“随园大家丛书”定位在学术和生活传记之间，力求反映每位大家的学术人生与心路历程，并且要避免过于学术化和理论化，能够适合一般大众阅读。同时要求插入60至100幅图片。王一心所著的《风与火（陶行知）》为“随园大家丛书”之一。《风与火（陶行知）》叙述了陶行知先生的学术人生。陶行知有一句话常挂在口头上：“人生为一大事来，做一大事去。”他的一生，可以说是轰轰烈烈的一生，轰轰烈烈做大事的一生。他一生中，所做的最大的一件事，可以说是在南京——南京市近郊的劳山，创办了晓庄师范学校。死后，他就埋在了曾寄寓了他人生伟大的理想、曾浸润了他无数的心血和汗水的劳山脚下。

“随园大家丛书”定位在学术和生活传记之间，力求反映每位大家的学术人生与心路历程，并且要避免过于学术化和理论化，能够适合一般大众阅读。同时要求插入60至100幅图片。《心理学史一代宗师（高觉敷传）》为“随园大家丛书”之一。郭本禹、魏宏波所著的《心理学史一代宗师（高觉敷传）》在写作方式上，力图贯彻撰写人物传记的特殊要求，以时间为经，以空间为纬；以叙述为主，以点评为辅；以高老的生平为主线，将其学术成就穿插其中，尽量发掘其生平事迹和趣闻佚事，特别是影响其学术成长和创造过程中的一些偶发事件。

“随园大家丛书”定位在学术和生活传记之间，力求反映每位大家的学术人生与心路历程，并且要避免过于学术化和理论化，能够适合一般大众阅读。同时要求插入60至100幅图片。沙润、姜爱萍所著的《复兴人文地理的旗手：李旭旦》为“随园大家丛书”之一。《复兴人文地理的旗手：李旭旦》叙述了李旭旦先生的学术人生。聆听老师的谆谆教诲，同时也反映了李旭旦先生为人师表的精神在他身上的传承与发扬。

汤用彤先生字锡予，1893年生于湖北黄梅。1911年考入清华大学，1918年赴美留学，1921年获哈佛大学硕士学位。1922年回国。历任东南大学、南开大学、中央大学教授。1931年受胡适之聘，为北大研究教授。此后历任北大哲学系主任、文学院院长、北京大学校务委员会主任、北大副校长等职。先后在各大学开设过“中国佛教史”、“魏晋玄学”、“英国经验主义”、“大陆理性主义”、“印度哲学”等近四十门课程。1947年被选为中央研究院院士、评议员，1956年被选为中国科学院学部委员。汤用彤先生是我国学贯中西，汇通华梵的重要学术大师，所著《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史》、《魏晋玄学论稿》、《印度哲学史略》为具国际影响之传世名作。

吴小如，号莎斋，祖籍安徽泾县茂林。当代著名学者、诗人，北京大学中文系、历史系教授，中央文史馆馆员。先后出版《读书丛札》、《戏曲文录》、《莎斋随笔》等十余部著作。《红楼梦影——吴小如师友回忆录》收录的就是吴小如先生的回忆文章。这些文章，典雅端庄，炉火纯青，为文渐有潦水尽而寒潭清之意，读者当能体会。《红楼梦影——吴小如师友回忆录》由北京大学出版社出版发行。

徐特立，无产阶级革命家、教育家。徐特立生致力干教育事业，桃李满天下，是毛泽东和田汉等著名人士的老师。1927年大革命处于低潮时，徐特立毅然冒着杀头的危险加入中国共产党，成为一名坚强的共产主义战士。1934年他以57岁的高龄参加了中国工农红军二万五千里长征。毛泽东对他的评价很高，曾对他说：“你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生……”

张伯苓，我国著名教育家，南开大学制建热校长，也是西南联合大学的王要缔造者之一。在将近半个世纪的岁月里，为了教育事业，张伯苓历尽艰辛，矢志不渝。他从传授“新学”的家馆开始，步一步办起了南开十学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开十学，为国家培育了众多杰出的人才。周恩来总理是他的学生。

陶行知，人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者。陶行知最早注意到乡村教育问题，并一生积极推动平民教育运动。他提倡“教学做合一”及“小先生制”，要求教育与实际相结合，为人民大众服务，并提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，其中生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

在《师门五年记》中，作者记述向适之先生求学问道，师生相处五年，情谊至深的人生经历。1944年此书问世后，学界评价甚高，史学家严耕望先生称，“此书不仅示人何以为学，亦且示人何以为师，实为近数十年来之一奇书”。《胡适琐记》完成于1993年，之后有一次增补，共计35则记事，真切细致地记述了胡适从事学术研究、政治活动以及社会文化交往等生活情景。《中学图书馆文库·师门五年记：胡适琐记（增补本）》中适之先生对青年学生亲切、体贴、殷殷督教，有一颗熙熙如春阳，又慈悲又热诚的心。而作者自己虚心笃实、毫不苟且地为学，这样一幅充盈师友切磋乐趣的图景，令人神往。

蔡经纬先生出生于1897年。根据史志与族谱记载，蔡氏一族先人不乏有世代做官的，其居处以在王朝所在地即西安、开封或北京者为多，此后因人丁众多，则散居各地。移居浦东的蔡姓祖先，为唐瀛洲学士蔡允恭的后代。传至38代世孙蔡益允，自横沔迁居八团南三甲，嗣后蔡嵩为官至京城朝廷宗人府，为42代孙，至光绪年间蔡宗汉、蔡宗嵌，凡49世。《风范长存（纪念蔡经纬先生）》分我为爷爷书华章、亲友、后人深切的怀念、蔡经纬诗选（1960-1979年）三个模块为你讲述蔡经纬一生。《风范长存（纪念蔡经纬先生）》由蔡竞编著。