社会各界人物
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徐福志朱亚非 主编徐福,我国著名秦代方士,山东龙口人(一说胶南),是中日韩早期友好交流的先驱者。《齐鲁诸子名家志?徐福志》采用志、传、志、图、表、录诸体裁,对徐福的生平活动、思想学说(贡献)、著作与作品及其后世影响、文化遗迹遗存、故里沿革等作客观的记述和考证,引用资料严谨、翔实。 -
追忆康有为夏晓虹 编《追忆康有为(增订本)》中讲述了一个这样的人物:康有为大约可算是中国近代史上最有名气又最有争议的人物了。梁启超恭维他的精神事业为“社会原动力之所自始”,可当时亦有“国家将亡必有,老而不死是为”的联语盛传一时。康有为的一生充满传奇色彩,也充斥矛盾之处:先生日美戒杀,而日食肉;亦称一夫一妻之公,而以无子立妾;日言男女平等,而家人未行独立;日言人类平等,而好役婢仆;极好西学西器,而礼俗、器物、语言、仪文,皆坚守中国;极美民主政体,而专行君主;注意世界大同,而专事中国。《追忆康有为(增订本)》所选之文,不避亲疏远近,以求保存史料。分为五辑:第一辑由康有为诸弟子撰写,第二辑以传记、墓碑文、祭文、笔记为主;第三辑记述康有为早年讲学活动,第四辑以戊戌变法为主体;第五辑乃是对康有为晚年讲学、出游与日常生活的追忆。作者有梁启超、张伯桢、康同璧、吴敬轩、梁启勋、廖中翼、刘海粟、赵炳麟、陈少白、李云光等。通过集合各种人物眼中的康有为形象,期以接近真人。 -
追忆梁启超夏晓虹 编“献身甘作万矢的,著论求为百世师;誓起民权移旧俗,更揅哲理谱新知”,这是梁启超先生的《自励诗》,也是他一生的写照。梁氏早年因主笔《时务报》、宣传维新变法而声名鹊起,因戊戌政变流亡日本、致力于西学引入而影响广泛。梁之政治功过,非短论所能胜任,因此本书的追忆文章,更偏重于梁氏的学术生涯。文章分为四辑:第一辑为传记、行状、祭文、轶闻;第二辑是梁氏学生集中撰写的评述文章;第三辑侧重于梁之政治经历;第四辑乃追忆其晚年著述讲学之情状。基本都是与梁启超有过交往者所写,且以晚年讲学时代的学生为主:既有胡适、梁漱溟、熊佛西、刘海粟、黄濬,又有梁实秋、吴其昌、谢国桢、周传儒,等等。行文之中,既有景仰之情,又颇具理性审视意识;既有字斟句酌的严谨,又可见真性情;可充史料,亦可赏读,让后人得以再睹一代大师的风范。 -
破罐子王大骐 著《破罐子:一个80后的心灵自传》是由王大骐编著的一本自传书。16岁的Chi(骐),孤身一人飞越太平洋赴美留学。面对陌生环境中的孤独、失败与挫折,面对同伴的挑战、不同文化的碰撞,他哭过,愤怒过,也感伤过。但也因此体验了一段阳光灿烂的美好时光,找回了丢失的快乐和自信。之后Chi又远赴加拿大留学。也曾面对大麻的诱惑、情感的折磨和心理的失落,但同时也学着在孤独中思考,在挫折中积累经验,在逆境中去感悟和体验生活的真谛。也许Chi是一个非典型的80后,他几乎逃掉了所有的中国孩子必须参加的考试,但是他的内心却与这些没逃过考试的孩子一样,既柔软又坚硬,既理性又容易被煽动。通过他的眼睛,同龄人可以看到一个亲切的兄弟,看到他在异域文化中的生存和努力,看到国外同龄孩子与我们的不一样,家长们可以看到你所不了解的孩子的内心,而教师们则能看到一个西方教育语境下的活例。它也许太不像书,因为它真实、庞杂、细腻,它又那么具备一本书所应该具备的品质:不装蒜。 -
