《活着回家：巴丹死亡行军亲历记》是列斯特·坦尼博士花费50年时间查阅大量档案，向亲友和战友征集材料，结合自己冒着生命危险在战俘营中偷偷写下的日记写成的。该书在1995年由巴拉斯出版公司出版之后，在美国引起巨大社会反响，波托马克出版公司2000年再版该书，2007年又推出第三版。

本书追寻了安哥半个多世纪的人生经历：伴随新中国诞生、童年回忆、侨委大院的日子、校园时光、在西双版纳相濡以沫的同学和老工人、知青的生活、回城成家、80年代的改革春风、民间摄影的故事以及摄影作品产生的时代背景，还有同行的摄影朋友们……随着安哥的讲述，一幕幕的往事和一张张的面孔又活生生地浮现在人们面前。作者以一种真名实姓的方式，以原生态的故事情景、细节，向我们诉说了属于他自己的悲喜交集的故事，也属于这个时代的因果相袭的故事。

向俄罗斯84位文学·艺术大师谒拜絮语。

张竞生（1888－1970），原名张江流、张公室，广东饶平人。二十世纪二三十年代中国思想文化界的风云人物，是哲学家、美学家、性学家、文学家和教育家。昔年加入同盟会，被孙中山委任为南方议和团首席秘书，参与南北议和谈判。民国第一批留洋（法国）博士，1921至1926年任北京大学哲学系教授。三四十年代在粤东山区开公路、育苗圃、办农校，开展了轰轰烈烈的“乡村建设运动”，时有“南张北梁”（北方是梁漱溟）之称。率先提出计划生育，首倡爱情大讨论，征集出版《性史》，毁誉参半。生平著述与译作甚丰。本书为中国作家协会2006年重点扶持作品及国家“十一五”规划文化发展项目。作者以精微的辨析、生动的文笔揭示了张竞生惊世骇俗的人生际遇和浴火重生的心路历程，展现了中国现代知识分子超越世俗、超越时代、追求真理、追求卓越的另一种生存姿态。

文轩凤凰丛书。《鲁豫有约》的主持人陈鲁豫作品。《鲁豫有约》是凤凰卫视的著名节目，也是中国内地收视率最高的人物访谈节目。在《鲁豫有约》中，著名节目主持人陈鲁豫采访了十位国内知名的演艺明星，她们是张柏芝、莫文蔚、周迅、赵薇、梁咏琪、梁静茹、范玮琪、伊能静、韩红和杨钰莹。这些星光熠熠的红伶和鲁豫面对面，讲述她们难忘的童年、别样的青春、备受瞩目的情感历程、鲜为人知的生活细节以及成名背后的付出与辛酸。

这是一本希望之书，它能激励那些即使是最疲惫的心灵，告诉那些仅仅是因为遇到挫折而受伤的心灵，永远不要放弃梦想……安德烈·波切利，世界顶级男高音歌唱家，以一曲《Time to say goodbye》红遍全球。他虽双目失明，却拥有“被上帝亲吻过的嗓子”，公认为是最有资格接替帕瓦罗蒂的人。盲人无法看见黑暗，就像失聪的人无法听见安静。《别说再见：波切利自传》讲述了波切利的寻梦之旅，有关信仰和感恩，希望和坚韧，乐观和梦想……对于人生，我们每个人都有自己的哲学。为什么活着，我们每个人都有自己的困惑。如何活着？如何面对厄运？生命真正值得珍爱的是什么？……波切利在他朴实而温暖的字句里，向我们娓娓道来他顿悟的人生智慧。

