中国古典散文精选注译·记叙文卷

　　记叙文，顾名思义，是以记叙为主要表达方式的一种文体，举凡记人、叙事、写景、状物之文，都属此类。明代吴讷《文章辨体序说》说：“记者，所以备不忘也。”早在殷商时代的甲骨卜辞和青铜铭文中，就已经出现了“以备不忘”的记录文字，如“突如其来如，焚如，死如，弃如”，可看作是记叙文最早的萌芽。从春秋战国的“左史记言，右史记事”，到西汉的“以人物为本位”（梁启超《中国历史研究法》），记叙文在史学园地里蓬勃发展，《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》等史书，或情节曲折，或语言生动，或气势逼人，或人物形象鲜明，叙述技巧已相当纯熟，因此，前人便有“叙事起于史官”（真德秀《文章正宗》），“叙事实出史学”（章学诚《上朱大司马论文》）之论。到魏晋南北朝，记叙文便不再局限于历史著作，这时，不仅出现了专记轶闻琐事的《世说新语》，专记山川景物的《水经注》和专记名胜风物的《洛阳伽蓝记》，而且有东晋大诗人陶渊明融其诗风于文的散文史上不朽的单篇记叙文《桃花源记》。

暂缺《中国古典散文精选注译·记叙文卷》作者简介

总序
前言
陶渊明
桃花源记
杨街之
白马寺
洛阳大市
李华
中书政事堂记
韩愈
画记
燕喜亭记
试大理评事王君墓志铭
蓝田县丞厅壁记
柳宗元
捕蛇者说
永州韦使君新堂记
永州崔中丞万石亭记
桂州裴中丞作訾家洲亭记
刘禹锡
救沉志
自居易
庐山草堂记
孙樵
书何易于
王禹偁
黄州新建小竹楼记
范仲淹
岳阳楼记
欧阳修
丰乐亭记
醉翁亭记
真州东园记
泷冈阡表
苏舜钦
沧浪亭记
苏洵
张益州画像记
木假山记
钱公辅
义田记
曾巩
墨池记
道山亭记
越州赵公救灾记
王安石
伤仲永
苏轼
喜雨亭记
超然台记
放鹤亭记
文与可画筼筜谷偃竹记
苏辙
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