该书对晚清名臣左宗棠进行了深入研究，讲述了左宗棠一生的种种事迹和做出的贡献。作者将左宗棠同他所处的时代相联结，突出其介导洋务运动以促进中国近代化和重视塞防以抵抗外来侵略的活动与作用，并注重刻画其心态与行动之间的交映关系。又将左宗棠与曾国藩、李鸿章对比评价，对左宗棠的政治、经济、文化、教育、洋务、外交、军事诸思想予以系统归纳、阐述，着意揭示其爱国以御侮、经世以致用、求强自立等适应近代社会发展趋向的特点。

本书是晚清中兴四大名臣之一胡林翼的人物传记。胡林翼出生于官宦人家，年少时放浪轻狂，中年后幡然醒悟，遂潜行苦读，终成一代才俊，并在太平天国之役中大放异彩，他所组建的“楚军”，成为曾国藩“湘军”的得力帮手。官场上，他八面玲珑、长袖善舞、手腕高超、沉稳老辣，时人评价胡林翼之才为中兴诸贤之冠。他目睹洋人船坚炮利，早生变革图强之心，怎奈壮年早逝，令人扼腕。本书是太平天国史研究专家董蔡时、王国平心血之作，正史视角，带读者了解胡林翼的儒将人生。

皇帝是中国古代社会蕞高统治者的称号，其人其事可视为当时社会的一个缩影。人们谈及中国古代的某段历史，习惯以在位帝王的年号、庙号等指代某一时期。本书以朝代更迭为序，精心收集从上古三皇五帝至清末宣统皇帝，共342位古代帝王的画像，每幅画像配以专业历史学家撰写的百字左右小传介绍，可视为一部以古代帝王串连而成的图文并茂、生动有趣的中国通史。

2018年12月18日，中共中央国务院授予杰桑·索南达杰“改革先锋”称号，颁授改革先锋奖章，并获评“可可西里和三江源生态环境保护先驱”。作为改革开放初期我党培养出来的优秀党员、优秀少数民族领导干部的代表，索南达杰献身生态环境保护，发起了对可可西里生态环境的有组织保护，开启了可可西里和三江源生态环境保护新纪元。作者通过多年来的深入采访和一手资料，用细腻的笔触讲述藏羚羊的忠诚卫士杰桑·索南达杰先后12次进入可可西里无人区，打击非法持枪盗猎团伙，在与盗猎分子斗争中英勇牺牲的故事，谱写了一曲用生命捍卫可可西里的英雄赞歌。把真实的细节和人物独特经历背后的真情实感串联起来，将一个真实鲜活、有血有肉的杰桑·索南达杰立体展现给读者。

本书是记录历史名将韩信一生传奇经历的著作。淮阴少年韩信自小便胸怀大志，幼年与母亲相依为命，生活在社会底层，但任何环境的压抑也无法磨灭他的那颗勃勃雄心。他艰苦求学，学成之后又坐吃山空，为求生存不得不跟着商队奔波。秦末农民战争爆发以后，他先是投军项梁、项羽叔侄，感觉不受重视后又归附汉王刘邦，并在汉相国萧何的鼎力举荐下被任命为汉军大将军。他智虑宏远、用兵如神，从此开始了他辉煌至极的军事统帅生涯……全书对韩信的一生进行了细致的刻画与描绘，既突出了韩信的军事才能和累累战功，又描写了他的个人感情经历，对韩信功高于世却落个夷灭宗族下场背后的心路历程的转变有精彩刻画。本书将古典历史与现代精神融合为一，着重抒写了韩信的心灵史，并分别讲述了他先后同几个女子的感情纠葛，但人物形象却始终着眼于表现一位英气勃发、沉毅大略却又不失敏感、深情的军事奇才！