人类学家克罗伯（Kroeber）曾问过这样一个问题：为什么天才成群地来（Come in a cluster）。1890年前后的中国，似乎印证了“天才成群地来”这个令克氏久久不解的疑问。在20世纪初叶成群而来的学术大师中，有些是单打独斗，依靠本身的研究成果对学术界产生巨大影响而为后人所怀念；有的除个人辉煌的学术造诣，还留下了制度性的遗业（institutional legacy），在学术界维持着长远弥久的影响力。前者当以陈寅恪为代表，后者非傅斯年莫属。 陈先后留洋16载，通晓20余种文字；傅乃五四运动北京学生游行总指挥，海外留学7年，与陈寅恪在德国柏林大学共同度过了4年时光。二人学成归国，陈氏进入清华国学研究院，成为闻名天下的“四大导师”之一；傅斯年出任中山大学文学院院长，开南国一代学术新风。北伐成功后，被誉为“人间最稀有的一个天才” 的傅斯年出任中央研究院历史语言研究所所长；而“三百年来仅此一人”的“教授的教授”陈寅恪出任史语所历史组主任。傅、陈二人这一历史性的聚合，开创了一个举世瞩目的学术流派。令人扼腕的是，随着国共两党干戈相向，这对同学加姻亲关系（陈寅恪嫡亲表妹、曾国藩的曾外孙女俞大綵乃傅斯年之妻）的旷代天才，被无情地阻隔在海峡两岸遥天对望而不能相聚。最后的结局是：一个无声地倒毙在台湾孤岛会议大厅，一个默默死于大陆岭南病榻。并世成双的天才之花凋落成泥，只有芬芳永留人间大地。 本书叙述了陈寅恪与傅斯年成长、留学以及在动荡岁月中颠沛流离，执著学术事业的艰难历程，生动卓然地展现了知识分子“独立之精神，自由之思想”的理想信念，是一部反映20世纪上半叶知识分子心路历程与事业追求的心灵史诗，读来感人泪下，怅然叹息。

《狂人刘文典：远去的国学大师及其时代》为国内第一本关于刘文典的传记。刘文典是一位长期被历史忽略的国学大师，他“二十岁就名满大江南北”，极具传统士大夫的傲骨，呈现在世人面前的总是一副“狂生”模样。他师承刘师培、章太炎，结交胡适、陈寅格，瞧不起闻一多、沈从有感于，追随过孙中山，营救过陈独秀，驱赶过章士钊，痛斥过蒋介石。刘文典曾为学人气节而坚守，也曾因时代弄人而无奈妥协，在他坚守与妥协的背后，正潜藏着对于整个社会命运的痉思考与深切悲鸣。 作为五四时期追逐的永远是独立与尊严。

《周有光百岁口述》上篇为周有光的百岁口述，从常州青果巷开始，忆及上海圣约翰大学与光华大学，结爱张允和，留学东洋，避战四川，游历欧美，后归国，任教复旦大学，又奉调北京，参与起草《汉语拼音方案》，遭下放宁夏，至逐步恢复工作，担任《简明不列颠百科全书》中文版的三编委之一，直到如今著述不息。下篇则试图从张允和生前留下的字里行间，找到一些对她的夫君百岁追忆的脚注。此外近百幅影像，再现了当年张元和、张允和、张兆和、张充和之“合肥四姊妹”，这一个个家庭的生活和情感，折射中国社会的缩影。

作为上世纪六七十年代中国文坛影响最大的作家之一，浩然的大量短篇小说在当时广为传播。他的两部长篇代表作品《艳阳天》、《金光大道》，奠定了他在中国当代文学史上的地位。有人后来曾以当时中国文坛只有“八个样板戏、一个作家”来形容浩然在当时中国文坛的地位。然而，对于这位被刻上时代烙印的作家的争议，在随后的几十年中一直没有停止过。浩然到底是一个怎样的人？他在那个特殊的年代经历了些什么？他笔下的作品是否如人们猜测的那样具有特殊意义？《浩然口述自传》一书告诉读者，在“风云人物”光环之下，在猜测和争议背后，浩然其实只是一位纯粹的、对文学有着狂热追求的普通人。书中，浩然亲口讲述了自己年少时在北方贫困的小山村和姐姐经历的生活艰辛，成家之后在琐碎的家务之余坚持文学创作等内容。无论哪个时期生活的磨难，都不能让他放弃对文学的执著追求。通过书中的文字，读者可以感受到浩然是个不甘平庸寂寞的人，他用对书籍和写作的热望渴求，从文学中丰富自己的精神生活。文学始终是浩然的安慰和梦想，正如他自己所说：“我太爱这个事业了，爱得发昏，爱得成癖，爱了足足一生。”《浩然口述自传》这本书详细记录了浩然从只念过三年书的农家子弟，奋斗成专业作家的艰辛历程，他把1959年加入作协之后写《艳阳天》、《金光大道》的过程及那个特殊历史时期中，发生在自己身上的事件毫无保留地告诉世人。本书的出版，对于浩然本人、对于想要更多了解浩然的文学爱好者来说，都是一次难得的机会。相信读者会通过这本书了解一个真实的浩然。本书载有84张浩然各个历史时期的照片，包括他与家人、他与各界人士的珍贵照片，其中大部分为首次公开。