顾建新主编的《书海一生击楫忙——图书馆学家张厚生先生纪念文集》分为学海奋楫、书田耕耘、图苑园丁、馆影留声四编，汇集了有关张厚生先生的手稿、日记、书信、年谱、照片等第一手档案史料，以及众多师生学友和亲属的回忆性史料。张厚生先生的老师、同学、朋友、同事、学生，不仅是在回忆张教授的往昔学习、工作、生活片段，同时也在述说着新中国图书馆学教育和图书馆事业发展的历程。《书海一生击楫忙——图书馆学家张厚生先生纪念文集》这些叙述再现了张厚生先生其人其行，他的音容笑貌，以及对图书馆学和图书馆事业的热爱之情，其精神对今人、后人都是生动的展示和教育。斯人远逝，精神长存。

这本书对她而言是一堆零散的拼凑文字。我们工作的时候，不是像读者现在看到的那样，按顺序从头写到尾，而是把整本书拆成若干部分，断断续续地完成。当打字员打完初稿，在凯勒小姐的指挥下，我们再一次用剪切和粘贴的方式把所有的稿子重新整理一次，然后从头到尾、完完整整地为凯勒小姐把内容拼读三遍，接着她再作修改。在校样时，我们再次为凯勒小姐把全书拼读一次，那也是最后一次。但直到最后，她还要进行修改和重写。到目前为止，她还不曾亲自把全书通读一遍，因为要等到盲文版出版之后，她才能用手指阅读自己的作品。

在清史上与孝庄甘愿辅佐幼主、宅心仁厚的精神形成鲜明反差的是以垂帘听政闻名的慈禧。她嗜权如命，牢牢控制大政达40多年，直接影响了晚清的政治格局。《慈禧太后》以文献史料为依据，并辅以相应图片，用通俗的笔触，对这位中国近代史上影响深远的女统治者作了全面系统的展示，分析客观，评价允正，为读者了解传主的一生提供了帮助。

《陈寅恪的最后20年》1996年由三联书店出版，很快在全国读书界引发了“陈寅恪热”，并带出许多话题：关于传统文化、关于人文精神、关于学人风骨……还有陈寅恪可歌可泣的传奇人生。此书遂成为90年代三联的“标志性读物”之一。《陈寅恪的最后20年（修订本）》这本书的一个好处在于作者翻阅了很多档案，找到了原始文件，根据大量珍贵的档案、访谈和文献等第一手资料，在书里澄清了很多历史疑问。第二个好处在于，作者抱着“了解之同情”的态度写作，从20世纪中国文化的传承角度来理解陈寅恪，写出一部以揭示传主生存状态、探索其内心世界为主题的个性鲜明的学人传记。书中一大批与传主有交往的各色知识分子之命运也有明晰的描写。十六七年过去，此次再版，作者对全书做了全面修订，在订正讹误之外，特别针对近年发现的新资料、新研究，做了几十处的增补删改，也增加了作者本人对一些问题的深入开掘。作者简介

唐文治（1865～1954）是近代著名教育家，字蔚芝，晚号茹经。1908年，弃官从教，立志“不为良相，即为良师”。他从事教育事业40多年，最大的成就是相继主持上海南洋大学（即今上海交通大学）和无锡国学专修学校。1907～1920年，唐文治任交大校长，他倡导的人文精神教育成为交大校史上独放异彩的一页。在他手中，交通大学成为一所学科齐备、具有较高学术水平的现代工科大学。

这是一部亲情回忆录。所记述的罗家伦，是“五四”爱国运动的主要领导者之一，曾任清华大学和中央大学校长，是为我国现代教育做出很大贡献并产生极大影响的教育家。罗家伦的女儿以她历史学家的丰富积累和真挚的感情写出的这本父母亲的回忆录，以作者回顾为主线，附带各个时期父亲罗家伦和母亲张维桢以及他们同时代人的回忆文字，生动详实地全面地展示了罗家伦与夫人张维桢不平凡的一生。书中收进珍贵历史照片和墨迹70余幅，不少是首次与读者见面。

冠之先生出生在鲁南地区一个世代为农的家庭里，是位纯正的农家子弟。1956年，冠之先生离开家乡，负笈青岛，就读于山东大学历史系，师从著名的史学家杨向奎、童书业、王仲荦等先生。1960年大学毕业后，分配到中国社科院哲学所，从事中国哲学史研究。先后任研究实习员、助理研究员、《中国哲学史研究》副主编。1982年调入山东大学，历任副教授、教授，《文史哲》杂志主编、山东大学儒学研究中心《儒林》特约编审。他曾担任中国孔子基金会学术委员会顾问、中国实学研究会副会长、山东周易研究会副会长、周易研究会永久名誉会长、尼山圣源书院执行院长、《中国儒学年鉴》特约编审。冠之先生长期致力于中国哲学史、思想史研究，曾在《中国社会科学》（外文版）、《哲学研究》、《大东文化研究》（韩国）等刊物发表论文60余篇，为《中国大百科全书·哲学卷》、《中国儒学百科全书》撰写条目约13万字。

关于周汝昌与胡适的红学交往，文化界传闻颇多，见仁见智。周汝昌作为当时历史的参与者与见证者，在《周汝昌与胡适》中详细披露了其与胡适红学交往的细节，澄清了许多历史事实。

程千帆先生历经坎坷，自强不息，取得举世瞩目的学术成就，程先生根植于中国优秀传统文化的道德文章，是我国学术界和南京大学的宝贵财富，值得继承发扬。《千帆身影》系为纪念程千帆先生百年诞辰而编撰。编者是程先生的女儿程丽则，收藏有大量珍贵的图片资料。《千帆身影》中收入程先生各个历史时期的照片，辅以简洁的文字，生动再现程先生年少求学，负笈金陵，读书著述，与友人诗词往还，抗战时颠沛流离，备尝艰辛，胜利后执教武汉大学，1957年划为大右派，无权著述研究，晚年任教南京大学，诲人不倦，德高望重，终成一代师表。

家谱是我国民族历史文化的重要组成部分，也是自成一体的一门学问，人们普遍称它为谱牒学。谱牒学是以家谱为对象，研究家谱的本质及其发展规律的科学。家谱是一种文化，称家谱文化。家谱文化属于上层建筑范畴，它在一定的政治经济基础上产生，反过来为一定的政治经济基础服务。司马迁说：“余读牒记，自黄帝以来，皆有年数。”这足以证明中国谱牒资料存在得极早。在我国，少数民族家谱历史悠久、种类繁多、数量可观，虽深受汉族家谱的影响，但又保持了少数民族自己的特色，这大大丰富了中国家谱的内容。王鹤鸣说：“分析研究少数民族的家谱，不仅可以了解中国各少数民族的历史发展沿革和文化习俗，而且也为中华民族大家庭形成过程中的诸多历史提供了轨迹与佐证。”