《名人传（全译本）》由法国二十世纪的一位杰出的现实主义作家罗曼罗兰所作，该传由三个名人的传 记组成：贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。通过这几部传记，作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义 传统，恢复其丰富多彩的人物性格。《名人传（全译本）》描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺 术家的精神力量和心灵之美。

“怎么活？”（How to live？）文艺复兴时期的哲人蒙田曾经这样发问，并透过自己的一生，践行了二十种解答。让我们带着自己的答案，跨越四百年时空，与蒙田相会。

《阿桑奇自传：不能不说的秘密》追忆了阿桑奇传奇的一生：漂泊而快乐的童年过后，他如何成为少年黑客，勇闯五角大楼？退出“密码朋克”这一精英组织的他，怎样冲破各方阻挠，成功运作自己的泄密组织“维基解密”？让他逃难至今的双重性侵指控又缘起何处？本自传特别记叙了阿桑奇的监禁，详细再现他的道德观和政治观的演变。文末独家精选了重量级解密文件作为附录。

吴经熊是现代中国政治和法学界颇有影响的天主教学者，更是一位跨越东西方文明的奇才。《超越东西方：吴经熊自传》是他的自传，原用英文撰写，于1951年在夏威夷完稿，在纽约初版，此后先后被译为法文、葡萄牙文、荷兰文、德文、韩文出版。在《超越东西方：吴经熊自传》中，吴经熊以一种信仰的虔诚叙述了其对基督宗教的体验、见证，亦以一种比较的视域论及其对儒家、佛教、道教和中国传统文化以及中国精神之真谛精髓的体会、见解。他以一种灵性自白的笔触描述了其人生经历及宗教皈依的心路历程，文笔优美典雅，多有惊人之见和神来之笔，堪称中国现代基督宗教灵修文学杰作。

《活路》由赖施娟著，主要内容：是的，作为书写者的妈妈，她只是想写出她一辈子的所见、所闻和所想，写她忘不了的童真、亲情、爱情、友谊，还有欢乐、痛苦、屈辱、悲伤和孤寂。感恩与祝福是妈妈常常流露的情怀，因此，她的文字中不免有时细腻、有时粗糙。我在阅读完整本传记后，出于专业研究者而不是女儿的身份，对妈妈说过：“妈妈，你擅长写苦难。对于你经历过的苦难，也许沉淀多年，呼之欲出，你可以写得随心应手、写得很感人，因为这是来自生活的提炼。可是写游记、写快乐的文字，你却只顾记下了具体的时间和众多的地名，像记下一天天的流水账。”也许这是对妈妈的苛责。如今，很多年轻人已耐不住阅读与书写的寂寞，我所知道的高考结束后的一些考生，整个暑假像突得解放的人，在全国各地奔跑。我的妈妈，将近70岁，酷暑之日还坐在电脑边敲打着自己的心声，已是老人中难能可贵的了。所以，我写下这些文字，想为妈妈的个人史做点说明。不论是夸奖还是出于专业的看法，都请妈妈包涵。

陶恕的著作不是头脑杜撰的理论，而是发自内心深处的追寻和渴慕，一字一句都带有从祷告而来的能力。对喜爱陶恕作品的人而言，《天路客脚踪传记丛书：陶恕传》是一个很好的补充，它讲述了陶恕如何从一个不认识神的农场小伙子成长为一个影响广泛深刻的牧师、作者和布道家；它还原了真实的陶恕――他既是书痴、工作狂、振聋发聩的讲道者，也是怪老头、有意思的朋友、粗枝大叶的丈夫和父亲；他不是完美的圣徒，却激励了一代又一代的人。《天路客脚踪传记丛书：陶恕传》每章附录“陶恕心得”，是陶恕的杂志专栏文章选摘，谈及灵修、祷告、读经以及教会牧养，为国内首发。

《寻找发现还原：胡适速写》简明扼要地叙述了胡适一生经历的几个主要阶段以及他在各阶段所致力的事业和他的思想主张。以见微知著的方式，用生动形象的具体物件为线索，围绕有关胡适的文物展开叙述，其宗旨是让更多的人了解真实的胡适。《寻找发现还原：胡适速写》的叙述角度独特，既有通俗晓畅的故事情节，又有有理有据的考证阐释，为读者提供了一部别开生面的、图文并茂的胡适速写。

饶宗颐（1917：）号固庵，又号选堂。本书是国学大师饶宗颐自1922起至今求学立著历程的全面综述，详细记录了饶老各个时期的人生经历和作品。全书资料详实，考据严谨，既是一部饶宗颐学艺传记，也是研究饶宗颐学术成果的重要参考资料。修订版在2011年花城版《饶宗颐学艺记》的基础上，对原来的一些史料错误进行了勘误，补充了饶宗颐近两年的学术活动情况，使全书更为严谨和详实。

《焦裕禄在兰考的470天》是纪念焦裕禄同志逝世50周年的献礼作品。《焦裕禄在兰考的470天》共分四部分，内容包括：代序——让生生不息的焦裕禄精神发扬光大；焦裕禄在兰考的470天；县委书记的榜样——焦裕禄；后记。

作为晚清重臣，湘军的创立者和统帅者，清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，曾国藩是很多有识之士佩服的人，也是中国封建社会的最后精神偶像之一。他曾官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，使曾家从草根家族一跃成为清朝的名门望族，而他的子孙亲友中更有才俊无数，他们曾有很多佳话。本书以生动的笔触描写了曾国藩家族的精彩故事，让我们看到了一个大家族在不同历史背景下所演绎出的种种传奇。