曾国藩家书内容十分丰富，从修练身心到洞察对手、从做大事的本领到高人一招的功夫、从战胜绝境的胆略到培养与众不同的气质、从克服人性中的弱点到掌握成功的步骤、从巧处人际关系到为官之道、从追求学识到养生经验，应有尽有，而且见解深刻、智慧闪烁，读来扣人心弦。例如，他对砺志人生要倔强，为人处事要谦和谨慎，危急时刻只有靠自己，抓住适意之时、做成一个局面，欲求人生不败，要戒长傲与多言，勤俭生活可以治骄奢、居官以耐烦为第一要义、功成后愈急退愈好、养生与为学应并进等观点，都是人生不能回避的问题。这些融人生沧桑与智慧判断为一的见解，是任何理论都无法谈清楚的，只有仔细研读，才能听懂他的谋略之所在，才能顿悟他的言外之意，才能让你在困难的时候，感受到曾公言论的启示。本书的特点是，尽可能收录曾国藩最有影响的家书100篇，分成十二辑，第篇有标题、书写时间、关键句段、阅读线索、正文、译文、点评等七个部分构成，同时在正文中标示重要内容。这样做，可以使你快速而有效地读出曾国藩家书的精彩之处，让你心头猛然一亮，然后遍及其余。

《出征号角》（1769－1799）拿破仑诞生于地中海科西嘉岛，到了十岁还说不好法语。后来，他在鬼哭神嚎，风声鹤唳的大革命期间，从一个游手好闲、一文不名的炮兵士尉，成为转战疆域，护国有功的钭军。年方三十的拿破仑即将统治法兰西，连国会里的革命领袖罗伯斯庇尔都惊悚地喊道：“凯撒即将复出！”三十年间，拿破仑历经幼年的嘲弄与孤独，父亲去世的悲恸，妻子约瑟芬的不忠，远征意大昨和埃及等，强大的野心和信念使他成为历史上最叱咤风云的领导者。1793年围攻土伦，1796年至1797年对意大利的战争，1798年至1799年远征埃及和叙利亚。1799年11月11日黎明，他成为“第一执政”之一。他结事一个时代，开创另一个时代。拿破仑说：“终于，终于！天亮了！未来属于我了！”《荣耀凯旋》（1799－1805）拿破仑受万众拥戴，登上皇帝宝座。国内各党政争不断，众人觊觎皇位，精心谋划的暗杀接二连三，受封兄弟软弱无力，邻国英法俄奥蠢蠢欲动，而约瑟芬迟无生育，绯闻四起－拿破仑说：“我，一个从平民中走出来的军人，我总是教育自己，如何能拿路易十六跟我比？”“我已经打败由两位皇帝领导的俄奥联军，俄奥联军不仅被打败，而且全军覆灭。”欧斯特里兹一役获得大捷，别人死亡，胜利属于拿破仑！无人可以阻挡！《王者之王》（1806－1812）这一时期的拿破仑，被历史学家描述为“勇于冒险，迷于梦幻，任性冲动而不能自制。”四十岁的拿破仑和约瑟芬离婚，与年轻的奥国公主成亲，生下子嗣罗马王，变成一位温柔多情的丈夫和慈父，他是勤于政事，精心策划改革的政治家，他是精力充沛的猎艳高手，浪漫在他的官邸飘荡－可是欧洲形势不定，英国正经济危机，亚历山大率领俄军聚集边境，第二次波兰战争正拉开序幕－他已经身不由已……《滑铁卢战役》（1812－1821）莫斯科的火海照亮一幕幕惊惶、溃败、恐怖的幻影，他在上帝面前像一个失宠的孩子，虽曾一度东山再起，终究回天乏术。征俄受挫，放逐厄尔巴岛，枫丹白露宫前告别战友，滑铁卢一战抹去他所有辉煌的记忆，叱咤风云的皇帝被困荒岛，以先知和烈士的身份，完成一个人的革命。

距今88年前，我生于北京。那是公元1893年（清光绪十九年癸已）。亦就是甲午中日大战前一年。甲午之战是中国近百年史中一个关键，所有种种剧烈变动皆由此起来。而我的大半生，恰好是从那一次中日大战到这一次中日大战。我家原是桂林城内人。但从祖父离开桂林，父亲和我们？槐脖愣忌ぴ诒本┝恕！？本书是梁漱溟先生自述其漫长而又带有传奇色彩的一生。读者们将从他的一生中了解20世纪的中国历史，知道名人的秘闻趣事，获得其他正史中不可得到的东西。

