为纪念左宗棠诞辰210周年，中共湘阴县文学艺术界联合会组织相关专业人员对左宗棠的生平事迹进行采访、绘画创作，最终以连环画的形式展现了左宗棠辉煌的一生。

白居易是唐代伟大的现实主义诗人，是新乐府运动的倡导者，有着大唐“诗魔”之称，影响力深远。本书以白居易不同时期的诗词作品为引，用细腻的笔触讲述了白居易跌宕起伏的一生，展现了一个善良正直、进退自如、知足常乐、通透豁达的诗人形象，带你领略一代“诗魔”的精神世界，感受其独特的人格魅力。与此同时，通过白居易的人生经历以及诗作，你也将更加了解大唐的历史与文化之美。

慷慨赴死的英雄形象虽然足够光辉足够深入人心，但用以概述谭嗣同短暂的人生仍不免失之全面。本书作者先是耗费较多笔墨于其成长历程，依托史料考据和遗址寻访，带着感情讲述他的家庭生活，尝试着从中分析他的性格底色。然后着重写了谭嗣同的治学，选取文本并加以分析，梳理出他求索学问的脉络，从科场失意到醉心佛学，从学习西学到创建仁学，透过作者的论述可以充分了解谭嗣同的思想演变，同时可以从中汲取精神养分。而本书之书名所以加上“和他的时代”，是因为在写到谭嗣同的维新活动时，作者采用群像式的描写，把当时活跃在历史舞台上的众多人物悉数加以塑造，通过引征文献把历史的前因后果加以呈现，使得清末维新变法这一历史大事更加清晰地展现在读者面前。作者的语言是散文化的，在叙述情绪变化、内心活动，以及描写场景、营造氛围的时候，遣词造句细腻优美，颇有值得品读之处。同时作者还不时以自己的口吻来抒发感情、表达观点，往往情感饱满而观点明确，带有很强的个人色彩。

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本书为张学良的人物传记。该书分上下两册十五章，详细描写了张学良的一生。从地方军阀到爱国将领，作为“东北王”，张学良的爱国思想随日本帝国主义的入侵而愈发强烈，除却对东北家乡的热爱与保护，更多的是对国家的担忧。他舍家报国，逼蒋抗日，和杨虎城一起发动西安事变，就此丧失人身自由而成就一番历史伟业，为后人铭记。书中对20世纪二三十年代关于张学良的诸多历史事件进行了详细、生动的描述和再现，从中对历史人物也进行了公正的评价，是一部难得的全面介绍张学良的传记著作。

何杰华所著《海瑞传》以时代为经，以人物为纬，以“海瑞”为中心，有条不紊地在海瑞所处的大明王朝整体叙事之中，加入适当的“海南叙事”，呈现了在中华历史文化谱系中的“海南脉络”。本书把对海瑞生平事迹的论述纳入儒家“经世”的宏大命题之中，展现出的不是刻板、扁平化、标签化的海瑞，而是一个言行合一，始终在履践道义、实现生命价值的海瑞，发掘出海瑞的当代价值与意义。此外，作者对海瑞家族的墓园、族谱，与海瑞相关的各地碑刻、遗址等，都进行了细致深入的实地考察，由此获得了充备的田野调查资料，并以图文并茂的形式呈现。为读者营造了一个文化意义上“物理空间”，引领我们从物质的角度去感受“海瑞精神”的承载与传承。

本书为魏晋名士竹林七贤的人物传记。书中收录了嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎和刘伶七个人的生平故事。他们中既有隐居山林的隐士，也有审时度势的良才；既有懂酒爱酒的“酒仙”，也有一身傲骨的清高之士；既有放浪形骸、自由奔放的道遥派，也有吟啸山河的奇人。他们饮酒谈乐、琴瑟为友、坐而论道、书情画意，活成了“名士风流”，活出了“魏晋风度”。他们富有智慧的灵魂，值得今人仰望。本书文字优美流畅、风趣幽默，通过竹林七贤的不同人生态度，让今人看清人生得失，细嚼生存之乐。

本书是李白研究名家裴斐先生的代表作。早在20世纪50年代，裴先生就与李白研究领域的“盛唐气象”论派展开学术争鸣。他以诗文和史实为依据，提出了“李白的诗歌并不是所谓‘盛唐气象’的反映，而是‘山雨欲来风满楼’的景象的写照”的观点，又将李白的创作分界线从安史之乱提前到李白进京的那一年。本书从十个角度论证了以上两个观点，并勾勒出一个与传统认知截然不同，却更贴近历史真实的李白形象，其内容历久弥新。此外，本书语言质朴，饱含情感，简洁流畅，是一部兼具研究深度与可读性的经典著作。

本书是斯坦福大学史学博士王冬妮对民国中将王赓的往事钩沉，也是孙女对祖父坎坷一生的深情追忆。王赓，字受庆，江苏无锡人。1895年甲午战争之际出生于江南世家，16岁考取庚款留学生，与胡适、竺可桢、赵元任一同赴美留学，1915年获普林斯顿大学文学学士学位，毕业后考入西点军校，成绩优异，是民国历史上西点军校八名中国学生之一。1919年随陆征祥出席巴黎和会，1923年晋升陆军少将。 在陆小曼与徐志摩的感情中，他以小曼前夫的身份为世人所知，谣诼纷纭，他始终持以君子之风。淞沪会战时，他蒙冤入狱。1942年，国内战况胶着之际，47岁的他重获重用，随团赴美，却在途中客死埃及。 命运曾慷慨地给予他恩赐，却在一个个重要的人生节点，跟他开了一次又一次无情的玩笑。历史的滚滚洪流裹挟着他的一生，但他也在时间的长河里留下了属于自己的吉光片羽。

一本书讲透千古才女李清照的传奇一生。在作者的笔下，李清照是女性一个标杆式的典范：在被男子话语权所主导的古代文坛，千百年来唯有李清照一人可与苏辛等文坛大家媲美，被誉为千古第一才女；也唯有李清照敢于发表《词论》，批评当时的词坛大家欧阳修、王安石、苏轼不会写词；在性格上，李清照豪放，爱喝酒，活得潇洒肆意；面对婚姻，李清照更是古代少有的敢于顶着世俗异样眼光和舆论状告丈夫、主动离婚的女子……于是，一个敢爱敢恨、自由不羁、忧国忧民的李清照跃然于纸上。