杨贵妃，天生尤物，也是盛唐衰败的见证人。她丰腴诱人，堪比云雨，仿佛枝头摇摇欲坠的葡萄，既甜美又香醇；她醉酒迷花，娇羞动人，集玄宗万千宠爱于一身。这，就是有着羞花之容的千古美女杨玉环。本为王子之妃，之后，一朝选在君王侧，三千宠爱于一身，从此，绵绵遗恨情未了，萧墙之祸已蔓延。对于杨贵妃，人们一直争论不休，有人说她祸国殃民，引来安史之乱，使得天下生灵涂炭，唐朝一落千丈；也有人说她无辜至极，玄宗寻欢作乐、不问政事，岂是一小女子能控制的？本书从杨贵妃的出生谈起，对她的一生做了详尽的描述。全文语言生动活泼，为读者展现了一个形象丰满体态丰盈的杨贵妃，同时，对唐朝盛世光怪陆离、歌舞升平的世风也描述详尽。

《正说杨家将》介绍了杨家始祖杨弘信、金刀令公杨继业、三关大帅杨延昭、暮年英雄杨文广、进士及第杨畋、抗金名将杨存中。

雄才任纵横，纵横凭雄才！“纵横”二字，多么令人梦萦魂绕，热血沸腾，是人们孜孜以求的无极境界。少年豪气任纵横，血战沙场任纵横，凌云健笔任纵横，政坛庙堂任纵横……纵横之处，随心所欲，无人能及。李广、司马相如、东方朔、霍去病、李清照、方孝孺、解缙、夏言、谭嗣同，他们纵横于各个领域，树起丰碑，让世人翘首仰慕！

本书以翔实的史料，阐明清代科学家在天文、数学、物理、化学、农田水利、医学等自然科学的各个领域作出的重大贡献，以及他们在国际上的地位。他们的研究成果，或居于世界领先水平，或与世界保持同步，或为中国独创。如方以智的三棱晶能把光分成五色，比牛顿分光实验早30年；孙云球发明探照灯比俄罗斯人制造成探照灯早98年；黄履庄发明世界上第一辆自行车；薄珏制造千里镜用于发炮比西欧各国早15年。再如，《物理小识》中记载中国炼焦的方法比欧洲开始炼焦早146年；王锡阐天文学研究成果与欧洲古典天文学成果相比，不相上下，中国还略胜；张履祥在《补农书》中总结的小麦移种技术，比国外早300年；陈司成是世界上最早用砷剂治疗梅毒病的实践与成果，早于西方近百年；戴煦对幂级数的研究成果比法国数学家的成果早29年。书中44位清代科学家的形象栩栩如生，他们不计个人名利，默默无闻地耕耘在科学研究的园地里，有的隐居农村，对农村耕种科学技术作出贡献；有的一心扑在科学研究上，竟无暇照顾在家的父母妻儿和家庭；更有的在科举考试的前一天，还在搞他的科学研究。全心全意搞科学研究，刻苦顽强拼搏的精神和自我牺牲、勇于献身的品格，终于使他们能独立自主，勇于创新，敢为人先，取得许多丰硕的科学技术研究成果，为中华民族争得荣誉，为世界科学技术作出贡献。他们打破了学术界认为“清代科学技术远远落后于西方”的说法，也有力驳斥了外国学者所说“这一时期（指清代），中国学者对西方传入的天文、数学，只停留在介绍的水平，没有创新和发展”的观点，同时也澄清了17、18世纪欧洲人对中国科学落后的论述，增强了中华民族的自尊心、自豪感和凝聚力。

本书采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。

帝王作为历史的重要角色之一，是当时左右和影响国家、民族的关键人物，钩沉他们的史迹，传述他们的轶闻，于今之借鉴、增知、休闲，不无裨益：大而言之，历朝皇帝的贤愚仁暴、国运的兴衰更迭、政治的清浊荣枯、民生的安乐艰辛，都能给后世以镜鉴；小而言之，个人的修养成长，家庭的维系安顿，处世的进退取予，行事的韬略谋断，也都可以从中受到启迪。本书的编写，以史实为主，以政事纲，兼涉艺文，因而具有史料性、知识性、可读性。

本书采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。

出将入相，是古往今来多少仁人志士、热血青年所追求的理想，是多么辉煌的人生：然而，在这辉煌的背后，又隐藏着多少艰辛和曲折。让我们一同踏进尘封的历史，走进中国历史上最有传奇色彩的十大将相的人生，去感受和口明味他们的辉煌和艰辛！

