《李冰传奇》讲述了公元前316年，蜀地纳入秦国版图，但民心不服，加之水患连连，一直反叛不断。直到一个伟大人物的出现，才改变了这一切。他是孤儿，是工师，是治水官，是蜀郡郡守，他心灵手巧，问技于民：他心系百姓，根治泯水，他留下了万代不朽的水利工程——都江堰。他是川祖，是蜀民心中的神，他的名字叫李冰。《李冰传奇》的作者是周力军。

虞姬人生虽短暂二十几岁，《史记》直接述及其事的仅二十来字，而她的精神品格却感动中国两千多年，虞姬文化已成为中华文化宝库中的一宗珍贵遗产。虞姬只是古代美女万千之一，而历代“美”压群芳的歌颂将她推举为“中国古代第一美人”。虞姬人生结局只是名媛悲剧万千之一，而描述其凄情悲壮的代表作京剧《霸王别姬》已荣为国粹名品走向国际，与英国威廉·莎士比亚悲剧《罗密欧与朱丽叶》一样地震撼人心，风靡世界。女杰虞姬已成为中华女性代表人物，如同男性代表人物“至圣先师”孔子一样成为又一位世界文化名人。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”为何两千多年前的年轻女子虞姬，她的名字和品格如今却如彩虹一般地靓丽九州，飘扬世界，这是一个引发社会学家、文史学者探讨的学术性课题，更是一个值得普通民众关注的价值观认知和实践的人生命题。

《徐愚斋自叙年谱》收录了道光十八年，戊戌，一岁；道光十九年，已亥，二岁；道光二十年，庚子，三岁；道光二十一年，辛丑，四岁等。

《李鸿章传：一个英国记者四十年中国生活札记》是英国《泰晤士报》记者布兰德近四十年中国生活观察的精粹，更是中西方有关李鸿章和晚清危机四十年历史的经典著作。从1900年作者在上海采访李鸿章萌发写作冲动，到1917年书稿完成，经历了17年的时间。作者以流畅而雄辩的文风分析了中国“19世纪的打造者”李鸿章在外交和军事变革中的得与失，并剖析了晚清官僚体系中的腐败问题。

白平所著的《孔子传》是一部通俗易懂又有独特见解的传记。语言文白兼绎，史论共俱，再现孔子生平原貌，还原圣人曲折人生。阐释儒学现世精髓……《孔子传》是为政者、教育家、文化传播者、汉学拥趸者、史学爱好者、广大青少年等不可多得的极具参考价值的孔子生平传记。

康熙帝为大清圣祖仁皇帝，名爱新觉罗·玄烨（1654年5月4曰至1722年12月20曰），他是清朝第四位皇帝，也是清军入关以来第二位皇帝，年号“康熙”，通称康熙皇帝，为中国历史上最成功的帝王之一。帝王家的金枝欲孽给了他的死赋予了太多血染的疑点。究竟是什么原因，让这位紧握日月旋转的男人，在留下了种种疑点之后，撒手人寰的？于采采编著的《康熙死因探秘》将沿着这位盖世枭雄的足迹，解答在这龙凤血泪中留下的千古疑团。

《溥仪的后半生》的编撰原则是尊重历史事实，目的是用文字再现溥仪先生的后半生生活，为此将尽量引用原始资料，一切必要的叙述完全忠实于历史原貌。《溥仪的后半生》从溥仪先生特赦返京写起，按照历史顺序，依次写出他在北京植物园、在全国政协文史资料研究委员会，直到去世为止的全部生活。同时将侧重介绍他幸福的婚姻家庭生活，他在祖国各地漫游和参观访问时的所见所感，他作为普通公民和全国政协委员参加政治活动及外事活动的情况，他为神圣的祖国统一大业所做的工作，他在十年动乱中的遭遇、患病和去世。笔者是史学工作者，自知不会以文学之笔去描绘和渲染，如果还能够依据掌握的资料，朴素地勾画出那并非久远的历史轮廓，已是奢望了。从《溥仪的后半生》的叙述中，读者可以看到这样的事实：一位皇帝经过改造，已经发自内心的厌恶封建专制制度了，虽然这个制度曾给予他人间最豪华的物质享受，但也给他套上了沉重的精神枷锁。这一奇迹般的事实令人信服地表明：中国政府和中国人民改造罪犯的政策已经获得了巨大的成功。

