康有为（1858～1927），广东南海人。少年时代自命名“圣人为”，晚年被社会公认为“南海康圣人”。其一生的起伏跌宕，是近代中国时代风云的真实见证。康有为以锐不可当的改革劲头，使他从一介布衣，成为名垂青史的“公车上书”的发动者，做了光绪皇帝的座上客，是当时向西方学习的标志性人物。这位19世纪末叶的维新运动领袖，对中国由中世纪走向近代化的历程起到了有力的推动作用。

《金庸传·书写侠义笔战江湖》内容简介：金庸是香江第一新闻健笔，更是武侠小说宗师。《明报》社论是金庸展知识分子抱负的场域，武侠小说则让金庸为华语圈内最重要的作家之一。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠依碧鸳”，金庸用十四部作品将侠义小说带到前所未有的新高度：他在虚拟的江湖中思考历史、政治、人性。

《韩美林传·魅力大师》内容简介：他是中国的毕加索，却了无毕加索的遗憾。自幼习画的他，行走与华夏大地，虽一再经历肉体与精神的双重“炼狱”，却痴心不改，终成一代艺术大师。这是韩美林收藏苦难、张扬快乐的艺术人生。

理查德·斯温伯恩，当代英国著名宗教哲学家，牛津大学基督教哲学诺罗斯讲席教授（1985～2002）。如果您想了解基督教，那么斯温伯恩就是一位出色的向导，能把您带入基督教思想之堂奥。有人说，如果上帝是全知、全能、全善的，那么他能创造一块自己搬不动的巨石吗？他能创造一个没有罪恶的世界吗？他能做坏事吗？斯温伯恩的解释是，基督徒心目中的上帝不是“无所不能”，而是“不能做逻辑上不可能的事情”，因为逻辑上不可能的事情，例如“有四个角的三角形”，并不真的存在。不能创造不可能存在的东西，无损于上帝的全知、全能和全善。他认为，基督徒的上帝不同于非信徒所理解的上帝，前者经得起当代思想文化的检验。您同意他这种解释吗？

弗洛伊德（1856～1939），奥地利心理学家，精神分析学的创始人。他曾经不无骄傲地表示：在现代史中，有三次对人类自尊心的重大打击。第一次是哥白尼的日心说，打击了人类把自己居住的地球看做是宇宙的中心的错觉。第二次是达尔文的进化论，打击了以为人类天生就比其它动物高一等的观念。第三次是弗洛伊德本人提出的精神分析学说，这个学说有两个信条足以触怒全人类：一是人常常处于非理性状态，人的心理过程主要是潜意识决定的，潜意识不受意识支配，这就向推崇理性的人类提出挑战；二是把引发人类精神和神经疾病的潜意识原因归结为人的性冲动，把性冲动作为人类获得文明的动力。这样，人类既有与其它动物一样的动物本质，同时也具有远远高于其它动物的社会本质。这就是弗洛伊德所谓的“第三次革命”。

以张本荷为代表的加油员队伍，是销售企业一线员工队伍的主体。他们随着销售企业的组建加入中国石油大家庭，伴随着销售业务的成长而成长，用自己的心血和双手，铺就了销售业务的发展之路，见证了销售企业的发展历程。他们的工作是平凡的，每天重复着加油“十三步曲”，一遍遍加油、收款，一遍遍解释各种问题，化解各类矛盾；他们的工作又是重要的，没有他们的辛勤劳动，中国石油的业务链就会出现缺口，销售业务的发展就可能停滞。他们是大庆精神、铁人精神的传承者，是“关注细节、用心去做”服务理念的践行者，是促进销售企业持续有效快速协调发展的生力军。加油员的工作贵在用心，重在执行。作为优秀加油员代表，张本荷身上集中体现了这一点。她的可贵之处就在于，用心做好每一项工作，认真执行每一项制度，热情接待每一位顾客。客观地讲，加油岗位没有高深的技术含量，没有复杂的工艺要求，需要的是对企业的忠诚、对岗位的热爱、对工作的认真、对客户的热情和对自己的严格要求；需要的是认真执行规范，把简单的工作千万次地做好，用心在平凡的工作中争取不平凡的业绩。

