为张学良写口述史的历史学家唐德刚说：“张学良政治生涯中最后一记杀手锏的西安事变，简直扭转了中国历史”；“只此一项，已足千古”。 本书作者王充闾是张学良的同乡，对张学良生平行迹有深入了解，作者以史实为依据，选取张学良与三个亲人张作霖、于凤至、赵一荻，四个朋友周恩来、郭松龄、宋美龄、蒋士云的关系，以及与蒋介石半个世纪的恩怨情仇，以折扇式打开，叙述了张学良高开低走人生经历，以及张学良复杂多面的性格，并对张学良在“九一八”事变、西安事变中的心理，以及五十年拘押生活、晚年旅居夏威夷的心境，做出精辟的分析。

陈寿是三国时蜀汉及西晋时著名史学家。太康元年，晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年的艰辛，终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。 本书主要讲述了陈寿的生平事迹以及著述《三国志》留下蜀汉历史记载的重要贡献。本书从陈寿的家世生平入手，重点叙述了他在三国蜀汉的人生经历，以及他融合了“以人为本”“弘毅宽厚”“赏罚必信”的治蜀理念和蜀地儒学、经学而写成《三国志》的过程，为我们了解蜀汉历史和巴蜀历史文化传承，提供了生动的文本。

作者从光绪皇帝的人生际遇和他所处的社会历史背景出发，客观地描述了光绪皇帝的一生。他幼年继位，一直在慈禧的掌控下成长。他是一国之君，却空有其名；他有年轻人的热血和锐气，却不得施展，身不由己。光绪帝在位期间想要施展抱负，驱除鞑虏，但由于没有实权，只能看着国家一步步地衰落而无法挽救。他所签订的一系列不平等条约，使中国加速沦为半殖民地国家。

努尔哈赤作为大清王朝的开创者，其地位十分显赫。他奠定了女真族崛起的基础。他的人生际遇十分坎坷，年少时被父亲厌弃，后因不满明朝暴政压迫，以十三副盔甲起兵，转战于白山黑水之间，最终统一女真各部，创建八旗制度，建立后金政权。又誓师征明，开始为清王朝的建立奋斗谋划，最后死于战场。本书全方位展现了努尔哈赤金戈铁马的一生。

陈文帝，陈武帝陈霸先之侄，陈宣帝陈顼长兄，南朝陈朝第二位皇帝，年号天嘉，在位8年。本书展现了在南北朝的社会背景下，以历代史学家的研究成果为依据，生动形象地展现了陈文帝治国、治军、从政、贤明的品格和戎马征战，是南朝历代皇帝中难得一见的有为之君。

陈宣帝，南朝陈朝第四位皇帝，陈武帝陈霸先的侄子，陈文帝陈蒨的弟弟。在位14年。本书是陈宣帝的传记，展现了在南北朝的社会背景下，以历代史学家的研究成果为依据，生动形象地展现了陈文帝治国、从政的贤明，再现了其在位期间陈朝经济得到了一定的恢复和发展的清明政治。

《班超传》主要围绕班超 “二通丝绸之路”的史实，讲述了班超纵横西域30多年的军事斗争、政治建树以及生活故事，塑造了以班超为代表的东汉英雄的群体形象，发掘了华夏儿女的豪士精神，揭示了大国崛起过程边疆治理的重要性。

作为中国人，孔子的思想已经渗透、融入到我们的骨髓里。但孔子是个什么样的人呢？我们大多只能从《论语》的名言警句里认识他。该书深入浅出地讲叙了孔子上下求索的坎坷一生，将孔子的精神面貌和生平事迹绘声绘色地呈现出来，同时注重史料的选择和提炼，可谓既轻松有趣又严谨扎实。作者李长之先生“主要是想让大家看一看孔子在当时是怎样生活的，以及当时的人（各式各样的人）是怎样看待孔子的”。

本书是对创建于18世纪伦敦的“文学俱乐部”所立的传记，重心放在以大文豪塞缪尔·约翰逊为核心的那个时期。 所谓“文学”在18世纪的英语中，并非单指想象文学，而是指所有需要经过智力训练所能掌握的高雅学识。在“俱乐部”成立的前二十年，成员还包括政治哲学家埃德蒙·柏克、历史学家爱德华·吉本、“经济学之父”亚当·斯密，以及传记作家鲍斯威尔、画家雷诺兹、剧作家谢里丹和哥尔德斯密斯、戏剧演员加里克等活跃于18世纪中后期英国文坛和政坛的重要人物。 这些人成功引领了同时代的文艺创作、历史书写、文化思想和实践、政治经济理论，不仅使英国获得了英国性，更是塑造了后来的现代世界。 作者以各个人物的生平为时光通道，把当代读者引向乔治王朝时期宏阔的社会图景，展现了那个时代绅士的生活做派和婚姻伦理，法国大革命前夕英国政坛的喧嚣，英国与爱尔兰、印度、北美等殖民地之间的紧张关系，以及英国国内关于奴隶制的争论，女性的生存困境及其文艺创作活动等。

《杜甫传》是一本全景式介绍杜甫一生行藏的传记，共计8章30节，文后附有杜甫年谱，扉页有前言，书后有侧记，共11万字。从少年裘马轻狂到中年颠沛流离，一直到晚年江舟漂泊。“诗圣”之称，尝尽人间悲欢，看透世间哀乐。 这是一本重点介绍杜甫诗文艺术的传记，有情义缱绻的温情之语，也有沉郁顿挫的忧愁之句。在综述杜甫一生踪迹的同时，对他的诗文也加以详细介绍，突出诗文背后的历史解读。“诗史”之谓，笔墨有温度，句读有力度。 杜甫是唐朝人，故其脱不开时代窠臼。杜诗能万古传，因其饱含着忧国忧民的情怀。杜甫写不尽，只能一窥；杜诗读不透，只能千诵。这本《杜甫传》，可一观。