名列南阳“四圣”之一的春秋时期越国上将军范蠡，因其“忠以事君、智以保身、商以致富”而成名天下。相传范蠡还是造缸先师、造秤先师、制盐始祖，被后人尊为“商圣”。至今江浙齐鲁一带供奉的财神像就是范蠡。范蠡具有传奇色彩的人生经历，在市场经济的今天尤显名人价值。近一时期，省经济管理学校掀起的一轮新的“范蠡热”更平添了人们对其传奇人生的关注。《范蠡故里考》就范蠡故里及与之相关的问题加以考证，希望能有助于解决一些有争议的问题。

伊沙的长篇历史小说《曹操》用三十六个章节，以新颖的视角和开阔的历史态度，书写了三国时期最重要的历史人物之一曹操的一生。《曹操》讲述了曹操少年时的种种趣事，青年时的锋芒初露以及他此后历经的刺杀董卓、始兴大义、痛失至亲、得遇天下义士、官渡之战、灭袁绍、平定河北、又定辽东、赤壁大败死里逃生、战马超收复长安等一系列的事件，描写了曹操南征北战的武功和叱咤风云的军事天赋，展现了一代枭雄在乱世中终成魏王的传奇风采。

世宗统治下的45年，是明王朝由持衡渐趋衰落的历史阶段。外忧内患，战乱频仍，大明帝国的躯壳开始千疮百孔，危机重重。不管怎样说，是他驾驶着这艘千疮百孔的民族之舟，较平稳地航行了将近半个世纪。其时南有沿海倭乱，北有蒙古俺答部的侵扰，内有逆藩和叛卒、天灾与人祸，大明帝国的巨轮却不仅没有倾覆沉没，且旗帜高张，劈波斩浪，作艰难而勇敢地航行。

《难忘的非常岁月》作者陈瑞生是“文化大革命”的亲历者、见证者和参与者。从“文化大革命”开始到结束，期间波及社会的所有事情几乎都参加过。同时，由于作者身份特殊，所以接触高层领导的机会就多一些，了解的情况多一些。作者在古稀之年写这本回忆录《难忘的非常岁月》，为了让子孙后代不要忘记这段历史，更不要重演“文化大革命”的历史悲剧。

《乡土法杰3：浙中村夫王玉龙》主要内容包括：岭腰乡情、山村能人、世代务农、读书恨少、村官生涯、美满婚姻、重病见情、感知乡规、人生礼规、订婚结亲、家有家规、分家析产等。

这是一本写历史人物的散文集子，作家舍弃了对宏大历史的迷恋，也舍弃了没完没了人云亦云的评论，将所有话语和心情都还给了这些被时间淹没的人物：李斯，韩非，李陵，华佗，王粲、谢灵运、王勃、李白、崔护、李时珍、金圣叹、仓央嘉措、秋瑾、阿炳、郁达夫、瞿秋白、闻一多、沈从文、傅雷、闻捷和戴厚英、梅贻琦。作家通过文字铺成的道路，让走失的人找到回归的方式。让他们在一个早晨醒来，重新微笑，说话，恼怒，愤慨，重新心绪绵长，患得患失。

《最伟大的失败英雄：状元实业家张謇》是张謇独子张孝若为父撰写的一部人生大传，翔实记录张謇为中国民族工商业奋斗的一生。由知名历史学者雾满拦江释评并专序推荐。张謇（1853-1926），字季直，号啬庵，出生于江苏海门常乐镇。17岁便考中秀才。24岁入吴长庆庆军幕任文书，后袁世凯也投奔而来，两人构成吴长庆的文武两大幕僚。1882年，朝鲜发生“壬午兵变”，张謇随庆军从海上奔赴汉城，因其政论文章主张强硬政策，受到“清流”南派首领潘祖荫、翁同龢等的赏识。吴长庆病故后，张謇回乡读书。1894年，张謇考中状元，授翰林院修撰。后因目睹列强入侵，国事日非，毅然弃官，走上实业教育救国之路。张謇是清朝立宪派的中坚力量，曾主持发动了三次国会请愿运动。辛亥革命发生后，张謇倾向革命派，运用自己与袁世凯的关系，促成清帝退位，并为清帝退位诏书执笔人，同时促成袁世凯支持革命，使中华民国得以建立。张謇创办了中国最早的民族轻工业，毛泽东在谈到中国民族工业时曾说：“轻工业不能忘记海门张謇”。他一手造就“中国近代第一城”——南通，在当时的世界地图上，“唐家闸”是除了美国黄石公园之外，第二个被明确标示的小镇。他一生创办了20多个企业，370多所学校，为中国近代民族工业的兴起，为教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。是晚清到民国最有影响力的实业家，同时也是政治家、教育家。

