这是郁达夫长女郁黎民女士自传性质的回忆录，以朴实文笔深情娓娓道来自己以及郁氏家族一路走来的八十载风雨历程。身为著名作家、抗日烈士郁达夫长女，虽经历过苦难，老人一直保持着父辈以来的清高耿直，一生朴实低调，为教育事业奉献终身，让人领略到书香世家郁氏一门风采。书稿在具有较高的史料和研究价值的同时，亦极富可读性。

《名人传（全译本）》由法国二十世纪的一位杰出的现实主义作家罗曼罗兰所作，该传由三个名人的传 记组成：贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。通过这几部传记，作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义 传统，恢复其丰富多彩的人物性格。《名人传（全译本）》描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺 术家的精神力量和心灵之美。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹 的力作之一。尼玛先生仙逝之后，较全面、系统的写先生的生平事迹 的著作主要有三 部：一是1991年，由阿坝州教委徐长富同志写的《尼 玛办学模式》；二是1997年，由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁 青根据先生《自 传》，按藏族传记体写法，用藏文写成的史料性专著 《尼玛传》；第三本是1993年阿来同志写的这本《草原上的太阳》，这 是一本以一个藏 族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法， 全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的 共同点是，完 全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地 ，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富 性和深刻性方面 达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供 了有益启示。

海伦·凯勒是一个盲聋的残疾人，更是一个传奇。她是动荡的20世纪中的一道绚丽彩虹。她虽然又盲又聋，但海伦凭借着坚强的毅力和崇高的理想以及很多热心人的帮助，勇敢地克服了在学习道路上遭遇的诸多障碍。最终以优秀的成绩考入了哈佛大学拉德克利夫学院。她通过努力学会了英、法、德、拉丁、希腊5种语言，并完成了一系列著作，她的文字，时至今日仍然打动着读者的心。她不仅是位伟大的作家，还是个了不起的慈善家、教育家以及社会活动家。曾经被评为世界十大杰出妇女；曾被美国《时代周刊》评为十大英雄偶像；曾被授予“总统自由勋章”……她对社会的贡献是多方面的。面对生命中的种种困境，海伦点燃了心中的烛火，用一颗赤诚、慈爱之心，创造出了如此卓越不凡的一生，震撼了整个世界。

《吴氏门风：一个现代家族的生态与经历》为研究中国现代著名画家吴作人先生家族文化渊源和传承结构的专著，以翔实的文本和图片来展现“吴氏门风”。门风由多个层次组成，特别是在社会的转型期，门风虽有可能遭遇到各种思潮和社会变革的冲击而日渐式微，但终究不绝如缕。在“吴氏门风”的个案中，门风被分为四个层次来进行研究，分别是“家谱”、“家教”、“家风”和“家学”。

青帮大佬张仁奎极富传奇色彩。清末科考成为山东滕县头名武秀才，加入过义和团，八国联军入京时，曾护送慈禧西逃。他拜青帮“礼”字辈沈淦为师，成为“大”字辈。张仁奎曾密见孙中山，并加入同盟会。在抗战时，他鼓励弟子为抗战出力，不当汉奸。张仁奎在上海隐居时，成立了“仁社”，与黄金荣的“荣社”，杜月笙的“恒社”三足鼎立。上海滩各帮会一旦与军界、政界发生矛盾，几乎都要找“德高望重”的“张老太爷”出面调解。他的徒子徒孙们遍布军、政、商、学各界，且多属名流。张仁奎六十大寿时，前来祝贺的各界名士达八百多人，蒋介石亲自为其撰写寿联“军界宿星，帮会元魁”。在张仁奎谢世后第二年春，重庆各界千余人为张仁奎举行了追祭仪式，蒋介石为其题词“海岱硕望”。张仁奎的去世，无疑是传统青帮的终结。

《焦裕禄在兰考的470天》是纪念焦裕禄同志逝世50周年的献礼作品。《焦裕禄在兰考的470天》共分四部分，内容包括：代序——让生生不息的焦裕禄精神发扬光大；焦裕禄在兰考的470天；县委书记的榜样——焦裕禄；后记。

《香港百人：触动人心的100个香港故事（套装上下册）》全方位展示了香港名人的风貌，近距离接触香港社会精英，深层次揭示香港繁荣秘诀。亚洲电视新闻部的大型重头节目“香港百人”，选取了超过一百位对香港有贡献的人物，以一人一故事的纪录片的形式介绍他们不平凡的人生，现结集改编成书，当中有个人的奋斗历程，亦有对社会无私的奉献。他们能够于各界取得成功，凭的就是一种狮子山下的“香港精神”——刻苦耐劳、勤奋拼搏、开拓进取、灵活应变、自强不息。《香港百人：触动人心的100个香港故事（套装上下册）》由香港中华书局出版。

唐文治（1865～1954）是近代著名教育家，字蔚芝，晚号茹经。1908年，弃官从教，立志“不为良相，即为良师”。他从事教育事业40多年，最大的成就是相继主持上海南洋大学（即今上海交通大学）和无锡国学专修学校。1907～1920年，唐文治任交大校长，他倡导的人文精神教育成为交大校史上独放异彩的一页。在他手中，交通大学成为一所学科齐备、具有较高学术水平的现代工科大学。

“怎么活？”（How to live？）文艺复兴时期的哲人蒙田曾经这样发问，并透过自己的一生，践行了二十种解答。让我们带着自己的答案，跨越四百年时空，与蒙田相会。