，说明女劳模电影是革命意识形态的产物。在影片种类上，强调拍摄反映时代面貌的“纪录性艺术片”；在创作方法上，要求中国共产党领导、群众和专业创作人员“三结合”，加强党的领导；在人物塑造上，要求树立中国共产党的领导形象，突出中国共产党的领导作用；在艺术表演上，要求演员在典型环境中塑造典型人物形象。这是一种意识形态化的现实主义，要求影片思想内容与革命意识形态合拍。第四章，女劳模电影的放映。本章从电影观众的角度探究女劳模精神如何在现实生活中得到加强建构和再生产。中国共产党和政府通过对影片的宣传报道，号召观众学习黄宝妹、裔式娟、倪海宝等女劳模的技术革新精神和共产主义协作精神，规训观众像陈淑贞一样“永远听党的话”。通过观影活动，观众接受了革命意识形态。第五章，妇女模范形象“李双双”。电影《李双双》描写的是人民公社化运动中的事情，塑造了大公无私、集体利益至上的农村新人形象。“李双双”的集体主义精神对观众产生重要影响，一度出现“人人竞学李双双”的状况。

《焦裕禄传》写出了焦裕禄人生的每一个重要阶段，但仍然把笔墨聚焦在兰考。我把焦裕禄在兰考的470多天排了一个详细的日程表，发现几乎每一天都有让人激动的故事，兰考确是他生命的华彩段乐章。《焦裕禄传》讲述焦裕禄生活的年代，是一个风起云涌的大时代，他的经历也是共和国经历阵痛的历史时期，在这个大背景下的焦裕禄，他所焕发的人性的光芒，是最耀眼的。