1919年，刚从“一战”退伍回家Robert MauriceTinkler（1898—1939）的生活前景灰暗，战争的阴影挥之不去而想在战后找到工作并不容易。所以当他从当地报纸上看到上海公共租界巡捕房（ShanghaiMunicipalPolice）要招募警员时，他决定尝试一下。他被录取了，在那个陌生而遥远的东方大都市他要开始一个崭新的生活，也将在那结束他的一生。最开始的生活似乎挺如意，作为租界中的一个英国人，Tinkler是租界统治集团的一员，尽管是最底层的工作人员。对于被统治的华人有颐指气使的权利，甚至早上会有华人仆人预备早餐。二十世纪二三十年代的上海是东亚最繁华的城市，城市生活的五光十色让这个英国兰开夏郡出生的乡下人见识了纸醉金迷的繁华，当然只是那些他的薪水能负担得起部分。Tinkler的语言天赋使他警局里的前途似乎一片光明，他变成了令人羡慕的侦探，并沿着晋升序列缓慢地往上爬着。然而随着中国国内政治的变化，民族主义热潮逐渐升起，包括英国人的外国人在日子变得越来越艰难，其中包括著名的五卅惨案（1925）。同很多其他同事一样，Tinkler希望用酒精来麻痹自己，但这种导致了他在1930年被以渎职的缘故从警局开除。不担任公职的英国人一般会被送回国内，但Tinkler去了趟向往已久的美国之后又回到了上海，因为他似乎已经无处可去。从1931年到1934年，Tinkler从踪迹中消失了，因为没有资料可供参考。当他再次“出现”的时候，他在上海的外国人公司里任职，以此谋生。尽管现在已经是个普通的外国人，但他火爆的脾气仍然使他惹祸不断，包括在南昌因为“衣冠不整”有违“新生活运动”要求而与当地人发生纠纷，以及在1939年在与日本人的争执中挥舞着手枪争辩而被殴打致死，引发了日本和英国一场不大不小的外交纠纷，吸引了一时的“风光”。在一切尘埃落定的时候，Tinkler既不被视作大英帝国的公务员因公殉职（因为已经被开除），也不被看做对日战争的战争死难者（因为两年后的1941年英国才对日宣战），于是他就静静地躺在上海的公共墓地中，作为小人物消失在历史的时间里。直到作者接触到Tinkler写给家里的通信，经过十多年的努力将他从各种资料中挖掘、复原了出来，写就了这部精彩的“biographyof a nobody”。帝国造就了我正如书名说提示的，进入二十世纪，大英帝国已如落日余辉，但她仍然在造就一代代英国人。从某种意义上说，是大英帝国造就了Tinkler，也是大英帝国毁灭了Tinkler。说实话，Tinkler并不是一个讨人喜欢的人，他暴力倾向明显，相信武力能解决一切；满脑袋种族主义思想，极端蔑视华人、印度人。但这种思想对于帝国辉煌下的普通英国人中间并不罕见。因此，相对于英帝国殖民史的“宏大叙述”，这本书为换个视角深入普通英国人的思想和生活提供了精彩的描述，是这些普通人构成了大英帝国在各殖民地（或中国的租界）的统治，是这些人的家里陈列着从中国带回来的各式纪念品，是这些人不时提醒着现代英国人他们昔日的辉煌。历史学的想象力在本书第三章，随着初到上海的Tinkler的视角，作者细细勾画了一番二十世纪二十年代的大上海。在随后的章节里，作者用丰富的细节（有时可能太过细节了）描绘了当时大上海的租界及其中外国人的生活，以及上海公共租界巡捕房的历史、构成和运作，是研究当时在上海的外国人和上海租界警察的重要参考。相较于魏斐德（FredericWakemanJr.）的《上海警察：1929—1939》（上海古籍出版社，2004），本书对于上海公共租界巡捕房的内部构成、日常运作以及历史变化有着更深入的研究。从Tinkler不多的通信、相册及各处的资料中还原一个普通人的经历，这并不是一件容易的事情，但是作者做到了。当然，这种想象力必须以事实为依据，在缺乏直接资料的部分，作者只好利用史料和其他人的生活经历来合理地推测Tinkler可能会怎么做。即便如此，当Tinkler被警局开除时，还是不禁使人惊讶和担心他的命运，而当Tinkler命丧异国他乡时，也不能不令人同情和惋惜。正如英国历史学家理查德德德·科伯所说：“历史学家……的主要目标就是使死者复活。”

《司马迁：史记·他的伟大时代》主要内容包括：生正逢时司迁、话说司马氏家族、二十岁万里壮游、侍从君侧为郎中、飞来横祸李陵案、继承父业任太史等。

南阳是古代中原文化与楚文化交汇要冲，同时也是楚文化的重要发祥地，是楚国早期都城所在地，也是楚国早起王族所居地。屈原时代，虽然楚国都城已不在南阳，但是，屈原与南阳仍有着密切关系。《屈原（南阳诵歌）》从有关南阳的部分屈原文化遗存、学术论文、民间传说、文学作品中，来阐释屈原与南阳的渊源关系，展现南阳人民对爱国诗人屈原的丰厚情感，汲取屈原给后人带来的宝贵精神财富。