《中华神勇武将系列·兵法入神垂青史：吴起》记述了吴起充满传奇色彩的一生。描述了他领兵打仗的细节，向读者展现了一位军事家令人叫绝的改革方法、极高的政治才能和用兵如神的精彩事迹。

什么是信仰？当人类刚刚从混沌中睁开双眼观察这个世界的时候，无疑是迷茫而又惶恐的，无法克服的生老病死，难于抵御的灾祸侵袭，不能左右的时空变幻，当这一切所产生的无力感从内心升腾，就要借助外力给予人的精神以家园般的归属感、支撑人的意志来缓解旷日持久的压抑和焦虑、驱除徘徊难消的无助和虚无，信仰就此产生。在这种信仰力量的支撑下，人类心智成熟，行为逐渐理性，也逐渐从摇篮期成长起来。“我从哪里来？我要干什么？我到哪里去？”，千百年困扰人们的迷茫要借信仰的力量才能廓清。信仰承载着人类的苦难，也支撑起历史的天空。每一个时代所特有的信仰推动着人类历史不断前进。“我就是道路、真理、生命”，从巴比伦的囚笼到罗马人的屠刀，上帝的指引就像直接照进灵魂圣光，引领着他的信徒在最黑暗的日子里依然生生不息。其实上帝从未显示他的神迹，所有的力量都来自于信仰 在中世纪，当人类社会在神权与皇权双重压制下变得黯淡无光，信仰不仅在普通民众心中撑起一片天国，也在黑暗中保留了黎明的火种。当代表着人文的文艺复兴孕育而出的时候，人性又代替了神性成为人们的追求，最终使民主、自由、平等、博爱成为普世价值，现代社会也就破土而生。毫无疑问，以和平、理性、平等为代表的现代价值是驱动现代社会继续向前的根本动力，这就是信仰的力量。 对我们个人来说，信仰又是深入骨髓的一种灵魂式的爱，在人生的长河里，信仰就如航标灯般无可替代。“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。”诗人惠特曼如是说。 英国作家塞缪尔说过：“能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有信仰。”如果要使我们的灵魂变得高贵与伟大，首先必须重新建立伟大的信仰。而要重拾信仰，我们不妨从那些在信仰指引下建立丰功伟绩的名人身上去汲取力量。他们，是人类历史上最耀眼的繁星。 观诸中国历史，无数令人景仰的生命斗士为信仰所驱使不约而同、前赴后继以一己之力或为生民立命，或为天地立心，或为往圣继绝学，或为万世开太平，怀着天下与万民的雄浑誓言一往无前。“朝闻道，夕死可也”，这样的信仰使孔子即使流浪列国如丧家之犬亦无悔；“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这样的信仰使司马迁临极刑而不惧；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这样的信仰使文天祥正气浩然万古长存。这些中国传统士人始终坚守的修身、齐家、治国、平天下的信仰支撑着华夏数千年的延续。 在科学的历史上，对真理的信仰又引领着那些才华卓绝的智者不断打破固有观念的樊笼，一次又一次的用智慧的光芒照亮人类前进的路程。由于信仰的力量，爱迪生用数千次实验的失败终换来人类黑夜中的光明；由于信仰的力量，牛顿终于用完美的数学关系揭破物理中所隐藏的奥秘；由于信仰的力量，达尔文终于用进化论破解人类从何而来的千古谜团；又是由于信仰的力量，爱因斯坦打破经典力学的桎梏，给予人类有关物理世界无穷的想象。 这就是信仰的力量！

什么是信仰？当人类刚刚从混沌中睁开双眼观察这个世界的时候，无疑是迷茫而又惶恐的，无法克服的生老病死，难于抵御的灾祸侵袭，不能左右的时空变幻，当这一切所产生的无力感从内心升腾，就要借助外力给与人的精神以家园般的归属感、支持人的意志莱缓解旷日持久的压抑和焦虑、驱除徘徊难消的无助和虚无，信仰就此产生。在这种信仰力量的支撑下，人类心智成熟，行为逐渐理性，也逐渐从摇篮期成长起来。“我从哪里来？我要干什么？我到哪里去？”，千百年来困扰人们的迷茫要借信仰的力量才能廓清。