《刘邦与项羽》是一部解读楚汉风云人物的论史著作。《刘邦与项羽》以风云四起的秦末为背景，根据《史记》、《汉书》等史书，鸠集传记，增广时闻，有评有述，详细解析刘邦、项羽及其相关人物，全面破译了楚汉争霸过程中二人一成一败的个人因素和历史根由，揭示了历史演进与个人命运的联系。项羽为何失败，刘邦为何能胜出？刘邦这样的历史人物，他奠定了汉王朝数百年统治的基础，有何过人之处？其中经验教训至今影响深远。《刘邦与项羽》作者以其独特的人生经历和深厚的学术修养，秉持以史为鉴、古为今用的史学宗旨，知人论世，从而得出富有教益的观点。

戴笠，原名戴春风，字雨农，1897年5月出生在浙江江山县一个没落地主家庭。家境的贫寒，使他从小尝尽生活的疾苦和人间的世态炎凉。他从苦难中生出的不是同情与善良，却是出人头地的强烈欲望。 这是一个动荡的年代，生活在底层的戴笠为了生存四处流浪，他当过兵，做过小伙计，甚至还跟着杜月笙，成为上海滩的小瘪三，也正是这些非同寻常的生活把他历练成一个痞性十足的“人精”…… 1926年，戴笠时来运转，成为了黄埔军校第六期学员。在这里，他打探盯梢的特殊本领深得校长蒋介石赏识。他深知，要想出人头地，必须抱定一条大腿，如此，他下定决心追随蒋介石。为了蒋介石，他出卖良心和人性，对共产党人及反蒋人士更是赶尽杀绝，在中华大地上制造了一宗宗血案……他无师自通，一手建立起庞大的情报机关，成为不折不扣的一代军统教父。《军统教父戴笠》以史传小说的手法，通过对戴笠年少时虚度时光浪荡乡里的“混混”生涯的描写，让人对他如何进入权利阶层的起点产生无限好奇；通过对他搞特工残酷无情多谋善变的手腕的刻画，让人见识这位“中国的希姆莱”“蒋介石的佩剑”的复杂个性；通过对其本人及其庞大间谍王国兴衰荣辱变迁的展现，让人对他的传奇人生和世事无常产生深刻思考。

《清史专家林乾系列：正能量曾国藩·一个做大事不做大官的典范》是在我于2000年出版的《曾国藩成大事的九九方略》基础上，进行全面修订完成的。“方略”一书出版后，受到各界知名人士的极大推崇，连续几年成为北京西单图书大厦销售排行榜的第一名，并在美国等多个国家销售。这对于多年研究曾国藩的我而言，是最大的肯定和鞭策，也激励我继续追寻曾国藩身上所特有的品格，挖掘他成大事的正能量。与他同时代并成为他成大事的左膀右臂的胡林翼、李鸿章等人所具有的“官二代”的光环不同，曾国藩出身普通的农家子弟，早年社会关系简单，基础极为单薄，这就使得他所积蓄的正能量的时间似乎要更长一些。但他秉持“一入官场，即待罪之身”，对每一项任职都兢兢业业，日慎一日，故历任各部侍郎，九年十迁，37岁成为清朝为数甚少的副部级领导。《年谱》记载他每日以八事自课，“职务繁委，值班奏事，入署办公，盖无虚日。退食之暇，手不释卷，于经世之务及在朝掌故，分汇记录，凡十有八门。”堪称是荀子所说的“仕者必为学”的典范。他的一生都在践行孔子所倡导的“仕而优则学”，即便他后来手挽四省兵符，戎马倥偬；以协办大学士、大学士职任两江总督，仍然“舟次不废学”，对此，身边的幕僚方宗诚颇为不解，他回答说：世间之事，为我们所不知、不深知者太多了。不读书，理不能明，心不能养，何以能知人、何以能应事，古往今来，大人物而走向颠蹶的，都是不学之过啊！他所说的“学习”，不是本本主义，而是实践中学，他说：向古人学习，多看书籍，向今人学习，多找榜样；做事情，问当局者，知道委曲，问旁观者，知道效验。勤习不已，才能免于咎戾。这些都可以说是他不断累积正能量的法宝。