社会各界人物
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人道·酒道杨辰,吉琴琴,牟雪莹 著赖高淮、沈才洪都是国宝级酿酒大师,两人的成功之路充满传奇色彩,在创新酿酒理论、挖掘酿酒文化等方面都做出了突出贡献。《人道·酒道:记国宝级酿酒大师赖高淮、沈才洪的传奇人生》以时间为序,用翔实的笔触、精彩的故事详细记叙了两位国宝级酿酒大师跌宕起伏的传奇人生。 -
怅望千秋家国梦戴松岳 著将苏东坡送入监狱的舒直是奸佞小人还是护法尊神?拜严嵩为干爹的赵文华是千古罪人还是民族功臣?《三字经》的作(编)者为何是王应麟?《金瓶梅》的作者是不是屠长卿?唐诗、宋词、元曲为中国古典文学中韵文的三座高峰, 自宋堀起的宁波文人在宋词、元曲的高峰上傲然而立,他们是谁?成就如何?影响怎样? 谁是抗清斗争中最杰出的代表?是张苍水;谁能与岳飞、文天祥鼎立而成为中华民族永垂史册的民族英雄?是张苍水。 明代浙东的姚江三县人物为何傲视中国?唐宋以来的宁波佛教有何特点?他们为宁波带来了什么?一一且听本书作者解析。作者戴松岳积三十五年之学力,潜心著述, 以汹涌澎湃的激情、行云流水的文字、会通古今的视野、翔实确凿的史料、鞭辟入理的分析,向你诉说宁波人物的命运、遭遇和影响。 -
孤鸿卓立佟自光 编著他“身兼双重使命”,既有“为生民立命”而复兴传统的人文关怀,又有“为往圣继绝学”而改造中国的社会关怀,因此常陷于“独善其身”与“兼济天下”的矛盾中,徘徊于“志”、“事”之间。 “独立思考”,“表里如一”是他对于自己人生的综述,这八字箴言也几乎成为他的口头禅。从青年时期便已显露的人格特质,到后来“乡建运动”及现实政治旋涡中,他始终保持不变,“不苟同于人”,“本所思而立,从所信而行,不随俗沉浮”。被视为社会名流之中很难得的一位“透明”人物…… 他就是本书的主人公——一个生不逢时的人——梁漱溟。 -
建筑宗师林与舟 编著《建筑宗师:梁思成》讲述了从青年时代一直到生命的最后时刻,梁思成始终没有放下过手中的三角尺和鸭嘴笔。他喜欢画钢笔画,也喜欢画水彩。而他画得最多的是古建筑精湛的建筑图和建筑设计图。他开拓了中国建筑学上一个个近乎空白的领域,为了他心中的“宝贝”建筑,他也经受了巨大的磨难。那是无数个灯下的不眠之夜,发现之后的记录,思索之后的创作…… -
佛心妙手晓莉 著他的学术成就似乎难以纳入现有的世界公认的学术价值体系,但他称得上是一位合格的“国学大师”。他在经史子集、诗书画艺、文物鉴定、语言文字学、哲学、音韵学、训诂学、历史学、文献学、版本目录学、红学等领域,都有独到之处。北京师范大学评他为“教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家……”他就是启功。“一拳之石取其坚,一勺之水取其净”是启功珍爱的一方藏砚的铭文,“坚净”二字也就成为他的书斋名。先生修炼一生,笔耕一生,遭大苦难而“悲天悯人”,心藏“苦情”而博爱众生,“笔随意到平生乐,语自天成任所遭”。《佛心妙手(启功)》为其传记,记录了其生平事迹。《佛心妙手(启功)》讲述一个皇族后裔,学为人师,谦逊豁达,集诗、书、画,鉴于一身,被称为“国宝”的老顽童——他,“坚净翁”启功。本书由晓莉著。 -
中国著名校长经典研究·崔其升传赵国忠 主编崔其升,一个普通的农村中学校长,他没有将主要精力放在吃喝玩乐应酬上级领导之上,没有将主要精力放在强加压力整治下属之上,没有将精力放在玩弄权术谋取私利之上,而是通过自己的独特思考、亲自参与和谋划导演了一出精彩的教育革新大戏,尽管这种革新的基本原理是那么简单,那么多次地被好多所谓的教育家放在口头上。 -
陶行知画传周洪宇 著《陶行知画传》以画传的形式对伟大的人民教育家陶行知(1891-1946)一生的事业、思想和人格做全面介绍,《陶行知画传》从陶行知的家世与童年说起,描绘他如何从皖南乡村走人世界著名学府,回国后创办各类学校,普及教育与民主,对中国教育和文化的诸多领域作出开拓性贡献,并以其爱满天下的博大胸襟、乐于奉献的伟大情操、炽烈真诚的教育激情、不屈不挠的刚毅品质、求真务实的思想作风和开拓求新的创造精神为中华民族树立了一座巨大的人格丰碑。 -
洋场才子与小报文人蔡登山 著他们是一群传统文人,他们的旧学根底深厚,诗、文、书、画是他们的拿手绝活,而其时科举既废,仕宦之途已断,就在此之际,报业勃兴,于是他们纷纷在报纸的副刊上,骋其不羁之才,或写小说,或写笔记,或写诗词,或谈掌故,一时之间,蔚成风潮。这批所谓“洋场才子”及“小报文人”,他们曾经“繁华”过,曾经“缤纷”过,似不该这样无声无息地“落尽”,在“花果飘零”之际,是否也留下了许多让我们深思的。 -
史怀哲传华姿 著作为20世纪“伟人中的伟人”,阿尔伯特o史怀哲既是一个卓越的思想家,也是一个虔诚的信仰者和伟大的行动家。他在青年时代就拥有哲学、神学和医学三个博士学位,同时又是一个杰出的管风琴演奏家和巴赫研究家。史怀哲这个名字几乎已成了“人类爱”的代名词。在年少的时候,他便被非洲人民的苦难所震撼,因此,21岁时他立下志向:30岁之前为学术和艺术而活,30岁之后为直接服务于人而活。为此,30岁时他开始学医,38岁时他毅然前往非洲,成为一个以行动实践信仰的丛林医生。在之后的半个多世纪里,史怀哲以不知疲倦的直接服务于人的方式,践行着他对基督的追随、他对生命的敬畏,以及他与生命的休戚与共。可以说,他是真正“为了人而成为人”的人,也是真正“在最完整的意义上成为人”的人。1953年10月,因为对人类自由与和平的热爱,以及在为非洲人民服务上所表现的自我牺牲精神,史怀哲获得了1952年度的诺贝尔和平奖。《史怀哲传:唯独这样的人》以丰富细腻的文笔,真诚地讲述了史怀哲伟大而传奇的一生,对于我们每个活着的人,都具有极为重要的参考价值和引导作用 -
丁一岚传成美,陈道馥,薛夏原 著丁一岚同志的一生,是一位优秀的中国知识女性在中国革命的历史进程中成长、成熟,为革命事业做出贡献,也曾在历史挫折中经历劫难和认真思索,直到淡定、从空的一生。千千万万和丁一岚一样追求真理、为中国人民的革命和建设事业奋斗终生的共产党员,是一个伟大的群体,他们每个人的历史,组成了党的历史,他们的崇高品格,是中华民族极其宝贵的精神财富,是值得我们永远继承和发扬的。《丁一岚传》中大量丁一岚的材料,是他们悉心记录整理的,许多发表在报刊上的文字材料,是他们搜集保存的,包括全书的立意和修改,他们都提出了很好的建议。
