农学家徐天骝先生（1901.4.29—1989.6.19），名嘉锐，字天骝，白族，是留法勤工俭学运动唯一的云南人。在法国获得双博士学成归国的他，把毕生精力奉献给了云南大地。他把追随周恩来同志赴法国勤工俭学，奠定了人生高起点的这段经历，作为他一生中最值得纪念的第一件大事。30 年代，他任云南开蒙垦殖局局长，在开远与蒙自中间的荒地上，率众新开水田和旱地八万多亩。造福一方，利国利民。他把这段工作经历和取得的成效作为一生中最值得纪念的第二件大事。40 年代，他引种和推广“云烟”的成功，成为云南烟草事业的奠基人和推动者，这是他一生中最值得纪念的第三件大事。但他从1928 年归国后，始终把教书育人作为己任，数十年躬耕，“桃李满天下，英才遍四方”。他常常引以自豪，把教书授业作为一生中最值得纪念的第四件大事。云南百位历史名人传记丛书008一生中最值得纪念的四件大事，编织出了徐天骝先生绚丽多彩的人生花环。

《并世双星：汤显祖与莎士比亚》采取平行比较的方法来解读汤显祖和莎士比亚，从经历和人格、政治热情和政治意识、爱情主题、女性形象、浪漫主义、悲剧意识、梦境意象、幽默感与喜剧性、死亡意识、诗性意味、基本价值图景等角度，比较两位戏剧大师的同异，进而揭示东西方文化在审美趣味和表达方式等方面的独特性和共同性。平理若衡，照辞如镜，不随意褒贬，不在两位伟大戏剧家之间畸轻畸重，妄分轩轾。该书既有中国学者的传统思维，又有西方学者的现代方法论，材料翔实，视角独特，深入浅出，具有极高的学术价值和可读性，是国内第一部全面分析、比对汤显祖和莎士比亚这两位文学巨匠的著作，在文学史上具有开创性的意义。

本书以朝鲜国君英祖为切入点，展现了文人至尊、君临天下的朝鲜王的一生。本书图文并茂，鲜明地将王从出世到宾天的种种经历再现于读者。王虽贵为国君，但也是常人，他的人生与常人或许并无二致。但在生活的点点滴滴中，王的人生却体现出与朝鲜王朝贵族、士大夫等阶层不同的仪式与流程。本书将在纵观王的一生的同时，为读者解读以“文”来进行统治的朝鲜国君，到底拥有着怎样的人生。

《隋炀帝传》以翔实的史料、优美的文笔对隋炀帝杨广作了深入系统的研究，拨开了笼罩在炀帝身上的重重迷雾，栩栩如生地再现了炀帝富传奇色彩的人生，是一部不可多得的历史人物传记。

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隋炀帝杨广（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，华阴（今陕西华阴）人，隋朝第二位皇帝。他在位期间修建大运河（开通永济渠、通济渠，加修邗沟、江南运河），营建东都迁都洛阳，开创科举制度，亲征吐谷浑，三征高句丽，因为滥用民力，造成天下大乱，直接导致了隋朝的覆亡。公元618年在江都被部下缢杀。本书以人物生平为经，以专题论述为纬，既再现了隋炀帝个性鲜明、充满传奇色彩的一生，又在前人研究的基础上深入地剖析了炀帝朝政治。作者试图在大历史背景下研究隋炀帝，将他置于历史情境中加以了解和审视。作者全面考察与我们的传主隋炀帝政治活动相关的社会历史环境，考察高踞于人群之上的帝王政治行为和权力意志背后的社会历史条件，把握住传主所处时代的脉搏，了解历史人物活动的实质，给予隋炀帝以正确的评价。