在“5·12”汶川大地震发生之后，教育系统广大教师为保护灾区学生生命安全、为抗震救灾作出了重大贡献，涌现出了一大批可歌可泣的英雄教师和英雄集体，充分展示了人民教师的高尚师德和时代风范，充分体现了“万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学”的抗震救灾精神。他们是人民教师的杰出代表，是全国人民心目中的英雄，是全国广大教师和教育工作者学习的楷模。《大力弘扬伟大抗震救灾精神：记抗震救灾中的英雄教师》收录了人力资源社会保障部和教育部联合表彰的30位“教育系统抗震救灾英雄”和12个“教育系统抗震救灾英雄集体”，以及教育部表彰的206位“教育系统抗震救灾先进个人”和90个“教育系统抗震救灾先进集体”的感人事迹。为大力学习宣传在四川汶川特大地震中涌现出的教育系统英雄集体和英雄教师的先进事迹，弘扬伟大的抗震救灾精神，进一步激励广大教师和教育工作者全力投入抗震救灾斗争和推进教育改革发展，教育部人事司精心组织编辑了《大力弘扬伟大抗震救灾精神——记抗震救灾中的英雄教师》一书。书中收录了人力资源社会保障部和教育部联合表彰的30位“教育系统抗震救灾英雄”和12个“教育系统抗震救灾英雄集体”，以及教育部表彰的206位“教育系统抗震救灾先进个人”和90个“教育系统抗震救灾先进集体”的感人事迹。

宋庆龄（孙中山夫人）是在我们这个使世界发生翻天覆地变化的20世纪中一位杰出的妇女。她的漫长的一生几乎绵延了整个世纪。她是1893年出生的，到1981年逝世。她同这个世纪里中国和国际上的许多重大事件都有联系。她的个人品格是既完美又独特的。凡是见到过她的人都能感受到她给予的温暖。她给人的鼓舞力量是不分中外、无远弗届的，因为它是同时代的脉搏谐和一致的。这部通俗性传记的目的是使读者见到她。只要可能，有关她的事迹都是用她自己的文字和语言来叙述的。来源是所有能够找到的她所写的东西，包括数以百计的私人信函。在这些信函中，不少是她写给本书作者的，还有许多是她的其他同事和友人提供的。关于她现存的信件，应该指出的一点是，尽管数量很多，但远非她的全部通信。她在长期的地下政治活动中养成的习惯，使她对于留下有关她的活动详情的文字纪录十分谨慎。在必要时，她会要求受信人在阅后将信烧掉。保留下来的信件使人们更多地了解她的性格和友情，但往往都不直接涉及时事，或者只是附带地提一下。

堂堂正正别无所示。

广州是著名的历史文化名城，至今已建城2222年。在这悠长的岁月中，发生过许多惊天动地的事件，诞生过许多出类拔萃的杰出人物，创造出丰富多彩的优秀文化。这是前人给我们留下的宝贵遗产，我们有责任好好保护、传承、弘扬。为此，广州市文史研究馆在2001年初创办了《文史纵横》，以便挖掘、整理史料，发表文史研究成果，交流文史信息，为建设社会主义精神文明出力。广州市文史研究馆精选出比较优秀的篇章编成《文史纵横精选》丛书，分《岭南逸史》、《粤海星光》、《羊石春秋》、《珠水艺谭》等四册出版。其中《岭南逸史》披露的是鲜为人知或知之不全的史迹；《粤海星光》彰显的是名重一时的岭南人杰精英；《羊石春秋》展现的是广州历代色彩斑斓的民俗风情画；《珠水艺谭》记叙的是文坛轶事、艺苑奇葩。这套丛书有助于读者加深对广州历史文化的了解，更加热爱广州。