陈亮是南宋时期的著名学者，其学说以当时理学的高度繁荣与国势之疲弊赢弱这一现实矛盾之体认为基本前提，以社会之现实政治事务的恰当措置为核心，要求实施各项制度之改革，促进民生之实际利益的普遍增进，以实现中原恢复之大业。其功利主义思想的一般倡导，虽与理学思潮不相和谐，却代表了欲使宋朝走出其时代困境的卓越努力，并提供了一种有异乎儒学“内圣之道”的价值判断模型，从而拓展了人们的思维领域。《中国思想家评传丛书：陈亮评传》是一部研究陈亮之生平事迹及其思想学说的专门性著作。在充分占有史料的基础上，作者重新考订了陈亮的生平，匡正了有关记载之误，系统地研究了其史学、政治、哲学、军事、文学等方面的思想内涵，并论述了陈亮之学的历史渊源及其与朱学、婺学及永嘉之学的相互关系，在许多理论问题上提出了新的见解。

陈嘉庚先生是一位划时代的历史人物，世界伟人。他是著名的爱国华侨领袖、实业家、教育家、慈善家和社会活动家。他经营实业：“取诸于社会，用诸于社会”。他赤诚爱国，为辛亥革命、抗日战争、解故战争、新中国的建设做出卓越的贡献。毛泽东主席誉其为；华侨旗帜民族光辉。他心系教育事业，创办集美学校、厦门大学等，其倾资办学：为世人传为美谈。

李贽是中国16世纪伟大的早期启蒙思想家。他以一位先知先觉者的犀利目光，深刻洞察时代的矛盾和社会发展行将提上议事日程的问题，以非凡的超前意识和过人胆识，认真反省中国传统思想文化，探索人生真谛，致力于从道德理想主义到经验主义的理性重建，建立了一个以“童心说”为核心、“学主不欺”、“志在救时”的新思想体系。他在哲学思想、史学思想、道德伦理思想、经济政治思想、文艺美学思想和宗教思想诸方面的理论创造，不仅超迈前古，也远远超过了他的同时代人。他的富于自由精神的思想和新兴气锐的言论，不仅使他成为晚明中国早期启蒙思潮的思想旗帜和一代思想文化巨人，而且对于晚清思想解放运动、日本明治维新、五四新文化运动都发生了深刻影响。他所倡导的反独断、反迷信的怀疑精神、自由精神和社会批判精神，对于我们正确认识中国传统社会和传统文化，探索现代理性的重建之路，仍具有重要启迪和借鉴意义。

陆世仪（1611-1672）是明清之际重要的理学代表人物。本书在充分占有原始资料的基础上，全面地介绍了陆世仪的哲学思想和社会政治思想，系统地阐述了他在明清实学思潮的冲击下对传统“朱学”所作的修正、补充和发展，深刻地揭示了他的实学化的“朱学”的思想特点，充分地肯定了他在中国思想史上的历史地位。本书凝聚了作者多年以来对陆世仪生平、学术以及思想的研究成果，是目前国内外第一部系统研究陆世仪的学术专著。

一个伟大的民族从不缺乏历史文化责任感。在现代文明勃兴的今天，唤醒历史意识，倡导文化认同，成为当务之急。作为广西人民出版社推出的“广西历史文化出版工程”的一个重大项目，《广西文库：两粤宗师郑献甫》旨在对广西历史文化资源进行全面系统的整理。文库以延绵五千年的广西历史文化为背景，对其中具有代表性的人物、事件、遗迹、风物、景观等进行全景式扫描，从中梳理出最具学术文化价值的亮点，着力对之进行学术性的书写和通俗性的呈现，以“点”的精彩，表现“面”的厚重。我们的意图是通过对历史的重现与文化的复原，挖掘本土历史文化的价值，重构广西人的精神文化故园。

《马青霞》主要内容包括：丈夫病逝、遗腹子、回銮捐款、捐款建桥、捐资办学、一刀两断、建纺织厂、东渡日本、捐资创办《河南》、祭奠秋瑾、请教二哥、筹办书社、竞标煤矿、大河书社、河南起义（一）、河南起义（二）、视死如归、救助战友等。

作为中国新文化运动先驱，五四运动旗手，更是现代中国文史哲学的领袖人物，影响极广泛的思想家，胡适（1891-1962）的生命与研究生涯走过近代中国最为动荡的半个多世纪，留下许多记录中国接受新思潮之轨迹与社会变貌的论述著作，以及珍贵资料。但胡适自己置身以至跨越这许多时代转捩点时的真正想法，他一生背负的“惧内”之名背后澎湃浪漫却常常乍现即收的丰富情感，他与互相激赏提携的文友后学间的交谊离合，却都销匿声迹在他那巨大的背影之中；或是落入由政治、性别与文化等意识形态所形成的误解雾里。胡适自己正是造成这些误解的系铃人，然而他也是最知情者，仅能通过文字聊表心迹。《何处寻你》收录多篇有关胡适生平为学的相关记载，内容论及胡适与男女朋友、大时代风流人物之间的情谊，及其对胡适生平与思想的影响。透过重重迷雾，为读者还原一个真实的胡适。

《中国思想家评传丛书：司马迁评传（套装上下册）》是我国第一部五体俱备的历史巨著：司马迁是一位集史学家、文学家和思想家于一身的文化巨人。在总结前人和作者本人以往研究成果的基础上，《中国思想家评传丛书：司马迁评传（套装上下册）》着重从中国思想文化发展史的角度，深入分析了《中国思想家评传丛书：司马迁评传（套装上下册）》赖以产生的历史、社会、家世、师承及个人经历等主观条件：具体评述了司马迁在其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的治学纲领下所形成的哲学、史学和文学成就，进而分析了在这些成就中所体现的哲、政、经、史、战争及人才诸思想：结合《中国思想家评传丛书：司马迁评传（套装上下册）》传播的历史和“史记学”的形成和发展，阐明了《中国思想家评传丛书：司马迁评传（套装上下册）》不朽价值的部分，亦占相当的比重。

本书是关于清代著名语言文字学家、自然科学家、哲学家、思想家戴震的一部大型评传。全书将能收集到的有关戴震的生平事迹放在其学术思想、科学思想的演进中叙述，夹叙夹议，注意到将这位清代第一流的学问大家的深奥的学术问题和哲学问题作具体缕析，有较强的可读性。全书以戴震的治学方法和哲学思想的逻辑发展为贯串，评介了戴震思想产生的时代背景和学术文化背景、前后期思想的区分及其转变动因、经学成就、自然科学及其科学哲学成就、史地学成就、人文科学的语言解释哲学成就、新理学道德哲学、经济伦理及其朴素辩证法成就等。

《中国思想家评传丛书：王弼评传》前篇《何晏评传》和正篇《中国思想家评传丛书：王弼评传》，共同揭示了正始玄学的形成动因、理论内涵和历史意义：在经学危机、道家复兴和佛教东渐的条件下，何晏初步创立了贵“无”本体论玄学。王弼则在这一基础上，运用本宋体用方法成功地解答了有与无、有为与无为、名教与自然等一系列学术难题，以形名学逻辑习惯，得意忘言，全面刷新了《老子》、《周易》和《论语》，奠定了魏晋玄学的理论基础，将中国文化引入儒道融合的新时代。由于王弼哲学的终极关怀不是社会理想，而是生命自然本色，因而存在着弱化社会凝聚力的历史局限。