"寇准一生宦海沉浮四十余年，出将入相，历经宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝。他才华卓著，十九岁进士及第，得宋太宗赏识，不到三十岁就进入北宋政治权力中心，参与国家大事。真宗朝时辽国大兵压境，寇准临危受命，再度入相，力促真宗亲征，以“澶渊之盟”为北宋换取百年和平。而在波诡云谲的权力斗争中，一生刚直耿介的寇准最终败北，被贬至偏远之地直到死去。与其他老道持重的政治家相比，寇准的性格过度鲜明，他从不循规蹈矩，几起几落，仍不改行事风格。虽然这种性格让他几度沉浮，但也因此，寇准的人生被填上了最为与众不同的色彩。"

撷取智慧的星辰，照亮思想的彼岸—尽管荷马被公认为伟大的诗人，但鲜有人真正阅读过他的作品。我们通常是通过其他文学、艺术作品对荷马及其诗歌进行了解和反思的。荷马本人的身份，甚至是否有荷马其人，仍是未解之谜。而围绕《伊利亚特》和《奥德赛》创作的争论与审美评价仍在相互交织。在当代，了解荷马其人，以及阅读其作品，依旧具有持久的批判性价值。

本书带领我们认识那些在爱沙尼亚历史上具有重大影响的人物，如有“爱沙尼亚的民族文学之父”之称的弗雷德里希·莱茵霍尔特·克留茨瓦尔德，爱沙尼亚艺术史上最重要的画家之一康拉德·梅吉；将灵魂都刻入象棋的大师——保罗·凯列斯，他对象棋的痴迷使无数人受到激励；何索·库尔热衷于将世界优秀文化带到自己的祖国；文学的宠儿扬·克罗斯一生沉迷于写作，留下了许多经典文学作品；扬·卡普林斯基历经磨难，遗憾地与诺贝尔文学奖失之交臂；作为音乐宠儿的阿尔沃·帕尔特，用自己的信仰开创了爱沙尼亚音乐界的“极简主义”；爱沙尼亚的网球新生代卡娅·卡内皮，以自己对网球的执着与狂热，把爱沙尼亚推向世界。爱沙尼亚的名人们将自己化作一个个字符，书写着爱沙尼亚的传奇。就让我们通过这些名人的故事走进爱沙尼亚，了解这只“波罗的海之虎”！

西汉武帝时期，出身治史世家的司马迁（前145年—前90年）自幼聪慧好学，弱冠后求学于名儒孔安国、董仲舒，且遍游大江南北数年，为协助父亲著史记做准备。后入朝为郎中，侍从武帝刘彻巡视各地，且受命出使巴蜀、安抚西南少数民族。继父职任太史令后，立志完成父亲遗愿、著成史记。然而正当他潜心著作过程中，因替投降匈奴的李陵辩解，被刘彻处以腐刑。在身体遭毁、耻辱受尽的绝境中，司马迁仍然发愤完成《史记》这一中国历史上第一部纪传体通史，矗立起一座不朽丰碑。作者深耕秦汉史，在本书中融史实与叙事为一炉，集故事讲述与天文地理、民俗民风展示于一体，既让读者沉浸于司马迁的人生传奇中，又好似在西汉武帝时期的山山水水中游走，语言时而古雅，时而活泼，读来饶有趣味。

本书是西汉名将霍去病的传记小说。霍去病（前140年—前117年），是平阳公主府女奴卫少儿与平阳县小吏霍仲孺的儿子，自小聪慧果敢。霍去病的舅舅卫青北征匈奴，建功立业，霍去病羡慕不已，刻苦练习骑射，立志报效国家。十七岁时霍去病辞别母亲，以骠姚校尉之职，率八百骑士随卫青出征。他率骑士深入大漠，斩杀匈奴，一战成名，受封冠军侯。此后，霍去病三次出征，皆大获全胜，如大汉的一柄利刃，直插匈奴老巢，饮马瀚海，杀尽匈奴主力，使得匈奴再不敢侵扰大汉。可惜天妒英才，霍去病二十四岁时，突发急病去世，如流星般划过大汉的天空。本书以《汉书》《史记》《资治通鉴》为蓝本，以史料为依据，展开合理的文学想象，使霍去病的少年将军形象丰满立体，鲜活生动。

