《像芭比娃娃一样精致》从顶级玩具设计师露丝·汉德勒推进芭比娃娃从无到有，从蹲墙角到睡床头，从普通少女到文艺小清新的历程，展现出关于女性、梦想、婚恋、处世的一串串故事，向读者揭秘芭比娃娃艰难的诞生历程。同时，该书也告诉读者朋友，我们拥有不了芭比娃娃的心灵，却可以拥有露丝·汉德勒的心灵。

雷锋熟悉而陌生，他不是早已被固定化和概念化的那个雷锋，他不只是一个人、一个远去的年轻战士，他更是一本书——这本书不是停留在原来意义上的日记、故事、诗歌，也不是人们想像中纯属虚拟的小说。他在有限的生命里写出了最美的人生华章，值得一切向善者认真品读。雷锋不是一本普通的书，而是一部能让心灵得到净化与洗礼的道德之书！掩卷之后，一种人性美可直抵心灵深处。《魅力雷锋》作者要做的就是，用手中的笔触摸一个平凡“人”的心灵，客观、本真地呈现平实、真切、可爱的榜样雷锋，还原一个被误解的、有差异性的魅力雷锋，还原一段英雄传奇。

慈禧一直以来都是一位备受争议的人物。慈禧是晚清的最高统治者，人称清朝“无冕女皇”。慈禧是同治帝的生母、咸丰帝的妻子。慈禧立了一个皇帝，还废了一个皇帝。慈禧登上政治舞台时，正是大清国风雨飘摇的危难时刻，英法联军洗劫北京，太平军占据半壁江山，捻军等起义军不断起事，帝国几无宁日。后人大多认为慈禧的统治祸国殃民，但慈禧以一个女人的智力与才能，在晚清的危难时刻保住了这个不断下坠的王朝。慈禧究竟是怎样的一个人？晚清为什么选择了慈禧？慈禧的一生到底是功大于过还是过大于功？《慈禧全传》精选三部书稿，通过全面记述慈禧的少年时代、与咸丰帝北逃、处置顾命八大臣、与恭亲王反目、戊戌政变、辛丑之变等众多重大历史事件，展示了慈禧作为一个弱质女人的善变、虚荣、爱玩、贪财、节啬、记恨，又深刻揭示了慈禧精神层面上的男性气质。而对于慈禧备受争议的问题，如她究竟是慈悲为怀还是残忍嗜杀，究竟是放荡不羁还是恪守传统美德，究竟是愚昧无知还是熟读诗书、热爱文艺，究竟是仇洋还是媚外，究竟是迷信还是轻信人言，究竟是保守透顶还是有意维新等等，本书都有独到的见解和佐证

侯增文编著的《榜样的力量：社会核心价值观视阈中的典型报道研究》选择的思路是，以能够说明问题为目的，由社会核心价值观、新闻宣传到典型报道这样的逻辑联系，由理论层面从高到低的顺序，在理论层面上加以梳理，在论述上力图使典型报道的研究既脱离政治新闻学的空泛论述，也摆脱典型报道就事论事的表层化倾向，在增强典型报道研究的理论支撑方面力求有所创新和突破。本书共分五章分别是：典型报道的价值意蕴、典型报道的价值选择、典型报道的价值功能、典型报道的价值创造、典型报道的文本与受众等内容。

这本书对她而言是一堆零散的拼凑文字。我们工作的时候，不是像读者现在看到的那样，按顺序从头写到尾，而是把整本书拆成若干部分，断断续续地完成。当打字员打完初稿，在凯勒小姐的指挥下，我们再一次用剪切和粘贴的方式把所有的稿子重新整理一次，然后从头到尾、完完整整地为凯勒小姐把内容拼读三遍，接着她再作修改。在校样时，我们再次为凯勒小姐把全书拼读一次，那也是最后一次。但直到最后，她还要进行修改和重写。到目前为止，她还不曾亲自把全书通读一遍，因为要等到盲文版出版之后，她才能用手指阅读自己的作品。

女人如花花似梦，不同的女人象征着不同的花，如何延长自己保持这朵花的怒放期，李清照、蔡文姬、甄宓、卓文君、谢道韫……这些古代才女的人生情感会给予现代女性需要的养分，让她们花香浮动，暗香袭人，拥有幸福人生。

先后在《大公报》、《文汇报》工作的徐铸成先生，在几十年的新闻工作生涯中一直有记日记的习惯。由于生活颠沛和工作繁忙，他的日记时断时续。这些日记有的在早年的战乱流离中遗失，有的在政治运动中被查抄而未发还。《徐铸成日记》就是从作者现存的日记中选取了1947年、1949年、1951年、1957年、1958年、195年、1966年这七个片段，参与、见证了国共内战、建国大业、朝鲜战争、中苏友好、“反右”运动、整理文史资料和“文革”初期等大事件，具有相当典型的历史代表性。日记原文均据作者手迹实录，不做删改。原文中涉及的人与事，整理者都在可能查找的范围内作了大量注释，使得《徐铸成日记》的资料性和可读性都大大增强，极具史料价值，是读者走进20世纪中国、触摸历史时不可多得的读物。

《美文馆：我的母亲》主要内容包括：我的母亲、差不多先生传、追悼志摩、追忆曾孟朴先生、丁在君这个人、高梦旦先生小传、中国第一伟人杨斯盛传、中国爱国女杰王昭君传、九年的家乡教育（节选）、十七年的回顾、庐山游记、平绥路旅行小记、人生问题等。

《苏南学校与区域发展研究丛书：近现代苏南教育家概览》着力对活跃于近现代之际的苏南教育家进行系统梳理，展示其时代使命、人生追求、教育作为等，藉此对独特时代背景下的中国近现代教育进行回眸与反恩。

冠之先生出生在鲁南地区一个世代为农的家庭里，是位纯正的农家子弟。1956年，冠之先生离开家乡，负笈青岛，就读于山东大学历史系，师从著名的史学家杨向奎、童书业、王仲荦等先生。1960年大学毕业后，分配到中国社科院哲学所，从事中国哲学史研究。先后任研究实习员、助理研究员、《中国哲学史研究》副主编。1982年调入山东大学，历任副教授、教授，《文史哲》杂志主编、山东大学儒学研究中心《儒林》特约编审。他曾担任中国孔子基金会学术委员会顾问、中国实学研究会副会长、山东周易研究会副会长、周易研究会永久名誉会长、尼山圣源书院执行院长、《中国儒学年鉴》特约编审。冠之先生长期致力于中国哲学史、思想史研究，曾在《中国社会科学》（外文版）、《哲学研究》、《大东文化研究》（韩国）等刊物发表论文60余篇，为《中国大百科全书·哲学卷》、《中国儒学百科全书》撰写条目约13万字。