曹操（155年－220年），字孟德，小名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基者和主要缔造者，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。本书继承了赵玉平“麻辣说三国”系列的一贯风格，将曹操这位历史人物的成功故事和管理学知识相结合，用管理学、心理学的方法揭示真理，发现规律，结合每个职场人在工作中可能遇到的问题，站在理论的高度帮读者换个角度看曹操，学习他的处世之道，从而达到古为今用的目的。

《我的前半生（批校本）》收录了溥仪在书稿清样上的亲笔墨迹。这些批校既有作者对自己前半生生活的片段回忆，又反映出作者对书稿内容的独特认识。《我的前半生（批校本）》的面世，以其罕见的自著自批的著述方式，为深入研究末代皇帝的心灵世界提供了更丰富且珍稀的史料。

《我的前半生》是最早公开出版发行的溥仪历经七年磨洗而成的心血之作。以后的近半个世纪，《我的前半生（全本）》《我的前半生（灰皮本）》《我的前半生（批校本）》相继公开出版。《我的前半生》在国内外的广为传播，为中外读者了解中国近、现代史提供了窗口。也因为书中末代皇帝与时俱进的自觉改造世界观的自我形象，使《我的前半生》产生了恒久的思想魅力。

《我的前半生（图录）》是《我的前半生》系列图书的辅助读物。它的编排体例依据《我的前半生（全本）》的章节，主要按节摘要文字并选配与这一节内容相关的图片。「图录」在实质上与「画传」相通，但更便于传播《我的前半生》。

《维多利亚名人传》书由单独成篇的4篇人物传记组成。这部传记以不同于以往的传记写作手法，被认为开创了传记文学新风，佛吉尼亚·伍尔芙称之为“新传记”。这部作品最鲜明的特点是，从人物性格中某个充满矛盾的侧面切入，将性情相反的人物并置、对比，探究人物行为背后的动机。作者不直接进行评论，而是旁敲侧击，通过暗示让读者自己得出作者已然得出的结论。这部传记通过几个人物，将维多利亚时代一幅幅跌宕起伏的社会图景和心理途径呈现于现代人眼前。《维多利亚名人传》是利顿·斯特拉奇的成名作，也是他最好的作品。后来的几部传说，在手法上都未能脱出它的窠臼，有时为追求客观，反而失去了《名人传》所表现的锋芒。

目前．市场上关于发财的、升官的、投机取巧的书籍满目皆是，什么怎样做个人老板啦，怎样做大生意成功啦……要说起做生意成功的，不能不提到清末被称为“一代商圣”的大商人胡雪岩。胡雪岩这个人在商业上的成功差不多是人尽皆知的，于是关于胡雪岩经商的书便充斥了市场。然而。翻开这些书，较为深入地一看，你便会皱眉生气，其中尽是一些为了卖书发财什么内容都往里塞的书。什么胡雪岩为了将来自己的发达而资助王有龄啦，什么胡雪岩为了单纯的升官发财而仇视太平天国啦，什么向官吏行贿谋私啦……这些教人学坏的东西让人一看就头疼！难道我们中国特色社会主义社会的商人都要成为这样的奸小之辈吗？那我们的国家不完了？我们的国家都完了。那商人能够经好他的商吗？我们的社会需要正当的商人，商界需要有序的竞争，只有这样才会对国家、对商业和商人有真正的好处。至于那些投机取巧为了单纯的私利而不择手段。 甚至是损坏我们国家利益的不法商人。终究会被人们所曝光所唾弃，甚至会被送进监牢！编书人就应该有编书人的责任和良知，不能为了一点小利什么书都编。你每次编书都要看看你送给读者的是琼花还是毒酒，对国家是有利还是有害。

《救时宰相：张居正》是中华历史贤臣系列之一，《救时宰相：张居正》讲述了：张居正也以天下为己任。大刀阔斧进行改革。他清查地主隐瞒的田地，推行一条鞭法，改变赋税制度。使明朝政府的财政状况有所改善；用名将戚继光、李成梁等练兵，加强北部边防，整饬边镇防务；严厉整肃吏治。主要推行了尊重朝廷主权、考核官吏职责，严格奖励和惩罚、统一朝廷号令等措施。明王朝经过两百多年的风风雨雨，已是百病丛生，危机四伏，是张居正使奄奄一息的明王朝重新获得生机。张居正是一个性格复杂多面的人物，他城府极深，性格坚毅，不言自威，既有豪气，又有傲气。他的铁腕做法既推动了改革事业的深化。也预设了他身后一败涂地的陷阱。