本书是著名作家李凖的夫人董冰所著的回忆录，董冰是一个出身于河南洛阳邙山岭上的农家女，自幼家境贫困，后由父母做主，许配给了邻村一个大家族的长孙，他就是后来成为中国著名作家的李凖。 从一个贫家女到一个地主家的孙媳妇，再到一个著名作家的夫人和一个六个孩子的母亲，董冰的一生可说是最平凡的一生，也可说是并不寻常的一生。 在贫困的豫西山区，滞留着浓厚的封建习俗，地主家庭的男人出门要穿长衫，娶来的媳妇删被当作长工一般使唤。董冰是长孙媳妇，进门没几天，二十多口人的做饭挑水、纺花织布等家务都落在了她十八岁的肩头上，农忙的时候还要下地干活。在董冰的笔下，你能体验到旧时代女性所承担的压力。 五十年代，李凖逐步进入文坛，成为名家。“文革”中又一落千丈，被打成“黑帮”，多次被抄家和批斗，六个孩子全部下放到农村，这对一个妻子和母亲来说，都是巨大的折磨。 从邙山窑洞里走出来的董冰，晚年定居在北京，她用最平实最朴素的语言，真实地记载下她所经历的生活，最真实的一定是最生动的，建将把你带到中国过去的农村——一个最真切的世界里。

伟大人物的精神如一盏明灯，照亮千万少年的成长道路。《男孩子必读的三位杰出男性传记》为爱因斯坦、林肯和拿破仑三位伟大人物的传记，用通俗易懂的语言，介绍了他们传奇的一生。书中还穿插了“波波乌提示”。

张恨水可谓文坛奇人，早在二十世纪四十年代就因所创作的长篇小说《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》等而家誉户晓。他的小说大多以青年男女为了挣脱旧式婚姻的枷锁，争取美好的爱情为线索，凄美的故事节令大江南北的众多读者为之动容。张恨水的名字也因此步进了千家万户。他的小说为千千万万的青年男女追求自由婚姻和爱情提供了范本，有人称他为鸳鸯蝴蝶派。张恨水由于向往向上的婚姻，先后娶了三个太太，过着旧式大家族的生活方式，可谓“三妻四妾”，而他又是怎样在三个女人之间周旋的呢？这些都令人们对他产生多多的联相和猜测。《张恨水》将为你解开心中的谜团！

《中国历史名人传记故事（春秋战国卷）》：战国时期始于公元前475年，止于公元前221年，是我国封建社会的开始。战国初期，许多原来的诸侯国开始兼并，形成了秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七个大国“称雄”的局面，于是开始了战国时期剧烈的统一战争。在这时期，涌现出一大批有名的历史人物，有思想家、政治家、军事家、科学技术发明家和文学家。战国时期是我国历史上一个人才辈出、群星灿烂、百家争鸣、百花齐放的时代。战国时期，随着农业生产进一步的发展，在全国各地区，兴修水利，便于灌溉，不仅修筑堤防，开凿运河，而且还兴修了像都江堰、郑国渠这样的水利工程。《中国历史名人传记故事（秦汉卷）》：秦始于公元前221年，止于公元前207年；汉包括西汉和东汉，始于公元前206年，止于公元220年。奉和始皇顺应时代潮流，凭借强大的军事实力，完成了统一中国大业。秦的统一具有划时代的意义，它标志着中华文化共同体的初步形成，国家统一、多元文化整合的速度和力度加强。

她的人比她的小说，更像一个传奇。在那样的时代，没有人像爱玲一样敢于大声喊出“出名要趁早啊，来得太晚，快乐也不那么痛快”的口号来。然而，在绚烂之后她又能即刻归于平淡，像烟花开过之后留在人心里冰冷的惊艳一样。还有她的爱情，如此短促，却又如此热烈，两年时间却需要花一生去忘记。她的死亡也是如此诡异。她安静地躺在那个狭小的公寓里，无人知晓。

