《100位新中国成立以来感动中国人物：赵梦桃》共分为：赵梦桃精神过时了吗（代序）；苦难的深渊；感恩的心；光荣入党；党的好女儿；薪火相传几部分，主要内容包括：笸箩里的幼年、穷人的孩子早当家等。

作者将自己的百年人生分为壮志慕兰、地下奇兵、抗日救亡、百折无悔、桑榆晚晴五个时段，将自己矢志革命，虽九死而无悔的传奇坎坷经历诉诸笔墨。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

记述了张爱玲的生平事迹，从小时候的古怪女孩到瞒着父亲上学，到以后的成名，同时也描述了她同师友之间的感情，同胡兰成之间的纠葛，以及她对事物的独特的观点。

《良史与良师：学生眼中的八位著名学者》收入了李埏、李伯重父子两代史家所撰九篇回忆自己老师的文章，这些老师都是20世纪中国学坛上的重要人物，从这些文章中，不仅可以看到学生对老师的尊敬和爱戴，老师对学生的教诲和关爱，而且也可以看到中国学者在风云变幻的20世纪中的复杂经历，以及他们对生活的热爱、对学问的追求和对信念的坚守。

《凑聚之道：古代的家族与社会群体》讨论中国古代的会聚之道，内容涉及家庭结构、家庭人际关系、宗族、祭祖观念、族谱、家训、宗法思想、女性与家族，以及老人、士人、灾民等群体及其生活。

《往事》是毛彦文这位中国近代杰出女性于90高龄时写的关于其一生经历的自传。报考杭州女子师范讲习所，考取浙江吴兴湖郡女校，以浙江省第一名的成绩进入北京女子高等师范学校，从南京金陵女子大学英语系毕业，获美国密西根大学教育学硕士，后任复旦大学、暨南大学教授，及至北平香山慈幼院院长。这样的求学经历及取得的成就，在重男轻女的中国社会是不多见的，这也因此使得毛彦文站在了时代的前沿。至于为了追求婚姻自由而选择逃婚，但在即将得到婚姻幸福之际却遭到了表哥朱君毅的解除婚约，后又与北洋前国务总理熊希龄的短暂而幸福的婚姻，在抗战期间努力维持香山慈幼院及各地附属小学的艰辛，爱情、亲情和友情，让毛彦文的一生充满了传奇色彩。《往事》中文字，带有女性特有的充沛情感，读来优雅节制。

《惊才绝艳：临风咏絮的历代才女》中历历可数的这些才女，犹如一场灿烂的花事，虽凋零而去，但是点点花痕，斑斑清泪，都化作了一个个叹惋如跌落的词句，在情愁的荣枯之间游离。令人不得不感慨：何处才是思念的边缘，何处测得光阴的深浅。她们的玲珑心事，在字句的铺陈中交错，她们的缕缕情愁，在行列的纵横里缱绻．那盈盈的珠泪，潮湿了诗词的清丽与冷艳，那悠悠的芳魂，萦绕着爱情的传奇与永恒。分明梦见如花面，依前是，旧庭院，新月照，罗幕挂、珠帘卷……

本书以章太炎的生平发展阶段为主线，将其与俞樾、康有为、梁启超、严复、蔡元培、邹容、吴稚晖、章士钊、刘师培、苏曼殊、柳诒征、胡适、鲁迅、钱玄同、黄侃、周作人、许寿裳等人之间的交往轶事、轶闻以及思想碰撞予以全方位、多侧面地展现，从而为广大读者勾勒出了一代国学大师的悲欢离合、风雨激荡的丰富生命历程。本书的特点一、新颖的叙述角度。本书在广泛借鉴先前“章学”研究成果的基础上，独辟蹊径，以全新的角度——以点带面，即通过一代国学大师的个体来全面呈现民国一代文人群体的丰富有趣的内心情怀与生命历程。二、具有丰富的历史文化价值。本书征引广博，资料翔实，开“章学”研究的新风气，为章学研究不可多得的参考书目。 三、格调高雅、通俗易懂。本书既有章太炎与其他民国学人的思想碰撞与比较，又搜罗了章太炎诸多的交往轶事轶闻，叙述生动，颇多趣味。读来时而使人陷入严峻思考，时而又使人捧腹大笑。

《宋美龄图传（珍藏本）》是一部宋美龄的生命记录，就如同一部微型的中国近代史，它经历中国苦难的岁月，横跨两岸分峙的角力，它看见新中国的曙光，也曾耐心地等待新时代的来临。 身为一个女人，她打破当时社会对女人的刻板印象，特立独行，野心勃勃，嫁给一个可以帮助她实现她的抱负的丈夫。 她创立各种妇女动员团体，鼓励女性走出家庭和厨房，贡献自己的力量给国家和社会一一就像她自己一样。 她坚决“反共”，一如同时代中产阶级出身的许多政治人物；她爱国，相信被共产党统治的大陆同胞亟须他们的拯救。 她的确是个百年难得一见的奇女子，她旺盛的精力、过人的颖慧、坚毅的性格，当然还有她过人的气质与美貌，在在使得她出类拔萃、令人难以忘怀。

男女择偶，可以折射出每一个历史阶段的价值标准，民国时期也不例外。 所谓“名媛”，广义地说应该就是有名的女人吧。有的以美貌，有的以才学，有的以家境，有的“妇以夫贵”．从地域上说，知名度也可以是全国、地区、市、县或者学校。也有的是因为恋爱的对方名气大而沾光，也有的是一两件“壮举”而声名鹊起。和现在一样，名门闺秀、富家千金以及电影、体育明星更容易成为人们聚焦的人物。 民国是新旧文化交流融合、碰撞摩擦的时期。婚恋方式由传统的父母包办、媒妁之言向自由恋爱转变，不同思想倾向构建出不同的婚恋观。“退婚”、“私奔”、“同居”、“离婚”等现象开始得到社会的同情和默认。通过婚恋，女人开始追求各个领域的平等权利和个性自由。 民国名媛是社会的一分子，离不开新文化和旧世俗的影响。她们有的系出名门，大家闺秀，是家庭的宠儿；有的虽出身平凡，但经后天努力，脱胎换骨，成为众人瞩目的对象。她们的择偶标准，和现在一样，不外乎地位、财力、家境、年龄、相貌、学历等等，只是排序的差别而已，这些条件不但是众名媛结婚的砝码，也是后来影响婚姻质量的因素。