《清代甘肃进士传记资料辑录》为辑录清代甘肃进士传记资料的文献类著作。在编排上以传记体裁为类，每类下以传主进士中式时间为序。正文后以朱保炯、谢沛霖主编《明清迸士题名碑录索引》、宣统《甘肃全省新通志》卷39《学校志选举上》为依据，制作《清代甘肃进士基本信息表》作为附录。

也许，每个人的记忆深处，都有少年时代的美好还念。对出身于诗书之家的方以智这位大学者来说，可能最令他难忘还经常怀想的，就是孩提时代的读书生活。（1639年）春，留寓金陵六年之久的方以智，回到了家乡桐城。他又一次与故友旧交相约，趁着语无云开，“载酒赋诗，姿啸傲，寓目俯仰”（《龙眠后游记》）放浪与龙眠山水，在袭桐城古风。

王阳明，中国历史上著名的政治家、军事家、哲学家，也是立言、立德、立功三不朽的伟大圣人。他历经仕途坎坷、人生磨难、世间冷暖，曾一度痛苦绝望、不能自拔，却从中国最传统的儒、释、道典籍中汲取了强大力量，充实自我，最终升华提炼，创立心学一派。500年来，王阳明的心学智慧源源相传，润泽了一代又一代的青年，他们领悟心学的精髓，成就了辉煌的人生。张居正、曾国藩、孙中山、蒋介石、蒋经国、黄宗羲、章太炎、梁启超、李宗吾等，他们叱咤风云，显耀一生，却都奉王阳明为最根本的精神导师。本书作者历时五年，遍读王阳明的著作、言论、生平，总结王阳明心学最本源的精髓和要诀，深入浅出地道出最深奥却又最简单的心学智慧。翻开本书，跟随精神导师王阳明，走出人生迷局，成就强大自我！

《圣门人物志》是明代郭子章任山西按察使期间所辑，是对迄明代为止历代对孔子和门人以及文庙配享、从祀诸儒言行志业的传略。全书共十二卷，先介绍孔子及其世系，再介绍"四配"、"十哲"、"先贤"、"先儒"，最后两卷分别介绍启圣祠以及会典祀仪情况。全书大体上采用纪传体，每传首介绍人物生平，次略述其事迹及从祀经过，末附以赞。本书对孔门人物及祭祀制度研究均有裨益。

《高情已逐晓云空：古代文人的情感世界》是载录前代文士与美人间情感故事的“大旨谈情”之作。文士与美人，向来是后世文人目光的焦点所在。前者关乎自我认同，在先辈的遭际遇合中，后人正可以“借他人之酒杯，浇自己之块垒”；后者关乎生命，所谓“若无花月美人，不愿生此世界”，有了她们的点染，世界遂变得可爱与明亮起来。书分四章——“历史与文化”、“风月与风情”、“文学与生活”、“女性的青山”——各有侧重，一如其名。

感受袁世凯“为国图强，不择手段”的骇世人生，体味袁世凯屡屡受挫，却始终能逢凶化吉，并最终登顶权力巅峰的为官处世“厚黑”之道，终极解密袁世凯“强国”之梦与“利己”之路的人生悖论。《袁世凯传：外国人眼中的袁世凯》为著名历史学者、《剑桥中华民国史》作者陈志让先生的经典力作。它全面回顾了这位清廷重擘与民国“逆首”的人生历程，详细审察了袁世凯其人在朝鲜监国时期表现出来的治世之才、小站练兵时的干将之能、督抚鲁直时的权臣之范与辛亥革命前后的枭雄之奸，生动地呈现了袁世凯“治世之能臣，乱世之奸雄”的悍厉一生。

石兴邦先生的故事很多。一些大事件已经见诸许多留世的浩繁书卷。《叩访远古的村庄：石兴邦口述考古》选择了先生的许多生活故事，并试图让读者如同亲耳聆听老先生娓娓道来的家长里短，近距离了解老先生不为人知的另一面，使之更丰满、更可亲。用这个活生生的凡人往事，注解莫测高深的伟大人生这一神圣课题。同时，对先生所参与的一些重大事件和学术活动，我们尽可能多选取生活的细节、注重“未知”的呈现，回避一些生涩的学术渲染和人事纠葛，使之可信，可读，可传。

末代皇帝溥仪之族兄溥侗、袁世凯之子袁克文、河南都督张镇芳之子张伯驹、奉系军阀张作霖之子张学良，均为民国初年京津沪上层社会颇具传奇色彩之豪门子弟，人称“四大公子”或“民国四公子”。《民国四公子：疏也何妨·狂也何妨》共4章35小节，生动而简要地介绍了上述四人在文化、艺术、学术上面的成就，以及他们在人格、修养、性情上的特点，同时，因为考虑到“民国四公子”的提法形成于20世纪20年代初，是时恭亲王奕？之孙溥儒正在德国留学，回国后隐居西山，潜心读书；直至30年代才鹊起于旧京画坛。其诗文书画亦无一不精，无论气度、修养、学问、风采较之上述四公子，均无稍逊。故作者亦将其列为公子之一，附于溥侗后。全书穿插337幅珍贵书画人物图片，真正图文并茂，不但可以于文字中感受诸公子特殊的人生境遇，更可直接欣赏到诸公子的诗文书画，在阅读中享受一场真正的审美盛宴。“

鸠摩罗什是中国佛教史上最具深远影响，同时也最具传奇人生的高僧。作者想通过这部传记来反映中古时期佛教东传历史上最精彩、激荡的历史场景。这部书稿的特点：一是再现鸠摩罗什传奇人生，再现他的苦难、译经活动以及他的佛学对中国佛教的深刻影响；二是这是纪实性的文学作品，即忠实于历史，主要人物和重大事件、历史背景不虚构。它的本质是真实的，不同于虚构的小说；三是文学作品，在历史真实、人物思想真实的基础上合理想象和文学性的描写，是用文学的语言写历史人物和历史场景，不是评传。涉及到的佛教哲学尽量用通俗语言表述；四是重现历史面貌，诸如古代的龟兹都城延城的风貌、凉州和长安的佛教面貌。既能再现历史的真实，又具可读性。

你了解真正的白求恩吗？毛泽东的《纪念白求恩》让白在中国家喻户晓，但他的生命远远比这更为丰富。他纯真率性，满怀激情，但也风流不羁，狂傲自大。他怀着人道主义远赴西班牙和中国，从花花公子式的冒险家蜕变为不畏牺牲的苦行僧，最终燃尽了自己的生命。《不死鸟：诺尔曼·白求恩的一生》是加拿大著名白求恩研究专家罗德里克？斯图尔特的最新著作，也是最为翔实、权威的一部白求恩传记。在作者看来，今时今日的中国大陆已经发生了巨大的变迁，人们可能更愿意接受一个真实的白求恩，而不是一个头顶圣人光环、完美无缺的白求恩。