"狄仁杰身为唐代著名政治家，是唐高宗、中宗、睿宗、武周四朝元老，一生两度拜相，是武则天最为倚重的大臣，被武则天亲切地尊称为“国老”。他表年入仕，耄耋而逝，辅国安邦数十载，为大唐江山鞠躬尽瘁；他勤政重民，刚正不阿；他有胆有识，唯才是举，从不向邪恶势力低头，在上承贞观之冶、下启开元盛世的武则天时代，留下了浓墨重彩的一笔，也使李唐王朝得以延续。本书立意高远，以权威史料为据，力图打破读者对狄仁杰“神探”的刻板印象，还原一个善于处理危机、荣辱不惊、一身正气，又充满政治智慧的大唐相国的真实人生；解读在皇权独裁的背景下，狄仁杰如何立世为官、如何在武则天的高压统治下实现自身政治理想的卓越智慧。"

本书结合史料和民间故事，讲述东汉名医华佗的一生经历，通过形象生动的故事，展现华佗为人行医的风采和在人们心目中的光彩形象，表现了古代医家救死扶伤的妙手和普救苍生的美德。本书力求达到思想性、历史性与文学性的结合。华佗既是距今千年的真实历史人物，是中医史上不可忽略的一笔，也活在人们口口相传的传说故事里。写华佗，学华佗，纪念华佗，实质是学其精神，学其风骨，学其意志，所以书中不仅结合东汉史、三国史和中医史，介绍了华佗对中国医学的种种贡献，如发明麻沸散、创制五禽戏等，还通过各地关于华佗的传说，展现了老百姓心目中华佗的神医形象，着重表现华佗大医精诚、救死扶伤的美德，鼓舞后人承其意志。

张廷玉历事三朝，居官五十年，被雍正视为股肱之臣。他生前受封勤宣伯，开清代文臣封公侯伯之先例；身后配享太庙，为清代大臣中唯一一个获此殊荣的汉人。雍正称其为“大臣中第一宣力者”，并表示自己与张廷玉“情同契友”。张廷玉学识卓越，才思敏捷，深受父亲张英影响，一生内敛低调，怀德自重，以“万言万当不如一默”为箴言，恪尽职守，成为了官场上的“长青树”。雍正去世后，由于乾隆震慑群臣、巩固皇权的需要，暮年的张廷玉在乞休、邀配享、朱荃案等事件中连遭严谴，并受到同为重臣的鄂尔泰牵连，被定为党争魁首，带着遗憾和无奈与世长辞。本书以大清宰辅张廷玉的生平为主线，在挖掘、解读史料的基础上，深刻剖析了他的才能与处世哲学，同时也使权臣与皇族、世家与寒门、奸佞与贤良的谋略与抉择，在康雍乾三朝的历史舞台上得到了淋漓尽致的展现。

塞恩没有被关进过集中营，也没有亲身经历德国人的镇压。然而，正是他，一个定居在加利西亚的德国殖民者的后裔，在1945年后成了研究奥斯维辛及纳粹罪犯方面的杰出专家。作为克拉科夫德国犯罪调查地区委员会的主席，他审问了主要的纳粹罪犯：阿蒙•格特，鲁道夫•霍斯和玛丽亚•曼德尔。虽然他后来宣称自己是死刑的反对者，但他还是将许多纳粹分子送上了绞刑架。他在废墟和垃圾桶里搜索并找到了证据，以一种非常规的方式，接触到了在集中营地狱中幸存下来的证人。他知道如何与波兰官方、美苏军方及德国检察官谈判。他用了20年的时间来追查纳粹的下落。

继李清照、辛弃疾之后，济南诗坛又诞生了一位“宗工巨匠”——他就是明朝倡导文学复古运动的“后七子”领袖李攀龙，曾主盟文坛二十余年，影响及于清初。李攀龙辞官回到济南，先后在鲍山和百花洲筑白雪楼，隐居高卧。白雪楼是他读书、会友、藏书、居住的地方，楼名“白雪”用“阳春白雪”之典，表明他孤高自许，不同流俗。一些达官显贵以其接见为荣，学人士子更以其品评来衡定自己的身价。他从骨子里透出来的清高，是古今文人特有的标志。