历史人物
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苏格拉底传[英] A.E.泰勒 著;赵继铨,李真 译泰勒教授的《苏格拉底传》一书出版于1932年。它系统地讲述了苏格拉底的生平、学术活动和学术贡献。他主要根据柏拉图、阿里士多芬,及色诺芬等人的著述提供的资料。他认为柏拉图笔下的苏格拉底,基本上忠实地纪录了苏氏的生平与思想。他不同意另外一些学者的观点,即柏拉图的著作中的苏格拉底是艺术创作,包含柏拉图本人的理想化的塑造。他认为苏格拉底最重要的'继承人',只有一个,那就是柏拉图。 -
赖若愚雒春普,李兆端 著赖若愚(1910—1958),山西五台人。久经考验的忠诚的共产主义战士,我国工人运动和工会事业的杰出领导人。20世纪50年代,他担任中华全国总工会主席,全身心投入新中国工运事业,坚持党的工运方针,为新中国工运事业的成功开拓和蓬勃发展作出了杰出的贡献,树立了把马克思主义工运理论中国化的典范。《赖若愚》以翔实的史料,图文并茂地展示了赖若愚为中国工运和工会事业勤勉奋斗的光辉历程。 -
报国有心爱国无限《报国有心,爱国限:汪道涵百年诞辰纪念文集》编辑组 编汪道涵,曾任中共上海市委书记、上海市市长、海峡两岸关系协会会长、中顾委委员等重要职务。 报国有心爱国无限汪道涵百年诞辰纪念文集编辑组编著的《报国有心爱国无限——汪道涵百年诞辰纪念文集》为人物诞辰纪念文集,由60余篇单篇纪念文章汇编而成。作者有些为汪道涵生前的老部下、老同事,有些是与其有过交往的重要人物,有些是在党内身兼要职的领导人,也有他的亲人。这些作者从不同角度刻画了他们各自眼中的汪道涵。 -
品中国隐士一退 著每个朝代,总有一些天生傲骨,有治世之才,却不与朝廷合作的人物。这些人被称为隐士。他们甘心吃粗食,着布衣,或长啸于山林,以鹿鹤为伴;或浪迹于江湖,以诗画为娱;或交友于民间,以学问为乐。他们并非心性冷漠,而是在俗世找不到一块能安顿干净灵魂的地方。
《品中国隐士》中的十一个人物,串演着隐士不为人知的历史。人物刻画生动,品议得当。 -
曾祖周馥周景良 著;孟繁之 编周馥,一生没有科举功名,其五子中的四子却考取功名,进而,自他始,在20世纪的百年间,周氏家族发展成为中西交汇、文商并举的大家族。周馥,近代中国历史中很不显赫的名字,却成为影响中国历史进程的李鸿章、袁世凯生命历程中不可或缺的人物。大半生的幕府生涯,他助李鸿章攻打太平军、参与北洋诸物及海防建设、随同李鸿章等办理议和条款直至签署《辛丑条约》…… 一生仕途,曾做四川布政使、山东巡抚、两江总督。每一个任期,尽心竭力,诸多功业于中国历史中留下可圈可点的墨迹。周馥及至周家,与袁世凯家族之间的交集,一直以来留有谜团,其中的分歧合力,模模糊糊…… 如此传奇人物,却一直没有完整地进入公众视野。周馥曾孙周景良先生于多年的资料爬梳中,理出《曾祖周馥》,从中或可找寻其传奇的真实人生。 -
棠棣之殇马泰泉 著《棠棣之殇:曹植传(精装)》系“中国历史文化名人传丛书”之一。作者以近乎抒情性的文笔,传写曹植的悲情性人生,把曹植看似置身富贵之家,实则处在夹缝之中的坎坷人生,表现得既真切又生动;尤其是在与父亲曹操、兄弟曹丕、曹彰、曹冲等人的相互纠葛与性格比较中,写出了曹植特有的文人禀赋与诗人性情,以及由一系列诗作所表现出来的情感郁结与精神苦闷、人性洞察与人生哲理。评论家白烨说:“在书写曹植一方面,这本传记堪称有声有色,有滋有味的集大成之作。” -
枭雄录指文烽火工作室 编《枭雄录:古代欧洲卷》是关于七位古代欧洲的历史人物的小传,主要回顾了伊庇鲁斯国王皮洛士、塞琉西国王安条克三世、本都国王米特拉达梯六世、“前三头同盟”中的庞培、“后三头同盟”中的安东尼、罗马皇帝尼禄、游牧战神阿提拉这几人从崛起到鼎盛到陨落的过程,以及与他们相关的战役及重大历史事件,大致梳理了西方古典时期地中海区域的历史进程。 -
莱布尼茨传[英] 玛丽亚·罗莎·安托内萨 著;宋斌 译对于曾经生活于揭开了现代哲学之序幕的天才的世纪中的所有思想家来说,没有哪一个人的心智生活像戈特弗里德?威廉?莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz,1646—1716)那样丰富多彩。接受法学教育,先后被聘为法律顾问、图书管理员等,他却在逻辑学、数学、物理学以及形而上学领域做出了举世瞩目的贡献;即便如此,莱布尼茨却将自己的终极志向看做是伦理的和神学的;他还将这些理论上的关切同政治、外交以及范围同样广泛的实践方面的改革结合在了一起,这些改革的领域包括:司法、经济、行政、技术、医学以及基督教。玛丽亚?罗莎?安托内萨这部具有开创性的传记作品不仅从广度和深度上全面考察了这些理论兴趣和实践活动,而且也首次将它们整合为一幅由这位独特的思想家及其所经世事交织而成的统一的画像。在莱布尼茨看似杂乱而又涉及广泛的思想生活的中心,安托内萨揭示出将他的异乎多样的工作统一起来的主轴。穷其变动的一生,莱布尼茨都在执著地追求对全部科学的系统的改革和推进之梦,并且,这个梦想是要在一位具有远见卓识的统治者的支持下作为一项合作性的事业来实行的。理论的诉求转而落脚于一个实践的目的:人类境况的改善以及对上帝创世荣耀的赞美。
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大唐鬼才孟红梅 著《大唐鬼才:李贺传(精装)》是一部在结构上不同寻常的人物传记作品。作者没有按照时间顺序解构传主的一生,而是分为上下两个部分,上篇着重写了李贺参加河南府试得隽、举进士因讳遭毁、任职奉礼郎等决定人生命运和走向的关键节点和重大事件;下篇以李商隐为向导,通过对李贺姐姐的走访,引出李贺的外貌长相、个性特征,进而系统地追溯出其家世背景、成长环境、人生际遇、命运结局等。作者把李贺生平事迹、性格命运同介绍李贺诗歌的名篇佳作紧密结合,在诗歌中寻找重要的人物或事件,更着重分析了李贺诗歌的艺术魅力和才华,使读者在阅读中感受李贺的天纵奇才和悲惨命运。作品语言优美,充满感情,深具画面感。 -
一个半圣人、王阳明和曾国藩马东玉 著中国历史上达到“立德、立功、立言”三不朽标准的只有两个半圣人:孔子、王阳明,曾国藩算半个。后人对王阳明一生的总结:立德立功立言真三不朽,明理明知明教乃万人师。后人对曾国藩一生的总结:立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人。
