庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。名周，字子休，宋国蒙城（今河南商丘东北）人，生活于战国中期，做过蒙地方的漆园吏（管理种植漆树的小官）。家境贫寒，身居陋巷，以编草鞋为生，有时连温饱都无法解决，曾向监河侯（官名）借米。不慕名利，楚威王用厚礼聘请他到楚国做官，被他拒绝。其思想大体继承了老子的学说，著有《庄子》，现存三十三篇，分内篇、外篇、杂篇，一般认为内篇为其自撰，外篇、杂篇出于后人之手。

孟子是战国时期思想家、政治家、教育家。名珂，字子舆，鲁国的附属国邹国（今山东邹城东南）人。幼年丧父，家境清贫，在母亲教导下一心向学，授业于子思的门人。后经不断地刻苦努力，发挥子思学说，创立思孟学派，成为一代名儒。当时，诸侯兼并战争异常酷烈，为“正人心，息邪说”，他聚众授徒，带领学生先后游说齐、宋、鲁、滕、魏等国，并一度担任齐宣王的客卿。由于政治主张不为统治者所用，后回到邹国讲学著书，与弟子万章合著《孟子》一书。

一个学者成就的取得，主要取决于四个因素，即家庭熏陶、人生际遇、天赋水平、努力程度。努力程度似乎并未直接决定王弼的思想成就，史书上也没有说王弼怎样用功，努力刻苦。王弼个人成就的取得更多的因素来自家庭熏陶和天赋水平。很多古人可能两者都不具备，一些人可能只具备其中之一，两者兼得的实在少之又少。

“口述历史”一方面以个人生活为中心，突破了文献史料多记载大事件的范围，拓展了历史的广度；一方面从事件进人到人的情感与心灵，开掘了历史的深度。这套《南京大学名家传记丛书》是口述历史的有益尝试，引导我们感同身受地了解南京大学人自强不息的奋斗历史。《八五述往》为其中之一，系统地回顾了茅家琦八十多年来的人生经历和治学经验。《八五述往》由黄雪垠、魏晓锴编撰。

《胡适英文口述自传》系胡适在美国哥伦比亚大学“中国口述历史学部”的邀请下所作的十六次英文口述录音整理而成。胡适以英文口述生平，总结一生学术思想。唐德刚负责采访，并把录音整理成文字。1959年，胡适对文稿进行了修订。

《三个世纪的陈翰笙》不是平铺直叙地记述一位享年108岁、学问与事业均有大成的名人的生平，而是精心刻画出中国当代一位跨越三个世纪的伟人罕见的光辉形象。《三个世纪的陈翰笙》近18万字，抛去附录中七篇别人评说他的文稿之外，主要是他自述了一生经历的清末君主专制统治、北洋军阀统治、国民党统治和共产党执政这样四个时代的活动、见闻和感受，读后令我深受教益，感动不已！在这四个时代中，我们国家民族发生了多么重要深刻的翻天覆地的巨变，一位正直、勤奋的知识分子怎样在这场巨变中机智勇敢地作出了自己多方面的贡献。

《德艺常在风范永存：纪念董亚芬先生》共有四部分：第一部分以时间为纬度，记述了董亚芬先生从学生时代到参加工作后投入教学和教材编写工作直至退休的生活历程，较全面展示了董先生学者的风范、认真负责的工作态度和勤恳敬业的奉献精神。第二部分收录了外语界部分专家、学者、教师对董亚芬先生的回忆，其中有原教育部领导，也有来自全国大学英语四、六级考试委员会等和董先生一起共事过的同仁，还有教材的编者，以及董先生生前指导和帮助过的青年教师和学生，大家怀着敬仰之情撰写的篇篇短文，寄托了对董先生无尽的思念和对她严谨治学、踏实工作、淡泊名利、无私奉献的一生的崇高敬意。第三部分收录了从1986年到2006年间，董亚芬在《外语界》上发表的8篇文章，这8篇文章勾勒出了我国大学英语教学发展的全貌和大学英语教材编写的历史。第四部分为后记。

在英国，一个小女孩问一个小男孩：“你长大后要做什么？”小男孩回答说“我要当首相！”小女孩惊奇地问：“男人也可以当首相吗？”这个笑话是在撒尔夫人当首相时产生的。女性是世界的一半，然而我们总是会忘记这一事实，只把他们当作炫富的资产、失败的借口。本书精心挑选了世界历史中100位女眭，用精练的语言和精美的插图重新呈现出了他们的生活和故事。她们或美艳、或智慧、或勇敢、或包容，但都对人类的历史产生了巨大的影响。而越来越多的女性仍将不断出现在不同的舞台上，用她们的美丽与热情演绎出一幕幕动人故事。

《东关文丛：东关名人》东关街是一条扬州历史文化长廊。在这条老街上，具有扬州个性和特色的文化符号比比皆是，名闻遐迩的名人故里，古朴完整的民居旧宅，古色古香的老街小巷，丰富多彩的民俗风情，无不闪耀着扬州历史文化珍珠般的光芒。《东关文丛：东关名人》有很强的文学性、趣味性和可读性。东关街打造国家4A级旅游景区为契机，精选东关历史文化街区的众多文化元素编写而成，内容翔实丰富，古今相映，将成为外地游客了解东关街的文学读本。

《宋代蓝田四吕及其著述研究》是宋代蓝田四吕生平的介绍。本文首先从包括别集、方志、家谱、石刻等在内的各种有关文献资料入手，对蓝田四吕的家世渊源、生平事迹、姻亲关系、师友交游、著述存佚进行了梳理考证，并对其主要著述的学术价值和贡献、现存诗文的文学成就以及其家学家风进行了深入研究和探讨。