叶芝是二十世纪最伟大的爱尔兰诗人，也是诺贝尔文学奖得主。十七岁开始写诗，早期作品愁思、神秘并充满前拉斐尔派的意象，散发出诱人的美感。二十三岁遇见他生命中的重要女子后，即习惯用她来作为诗中一个重要象征。叶芝为自己写的一首有名的墓志铭亦为上乘诗作，常为后人传述追思。<

近期，我国首部大型网络评论丛书《大话古名人》，即将由巴蜀书社隆重推出。该书精选了历史上颇具个性、影响力的重要人物武则天、秦始皇、雍正、曹操、诸葛亮、曾国藩等，由国内极具影响的文学论家进行点评。4月10日，四川部分著名作家及文化人举行网络阅稿座谈会，对《大话古名人》已经完稿的7部样稿进行探讨。会上，大家一致认为这是一套与众不同而独具特色的评论丛书，其特点在于故事选材富有个性和特点，评点者语言精辟流畅、思想鲜明活跃，给读者耳目一新的感觉。与会的文学评论家、作家还对该书主题进行了深入的探讨。 徐康（四川省作协副主席、巴金文学院常务副院长）认为，《大话古名人》这书名取得好，好就好在“大话”二字空间很广。大话介于严肃与戏说之间，它涵盖故事与评点两方面。评点在轻松、调侃、幽默氛围中，以今天的观念评说历史人物，使读者从中受到一些启迪，给人们深思的空间，妙趣无穷。目前，市面上出的历史题材书，大部分只是客观地去介绍历史人物，而本书中的武则天、秦始皇、曾国藩等展现给人的是另一个侧面，一些不易为人感知的东西。他们的个性、本质、内在心理，以及心灵深处中隐埋的悲凉、感伤和苦楚，让评品者给一语道出、一言点击，使读者能清晰地看到，历史上曾风云一世的帝王及权臣也有着普通人的个性。 吴里（著名评论家）说，所谓大话古名人，依我人个认为，这不是简单地去写历史，或对历史人物进行褒和贬，也不是让读者读了这部丛书去重新了解曹操和曾国藩的历史。我们之所以要选择这几个历史人物去评点，是因为他们的个性非常鲜明、独具作为，又能超越常规，通过“大话”点评让读者去了解这些人物那可贵的个性，能让这些个性透视和折射出他们的本质，并从他们的个性来联想现实。中国的历史传统历来都压抑着人的个性的张扬，而历史名人则成功地张扬了自身个性，我们就让读者能清楚地了解他们那张扬的个性。比如说，武则天亲手掐死自己的儿子，这有她刚和狠的一面。但她气量大度地启用情敌上官婉儿，又体现她柔和善的一面，对武则天这刚、狠、柔、善的个性，必然会引起我们无限的联想，这给当今人有许多启发，它警示人们如何作人。 袁基亮（四川省作协创研室副主任）谈到，见到这部丛书，使我想到克罗基那句话：一切历史就是一部当代史。文化人侃古名人，是让我们站在新的、现代的角度，自由地去认识和评价历史人物。以今天的思想，今天的观念去评点他们。就是说在历史上他们是皇帝或权臣，而眼前，我们只将他们看作是普通人来评说。大话是要话出有个性的东西，把历史人物的个性剖析出来，展示给现代人，给人们有新的启发，让人去深思去联想并留下更深的印象。 座谈会的气氛十分热烈，当这部书捧到读者面前的时候，希望读者们在网上、在其他媒体上深入讨论，继续更深层次的思索。