傅雷一生为“赤子之心”所累，一生为“赤子之心”而活。他的一颗“赤子之心”影响了许多人，傅聪和傅敏就是傅雷教育成果的结晶，是傅雷教育思想的折光。自20世纪初至今，百年间，傅氏家族给后人留下了太多的精彩与过往，既有翻译文学史上法国文学巨著的翻译家，也有艺术界行云流水的“钢琴诗人”，也有教学岗位上“太阳底下最光辉的人”，还有默默付出、温婉善良、有着“菩萨心肠”的人。与其说这些成就皆源于“诗礼传家”的渔潭傅氏家风，倒不如说傅雷秉持着母亲那句“操守不可失”的叮咛又进一步巩固着家风，形成了傅氏家族强大的凝聚力。傅聪与傅敏始终能够坚守，举手投足间散发着赤子之心。傅氏家风的传承，主要通过一本教泽深远的著作——《傅雷家书》。书信有着其他沟通方式没有的神奇力量。展开折叠的信纸，手书笔迹映人眼帘，见字如面，千里之距仿佛一下子近在咫尺，谁又能抵挡得住这份内心的思乡念亲的感情。举目现代，快节奏的城市生活，使得大家族的家庭组织结构发生变化，随之改变的还有家人与家人之间的相处模式、交流方式等。祖辈的经验与训诫、传统家风的继承与弘扬在日新月异的时代变化中似乎面临着巨大的考验。人们似乎忘记了提笔写信这种传统方式。那些“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”的人们，当你们手捧《傅雷家书》，学习真正优秀的家庭教育，体悟优良家风，感受至亲之间思想灵魂的交流与碰撞，体味书信中字里行间的至深浓情的时候，应该感谢那位用血泪灌溉花朵的“赤子之心”的园丁。

家风，是一个家庭或家族的传统风尚。对于南宋理学宗师朱熹来说，优秀的朱氏家风正是这汩汩不绝的“源头活水”，它是朱熹等先人留下的浩瀚思想资源和宝贵精神财富，滋养和影响着一代代朱氏族人及所有华夏儿女。朱氏家风是中国传统家风的一个重要缩影。从安徽黄墩到江西婺源再到福建考亭，朱氏家风的主旋律始终是“读书乐道，忠孝业儒”。朱熹的先祖婺源朱氏家境富裕，代出显宦，又为皇亲国戚，显贵一时，但是传到朱熹的高祖父朱振这一代时，却日渐衰落，不但“三世皆不仕”，而且“故乡无厚业”，家境败落。朱振虽然没能步人仕途，但他学识博洽，专攻儒业，成为乡里的学者师表。

沈敦和（1866～1920），字仲礼，浙江宁波人，中国近代著名社会活动家、慈善家。早年曾肄业于英国剑桥大学法政科。历任南洋大臣翻译官、金陵同文馆教习、鱼雷学堂提调、江南水师学堂提调等职。后从事实业和慈善业多年，任沪宁铁路总办、中国通商银行总董。著有《俄罗斯国志略》《英吉利国志略》《法兰西国志略》《德意志国志略》，均被收入《小方壶斋舆地丛钞》补编，光绪年间有排印本。1906年在《寰球中国学报》上发表了《统一方言说略》。该书以沈敦和为中心，全面梳理报刊、函电、书籍、档案等各类资料，按照时间顺序，编排其言行思想、生平事迹及相关史事，努力还原历史的真实面相。

本书为章开沅先生海外访学日记，分两部分。“第一部分”1979年至1990年，收录章开沅先生早期访问日本、美国、菲律宾等国家地区的日记、文章，以原文呈现，不作注释；“第二部分”1990年至1994年，以香港开源书局《北美萍踪》为底本，保留原书注释；书后附录了访学期间的部分书信。

1933年剑桥大学出版社出版的《天之子李世民》，开西方世界唐太宗李世民学术型传记之先河。费子智用优美的英伦传记笔调描述了伟大帝王李世民的传奇一生，以及他的性格、生活与文治武功。同时，他将李世民及新生的唐王朝置于六世纪晚期至七世纪早期欧亚大陆社会、政治、军事、文化与经济发展的大脉络下，盛赞了其在中国广袤的土地上重建大一统的政治秩序、拯救东亚文明于崩溃和毁灭的边缘，并在远东地区保存和传播“世界历史上最伟大的”中华文明之功绩。