慈禧太后，大清晚期的实际掌权者。她从“辛酉政变”到逝世，总揽同治、光绪两朝军政大权长达47年，是中国历史上实际掌权时间最长的女人。终其一生，慈禧太后为权而生，为权而死。那么慈禧太后究竟是个什么样的人？如果简单地说，她是一个嗜权如命的铁腕女人；一个不是皇帝、权赛皇帝的女主；一个善于搞宫廷政变的权谋大师。本书突破以往人物的传统方法，不囿于其一生功过是非，紧紧围绕“权”这一核心，在尊重历史真实的基础上，通过合理的艺术加工，力求生动再现慈禧如何抓权，如何夺权，以及如何集权的奇特一生，将一个全新的、集女人的柔肠和封建政客的寡情于一身的慈禧太后呈现于世人面前。相信人们可以从本书的描写中，从她身上残存的那点充满人性的母性中，真切地体会到慈禧作为一个实实在在女人的柔情，而不再是冷冰冰拥有至高权力的太后。

中国历史上的皇后，是封建社会帝王的衍生物。这样，她们就不可避免地与政治、权力、榜样、宫闱、情色等关键词相关联。帝王是地道的政治动物，夫唱妇随，皇后们也多是政治中心人物;帝王是权力的集大成者，皇后肯定也是“圈儿”之人;历史上，一个使用频率极高的皇后专属名词是“母仪天下”，就是说身为皇后，要为那个时代甚至后世万代的女性为范式，做榜样;皇室的生活场所是大内，是宫闱，布衣百姓难以涉足的地方，是一个充满神秘感并不断产生故事的地方。作为其中的女主人———皇后，就不可或缺地成为许多斑斓故事的制造者了;皇帝的女人，丑八怪是要不得的，皇家的择美机制是一台相当精确而有效率的机器，皇帝老倌儿又多是登徒子，可以想见，皇后们多是皇室版艳情大戏的主角。

我们习惯于循规蹈矩。在工作中自不必说，如果有谁擅自独出心裁，肯定就要领教同事的白眼、领导的指责。生活中也是如此。“穿衣戴帽，各人所好”，自古皆然，而我们却无缘享受这微不足道的自由。我们戴一样的帽子，穿一样的蓝制服，理一样的发式。如果有谁臭美，留个大转头或穿条牛仔裤，倒霉吧！先扣上一顶“有流氓习气”的大帽子，随后就是众人的侧目而视。循规蹈矩，弱化了我们的思维能力，创造性思维根本无从谈起，我们只能以最简单的思维方式面对大千世界——什么都是一元的，非上即下，非左即右，非对即错，非好即坏——“做党的驯服工具”，做砖头，做螺丝钉，本就无须自出机抒的头脑。　我们个人的理想，个人的愿望，个人的志趣，即便有过，也随着年龄的增长，就这样渐渐融入到群体之中，最终化为乌有——其中包括最最个人的情感和习性。作为个人，我们都迷失了。这是时代的悲剧，我们无法逃避。如今明白过来，也只有叹息。　这本小书，粗略地勾勒了我大半辈子的生活印迹，东鳞西爪，点点滴滴，虽然只是印迹，却也能看出我们走过的那个时代，以及在那个时代里特别是“反右”以后我们知识分子群体的性格。

暂缺简介...

公元六世纪末，中国自晋以后历经近三年年划江而治，南北两朝的分裂局面已呈现风雨飘摇的颓势，走到了穷途末路。时任北周重臣的杨坚借辅佐幼主之机，矫诏夺取，禅位登基，创立大隋帝国，改元开皇。八年之后挥师伐陈，平定江南，使华夏九州重归一统，中国历史又翻开了新的一页。《隋炀大帝》就是在这样一个大动荡的历史背景下，将杨广壮怀激烈，又颇具悲剧色彩的一生铺陈开来。十三岁封为晋王，出藩并州。后受父皇之命北却突厥，镇抚北疆。二十岁为行军无帅，领五十万水陆大军渡长江天堑，平定南陈，为中国统一立下了赫赫功勋。在扬州部管任上十年，颇有政声，愈加博得父皇母后的钟爱与信赖，从而燃起他的恃宠夺位的欲望，用了一些心机和手段，终于使随文帝废黜长子杨勇，立他为皇太子。文帝病危，杨广又同几位重臣大将联手，挫败了旨在取代他的宫廷政变，从此登上皇帝宝座，改元大业。