英雄的价值就是人类的价值，没有了英雄，人类会感到生命缺乏了意义与光彩。书中用史诗般的语言深入刻画出37位世俗帝王的波澜壮阔的一生，带给我们修身、齐家、治国等诸多思考。他们是……阿提拉英雄阿提拉将匈奴人的血性和冒险精神发挥到了极致，也把这个伟大的民族在历史舞台上最后的表演推向了高潮。血性并不是我们普通人难以企及的至高道德，血性原本就深植于我们每一个人的内心。血性，是一种来自生命本源的张力，一种游走于心性间的渴望！血性不是粗鲁与野蛮，不是残暴，不是粗糙的皮肤和浓密的胸毛。血性绝对不是杀戮的代名词，更不是嗜血成性的暴戾。而是人们生来就该具有的一种性格：不屈服、不言败、不被世事所奴役驱使。利奥尼达英雄能产生足够与世界抗衡的力量，当列奥尼达等人面对数十万的波斯军队的时候，不仅仅是勇武，他们的精神与自由的信念显得更加可贵，这才是希腊人在波希战争中最后获胜的根本。斯巴达人对战争的看法是从情感上，而不是从利益上考虑的……拿破仑“翻开尘封的史册，纵观古今英雄人物，只有你能吸引我的双眸，震撼我的心灵。”歌德曾经这样评价一个人，他就是拿破仑。拿破仑是伟人，也是凡人。法国民众曾经这样的评价说：“他当然有污点，有疏忽，甚至有罪恶，就是说，他不是神，他是一个人。但他在疏忽中仍然是庄严的，在污点中仍然是卓越的，在罪恶中也还是雄才大略”他用自己辉煌的业绩创造了一个不论悲剧还是喜剧，却专属于他的英雄时代——拿破仑时代。汉尼拔这是一个战士，一个将军，可不是一个政客。他要的是快意恩仇，而不是源源不断的利益。无论是勇往直前的勇气，吃苦耐劳的精神，还是沉稳的性格，机敏的头脑，都是他战无不胜的理由，也许就是这样一个驳斥文明，酷爱野蛮的人，却的的确确是一个天生的将军。他被称作“最伟大的统帅”，他是一名迦太基人，但他不像同族人那样过于吝惜生命。图特摩斯三世他是世界上第一个建立具有真正意义帝国的人，他也是第一位世界英雄。他的一生从来没有打过一场败仗，在十七年的征战生涯中，他神奇的毫发无损。他不仅使人对他的时代产生了一个世界广泛性的印象，而且更产生了一个新秩序的印象。他的伟大使那些可怜的叙利亚君主们黯然失色，像强风扫除阴霾，使东方政治的空气为之澄清。直到他的帝国瓦解后的几个世纪中，还有人追忆他的英名，把他的名字写在护身符上，当做权力的象征。大卫王在以色列的所有古代的国王中，大卫王被描述成最正义的国王。他是被神管教的孩子，原本只是一个放羊的牧童，因击败了巨人歌利亚而获得了伟大的名声。他的一生布满了危机，他不是一个完美的国君或者完美的人，在他独处的那些年代里，黑暗中的谦卑和永未终结的磨难造就了他坚强的意志，在颠沛流离中他找到这样的解答：幸福是稍纵即逝的情感。对于大卫来说，那些煎熬和痛苦，混沌和困惑的岁月让他获得了更深刻更丰富的快乐。所罗门王犹太人是世界上公认的最具有智慧的民族之一，这在很大程度上得益于所罗门。所罗门被称作智慧之王，他所做的最大的贡献就是为犹太人注入了一种“智慧精神”。他推崇智慧并且依靠智慧造就了一个伟大的时代，一个伟大的民族。他的子民因具备了智慧找到了幸福的生活，并养成了崇尚智慧的习气。所罗门王说“请相信智慧吧，她可以帮你解决任何难题。”几千年过去了，犹太人总喜欢说：“什么都可以不带，但必须带上智慧。”秦始皇他是一个史诗般的理想主义英雄，扑朔迷离的传奇出身、大器晚成的少年秦王、冷酷严峻的政治斗争，气吞山河的统一战争、改天换地的建国策略、不可思议的帝国崩溃……他用二十年的时间建造了一个伟大的帝国，又在顷刻间灰飞烟灭。这样一位毁誉参半的人物，却是改变了世界历史，建立了中国，并且领先世界上其他国家几个世纪的伟大君主。世界都可能被他征服，除了他自己……

《公主回忆录》讲述了：她，是沙皇亚历山大二世的孙女，在瑰丽宫殿里度过灰色童年；她，是末代沙皇尼古拉斯二世的堂妹，遭遇宫廷内部谋杀和流放；她，是被指定嫁给瑞典王子的女大公，拥有一段木偶式的失败婚姻；她，是罗曼诺夫王朝家族成员，对十月革命的感受异于常人；她，是第一次世界大战中的护士，亲眼目睹了战火和硝烟；她，是尘世间一介肉体凡身的女性，勇于追求自由、幸福和梦想。出身宫廷，经历了世间少有的亲情、爱情、战乱、背叛、谋杀、流放、家庭没落。泼墨处字字是血泪凝结而成的情感珠玑。