飞悦时光孙悦 著《飞悦时光》以孙悦的一百篇亲笔日记为主体,辅之以首次对外披露的孙悦百余张各个时期的精美照片,其中有多张怀孕、与老公的合影,以及可爱的宝宝等照片,展现了一位执著于事业的成功女艺人生活中最完美的一段时光。从恋爱、婚姻起笔,重点落脚在其孕育生命、将为人母那一段人生经历的体味和认识的升华,穿插着对其成长过程中记忆深处点点滴滴挥之不去往事的眷顾与审视,表达了对美好生活的无限热爱。书中既有恋爱的甜蜜,又有初为人母的喜悦,还有产后健身、美容、瘦身等“秘籍”,同时还有孙悦在2007和2008年参与的多项国内有影响力的大事,以及对中国慈善事业所做的爱心奉献,引人注目。《飞悦时光》内容翔实,看点丰富,一个真实的孙悦就在你的眼前。 -
居里夫人自传(法)居里夫人 著,陈筱卿 译居里夫人是历史上第一位获得诺贝尔奖的女性,也是第一个获得物理和化学两项诺贝尔奖的伟大女科学家。本书分两部分。第一部分《自传》语言直白,坦诚,是一个普通女孩通过自己的刻苦努力,顽强奋斗走上科学之路的真实写照。第二部分是由居里夫人撰写的丈夫皮埃尔·居里的传记,通过居里夫人的记叙、两人的书信和日记、他人的评价等多个角度展现了皮埃尔·居里的高尚人格魅力。书稿记录了并肩战斗的两位科学名人的一生,从中体现出来的致力于科学的精神和崇高品德至今仍值得世人学习,对于青少年读者更有教育意义。 -
岁月与性情周国平 著在一定的意义上,《岁月与性情:我的心灵自传》可以称作一个终有一死的人的心灵自传。一个人预先置身于墓中,从死出发来回顾自己的一生,他就会具备一种根本的诚实,因为这时他面对的是自己和上帝。人只有在面对他人时才需要掩饰或撒谎,自欺者所面对的也不是真正的自己,而是自己在他人面前扮演的角色。在写这《岁月与性情:我的心灵自传》时,作者始终设想自己是站在全知全能的上帝面前,对于他的所作所为乃至最隐秘的心思,上帝全都知道,也全都能够理解,所以隐瞒既不可能也没有必要。作者对人性的了解已经足以使他在一定程度上跳出小我来看自己,坦然面对自己的全部经历,甚至不羞于说出一般人眼中的隐私。一个终有一死的人的心灵自传,不羞于道出一般人眼中的隐私,唯求给心中的上帝一个坦诚的交待。 -
中华名人百传何国山 主编名人是一面镜子。名人的成功经验是我们事业进取的宝贵精神财富,名人的失败教训会让我们在人生奋斗历程中多几分冷静,少些许急躁。古往今来成大器者,都十分重视吸取名人的经验教训。牛顿说:我之所以成功,是因为我站在了巨人的肩上。现代社会纷繁复杂,每个想在事业进取中少走弯路,多几分成功机率的人,都没有理由不去关注名人的成败得失。 -
活着回家(美)列斯特·坦尼 著,范国平 译《活着回家:巴丹死亡行军亲历记》是列斯特·坦尼博士花费50年时间查阅大量档案,向亲友和战友征集材料,结合自己冒着生命危险在战俘营中偷偷写下的日记写成的。该书在1995年由巴拉斯出版公司出版之后,在美国引起巨大社会反响,波托马克出版公司2000年再版该书,2007年又推出第三版。 -
王瑛《王瑛: 新时期共产党员的楷模》编写组 编《王瑛新时期共产党员的楷模》介绍了:向王瑛同志学习:中央领,人民大会堂王瑛同志先进事迹报告会导讲话和相关文件,王瑛同志先进事迹有关报道等内容。