《任弼时传（修订本）》主要的资料依据是：中央档案馆保存的任弼时同志的文稿、电报、讲话记录、工作笔记、书信、题词；中共中央政治局、常委会、书记处、中共中央六届四中全会、六届七中全会、七大主席团会议、七届一中全会及二中全会记录；中共旅莫斯科支部、共青团中央、中共江苏省委、中共湖北省第四次代表大会、中共西北中央局的有关会议记录；共青团中央、中共江苏省委、苏区中央局、湘赣省委和湘鄂川黔省委有关的历史文献；还有，任弼时故居陈列馆所藏任弼时的作文、书信及任氏家谱等。同时，广泛参考了各种报刊和许多与任弼时有关直接接触的同志的方位记录和回忆录等，力求根据大量的第一手材料，写出较为翔实的信史。《任弼时传》是中共中央文献研究室继编写出版《周恩来传》、《朱德传》后的又一部中国共产党第一代领导集体成员的政治传记，共60万字。陈云为该书题写书名。.《任弼时传》资料翔实。书中使用的包括：任弼时同志的文稿、电报、讲话记录、工作笔记、书信；中央和地方档案馆所藏有关的档案和历史文献，包括许多重要会议的记录；与任弼时有过直接接触的老同志的谈话记录以及报刊发表的回忆文章等。传记通过介绍他的思想和活动，力求再现这位伟大无产阶级革命家的光辉一生，它既是一部信史，又是可读性较强的革命传统教育读物。

所谓“说”，从文体而言，是一种解读，一种演绎。就此而言，“戏说”之于说，似有名不副实之嫌。因为解读、演绎不是编，不是诌，不是侃大山；不能生拉康熙皇帝与他奶奶辈的苏麻喇姑谈恋爱，不能硬使乾隆天子扮成上世纪三十年代上海滩上的小混混。“正说”之不同于“戏说”，就在于它的有趣，它的轻松，与“噱头”无缘，而来自饶有兴味的历史破读与发现。切莫以为历史真如某些平铺直叙的教科书那样枯燥刻板。历史的主体是人，是牵丝攀藤于特定的人际关系、社会冲突中那活蹦鲜跳的人。“正说”将通过历史人物一生大关节的解读，演绎出历史的轨迹进程。所谓世事如潮，人心似海，于是“正说”的历史，便有了真正意义上的“戏剧性”。只是“此戏”并非“那戏”，不是闹剧般的戏耍，而是对“人生如戏”的悲喜剧式的解会。相信看过“戏说”的读者，再来看由相同人物上演的“正说”，会产生“噢，原来如此”的由衷惊喜，而在一个接一个的“原来如此”中，你也许已经跨入了历史的门槛。

曾国藩之所以有着经久不衰的魅力，是因为他事功极大，手段极高明，心性极坚柔，可为一切有志成就大事业者借鉴。其“厚黑之道”出神入化，是他成功的精髓；他的“刚柔之道”十分老练，要刚就刚个够，决不心软手软，要柔就柔到家，让人摸不着脉。

从《京都纪事》中令人惊喜的白领丽人，到《孝庄秘史》中雍容华贵的孝端皇后，著名演员邬倩倩以独有的靓丽和高雅塑造了几十个动人的屏幕形象，在观众心目中留下了深刻的印象。书中用大量图片和的文字，图文并茂地记叙了邬倩倩的人生和艺术历程。

在这半个世纪的夫妻生涯中，腥风血雨，坎坎坷坷！来自政治的；来自经济的；来自精神的；来自病痛的；来自天灾的、人祸的……铺天盖地的打击，却并没有摧垮他们这一代革命夫妻的信念与意志：“求得祖国的独立，民族的解放，人民的翻身，建立和实现一个没有人剥削人、人压迫人的社会制度！”也没有放弃他们对人类社会应尽的责任——含辛茹苦地养育了我们兄弟姐妹八个人，逢年过节家庭聚会便是“二十几口儿，两大桌！”的壮观。母亲原想出版一本《萧军王德芬书信集》，以纪念她与萧军的这份姻缘。我理解母亲的这一心愿，更看重父亲当年那火样的、十二分投入地爱的挚诚与狂热！尽管有些朋友在看过了母亲零零星星刊发出的她与父亲的“情书”，并为近八旬的老母亲如此“开明”与“坦率”而感吃惊俄确觉得这实在是难得的蛮有情趣的事——经过了50年的东奔西走、水火兵刀、颠沛流离、天灾人祸……多少资料、文稿以至两个小妹妹的性命都损失掉了，惟独这批“情书”竟然失而复得完好无损，不能不说是“天意”！历史的真实是值得珍视的，谁没有从年轻的时候经历过？谁没有过青春的浪漫与幻想？我对这“历史”充满着尊敬。<