张居正出身寒微，12岁考中秀才，13岁时就参加了乡试，16岁中举人。1547年，23岁的张居正考中进士，从此踏入仕途。此后三十余年间，张居正如同一只冷静的豹子，官场失意时蛰伏忍耐、锻炼心智，一有转变，就运用其胆略和魄力，精准地抓住每一次晋升的机会，最终登上权力的巅峰。 1564年，他经由老师阶的推荐，成为裕王的侍读，而后裕王继位，是为穆宗，张居正的权势随之提升，进入内阁，成为文渊阁大学士。后来穆宗去世，年仅十岁的神宗登基。帝王年幼，无法处理朝政，彼时，高拱一人控制了内阁大权。于是，张居正联合太监冯保，撺掇后妃，以“专政擅权”之罪令高拱回原籍，张居正由此成为大明首辅，位极人臣，独掌国家大权达十年之久。他发展经济，清丈田地，推行“一条鞭法”；他整顿吏治，考核各级官员，使朝廷政策畅通无阻；他平定叛乱，任用戚继光、李成梁等名将镇守边关。他以一己之力让摇摇欲坠的明朝重现生机。翻开这本书，领略张居正成才成名、待人处事、为官用人的高深谋略与智慧！

历史从哪里断裂，就该从哪里接续。鲁迅是什么，不同时期的描述不同，在各自的表述间，有时仿佛在讲不同的人。他的不幸在于，死后一方面不断被简化地陈述，一方面被封闭性处理，结果都腰斩了思想的要义。这些年间青年一代对于鲁迅遗产奇妙的对接，似乎证明了郁达夫当年对于鲁迅的判断，热爱自己传统中的伟大存在的人们，是远离奴隶之路的有希望的群落。

李克用（856年—908年），原名朱邪克用，沙陀族人。生于神武川之新城（今山西应县），因跟随其父在剿灭庞勋中建功，被唐懿宗赐以国姓。生前被封晋王，其子李存勖建后唐，追尊为武皇。面对唐末军阀割据、群雄并起、朝政不振、天下大乱的局面，李克用高举振兴大唐的旗帜，把国家利益和民族利益有机地结合在一起，多次南下勤王，为大唐江山的暂时稳定起到了决定性作用。他审时度势、不屈不挠、顽强拼搏、英勇奋战，经过不懈努力终于雄踞河东，为后唐江山的建立，奠定了坚实的政治、经济、军事基础。

这是一本传记，以故事的形式描写了名臣邹应龙，宋福建泰宁人，字景初。生于宋孝宗乾道八年（1172），卒于宋理宗淳佑四年（1244）。宋宁宗庆元二年（1196）丙辰科状元。邹应龙少力学，性刚直，中状元时，年仅二十四岁。历官起居舍人，以直龙图阁权知赣州，迁为江西提点刑狱。不久，迁中书舍人，兼太子右谕德。试用于户部尚书时，曾奉诏出使金国，回国后，为太子詹事兼中书舍人。寻迁给事中兼太子詹事，权礼部侍郎兼侍讲，又代理工部尚书并兼修国史。擢为刑部尚书后，以敷文阁学士身份提举安庆府真原万春宫。因臣僚议论，邹应龙被罢官。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。这年，池州正值受灾，庄稼歉收，民生艰难。邹应龙不忍心看着大批灾民忍饥挨饿，可是州郡又无库存粮饷的情况下，毅然决定裁减当地驻军兵饷，赈济灾民。邹应龙此举引起驻地带兵军官的不满，遭到围攻与上告。嘉定九年，邹应龙以焕章阁直学士调任广西经略使。这年冬，黎州及邕蛮发生叛乱。邹应龙率军成功地平定叛乱。他严惩首恶分子，胁从不问;并把此次军功归于将士，自己向朝廷自劾请罪。嘉定十三年，邹应龙以敷文阁直学士调任湖南安抚兼知潭州。此举赢得将士们的高度评价，也得到当地民众的敬仰，乡村四处均立有邹公庙，四季祭祀，至今南国数省尚有数百座邹公庙。嘉熙元年（1237），邹应龙进为端明殿学士，签书枢密院事。进官资政殿学士，参知政事、资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。因年老，邹应龙引退辞职，理宗手书"南谷"二字赐他。邹应龙为官刚正，为朝野称颂。淳佑四年（1244），因病去世，享年七十二岁，赠太子少保，谥文靖。今南谷重修焕然一新，更名为“南禅宫”，亦为泰宁县道教协会会址，是国家级旅游风景区泰宁金湖的一处重要景点。