阿拉善蒙古研究

　　民族学在中国学术界的发展，经历了一个中国化的过程，中国民族学即有中国特色的民族学，就是这个过程的结果。中国民族学与国外民族学，有密切的联系，中国民族学在研究内容、研究方法、研究目标、研究传统、研究视角等方面，继承和吸收了大量国外良族学的优良成果，同时，中国民族学又有自己的特色。这个特色主要表现在下列五方面：1．在指导思想方面，坚持以马克思列宁主义为指导，放眼中国和世界民族、民族问题发展的现状和趋势，充分反映和吸收世界民族学发展的优秀思想和最新成果，促进中国和世界各民族的平等、和谐发展。2．在内容方面，以中国民族学和民族问题为基本内容，构建符合中国和世界民族新发展的知识体系。3．在方法方面，采用实证的、思辨的、比较的、综合的多种方法，定性与定量结合，描述与分析综合结合，田野与文献结合，充分使用现代科学技术，促进民族学研究有更加广阔的道路。4．在视角方面，认为民族是一个包含了政治、经济、社会、文化、历史、心理及种族、生物等各种因素的群体，是一个综合的社会群体，全方位研究揭示民族的各个方面，是民族学的显著特色。5．在思想传统方面，继承中国古代对民族实体、民族关系、民族问题丰富而深邃的思想认识，吸取中国历史上处理和对待多民族国家民族问题的经验、政策和方法，使民族学在具有数千年多民族共处历史以及积累了深厚传统民族思想的中国，得到进一步的升华和发展。具有这样一些特色的中国民族学，既是当前广大中国民族学者的研究实践，也是多年来中国民族学界的主流愿望。本文库的出版，就反映了兰州大学西北少数民族研究中心，想在推动民族学中国化，创立有中国特色民族学方面做些工作的强烈愿望。

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绪论
第一章　阿拉善蒙古先世史研究
第一节　阿拉善蒙古人的先祖——拙赤·合撒儿
第二节　蒙、元时期合撒儿家族的兴盛及其原因
第三节　北元时期合撒儿后裔所属部落的变迁
第四节　四卫拉特联盟中的和硕特部
第二章　阿拉善蒙古部落形成及其行政建制研究
第一节　阿拉善蒙古的来源
第二节　阿拉善蒙古与西北地区各方政治势力的关系
第三节　阿拉善蒙古与清王朝之间的相互选择
第四节　阿拉善蒙古游牧地的变迁及旗制的演变
第三章　阿拉善蒙古的社会组织及统治体系
第一节　等级制度
第二节　行政区划
第三节　统治机构
第四章　阿拉善蒙古与清皇室联姻研究
第一节　阿拉善蒙古与清皇室联姻史事
第二节　阿拉善蒙古与清皇室联姻的特点
　第三节　阿拉善蒙古与清皇室长期联姻的原因
　第四节　阿拉善蒙古与清皇室联姻的作用与影响
　第五节　小结
　附：阿拉善蒙古与本族其他部落和其他民族联姻史事
第五章　阿拉善蒙古军事活动研究
　第一节　清前期阿拉善蒙古的军事活动
　第二节　清中后期阿拉善蒙古的军事活动
　第三节　乾隆年间西北回民起义过程中的阿拉善蒙古
　第四节　陕甘回民起义期间的阿拉善蒙古
　第五节　小结
第六章　阿拉善蒙古社会经济研究
第一节　阿拉善蒙古地区的畜牧业经济
第二节　阿拉善蒙古地区的农业经济
第三节　阿拉善蒙古地区的商品贸易经济
第四节　阿拉善蒙古地区的采矿业
第七章　阿拉善蒙古盐务问题研究
　第一节　清前期阿拉善蒙古盐务问题研究
　第二节　清后期阿拉善蒙古盐务问题研究
　附：民国时期阿拉善蒙古盐务概述
第八章　阿拉善蒙古地区民族构成与宗教信仰研究
第一节　阿拉善蒙古地区的民族构成
第二节　阿拉善蒙古人与藏传佛教的渊源
第三节　藏传佛教在阿拉善蒙古地区的传播和发展
第四节　藏传佛教对阿拉善蒙古社会的影响
第五节　其他宗教在阿拉善蒙古地区的传播与发展
第九章　清末民国间阿拉善蒙古与天主教关系研究
第一节　天主教在阿拉善蒙古地区的传播与发展
　第二节　阿拉善旗与天主教会的矛盾与冲突
　第三节　阿拉善旗收回地权的斗争
　第四节　天主教对阿拉善蒙古社会的影响
附录
一、引用及参考文献
二、阿拉善蒙古王公世系表
后记