《岁月留声（上中下）》是一本有关商业经营经验的董健自传。主要内容包括：父亲母亲，我的童年，小小少年，火热的青春，步入社会，坠入爱河，遥远的父亲等。该书系作者生活、经历之总结与回顾，既展现了个人的奋斗历程，又反映了社会的恢弘变迁。著作《岁月留声》，作者意在“给老年人一个交代，给中年人一个交流，予年轻人一个激励”。

武则天，这位儒家礼法的最大叛逆者，以其强大，让惯由男性书写的历史为之小汗顔。她是惊涛骇浪，她是千古谜团。男人们看武则天，毁誉并生，难有定评。冷酷的母亲与爱民的天子，雷霆万钧的手段与虚心纳谏的胸怀，狂热与冷静，残忍与柔情、智慧与固执，一人千面，对于旁人实乃绝无可能，在武则天身上却把不可能变为可能。把不可能变为可能，华夏二百四帝，唯有武则天。她有充分理由排在“帝王排行榜”最前列。从尼姑到女皇的政治博弈，惊心动魄！谋夺后位，成功废后，登基称帝，平定叛乱，遭遇政变……

17世纪中叶，中国发生了一场当时人称为“天崩地解”的剧变。闯王进京，明朝灭亡，崛起于东北边陲的满族入主中原，从此清朝统治全国长达近三百年，直到20世纪初才告终结。回顾清朝兴起的历史，首先闪耀出两个杰出的历史人物。爱新觉罗？努尔哈赤奋起于先，其子皇太极居上于后。努尔哈赤以十三副遗甲起兵，奋战三十多年，统一女真各部，建立金国称汗，制定满文，创建八旗，经萨尔浒一战，尽有辽东之地，为以后清朝的建立开创了基业。皇太极继承汗位以后，争夺辽西，东征朝鲜；袭掠明朝畿辅，兵临北京城下；兼并漠南蒙古，臣服十六部四十九旗，而后在后金汗国的基础上，建立大清帝国。又征掠明朝腹地，攻克济南、兖州，远达沂州、沭阳，前锋直逼淮海。更通好达赖、班禅、藏巴汗和厄鲁特固始汗，声威远播藏卫青海。后经松山之战，尽歼明军精兵强将，为入主中原奠定了历史的大局。所以百年之后，乾隆皇帝弘历在《萨尔浒山之战书事碑》中写道：“太祖一战而王基开，太宗一战而帝业定。”

本书介绍了刘邦、隋炀帝、曹操、朱元璋、李后主、宋徽宗、唐明皇等诗人帝王的故事。在《诗人帝王：权力意志者的性情与意境》中，没有津津乐道汉家天子喜好男风的糜烂，隋炀帝在迷楼的荒淫，也没有曹操和蔡文姬所谓的勾肩搭背，唐明皇和杨贵妃的风流，朱元璋这样的和尚出身怎样妻妾成群，即使李后主和小姨子的恋情，宋徽宗与李师师的孽债，也尽量避免香艳。

《文化中国：永恒的话题丛书》以高文化品位为内涵，从文化的特定视角重新解读（而非直接面对）某些重大的历史或文化主题，特意选择那些人们普遍感兴趣即茶余饭后可供谈资的历史事件或人物作为题材，以确凿的史料为根基，用新的视角或现代意识，采取富有文采、生动流畅的散文笔法和图文并茂的形式，对其进行历史阐释和文化反思，折射出某些文化精神。浓郁的文化观照和历史反思是该丛书的特色。该丛书强调“可操作性和持续发展的张力”，即灵活多样和巨大的包容性，作为一个长期的品牌选题，视具体情况，分为若干辑陆续推出，逐步完成对文化中国重大历史、文化主题的另样解读，形成一个大众精品系列群。该丛书已出版三辑19册。

自上个世纪辛亥革命以来湘潭黎氏在中国的诸多领域开风气之先享有很高的声誉湘潭黎氏中没有地位显赫的高官没有家私亿万的富商但是这个书香门第却涌现了八位在学术界科学界艺术界音乐界和教育界都很有成就很有代表性的大知识分子——黎氏八骏——八兄弟一个家庭产生了这样多的有益于人民有益于民族有益于国家的人物在我国近百年的历史中是并不多见的介绍他们的人生传播他们的理想弘扬他们的精神是国家民族和时代的需要也是我们出版这套五卷长篇传记的缘由。

黄帝是中华民族的人文始祖。他所处的时代是人类由蒙昧、野蛮走向文明的时代。本书以史为据，结合其它学科的文献资料，展示出以黄帝为代表的先祖们为了民族的发展，为了摆脱穷困和落后，怎样含辛茹苦、自强不息、孜孜以求、不断创新，不仅在物质方面有许多重大的发明和创造，同时也为我们留下了宝贵的精神财富，从而奠定了华夏民族的根基，创造了光辉灿烂的古代文明。书中资料翔实，文笔流畅，情节感人，引人入胜。

《乾隆皇帝大传》作者周远廉先生是国内乾隆研究的权威学者，他以丰厚的学养，通俗的笔触，向读者娓娓讲述一个真实的、有血有肉的乾隆皇帝。乾隆皇帝在我国是一个家喻户晓、充满传奇色彩的历史人物，民间广泛流传着有关他的各种传说。比如，乾隆帝并非雍正帝胤禛的亲生儿子，而是浙江海宁陈姓尚书之男；香妃系新疆小和卓霍集占之妻，战败被俘收入宫中；乾隆还曾六下江南，其风流韵事和奇谈异闻广传民间……诸如此类，不一而足。我们今日应将笼罩在乾隆皇帝身上的迷雾拨开，澄清误解，消除加于其身的不实之词。

在中国传统文化国学精品中，《史记》是无与伦比的百科全书。它有取之不尽的思想源泉，养育着一代又一代人的成长。由古及今，每一个朝代都有一大批的名流学者阅读《史记》，从中汲取营养。像唐宋八大家、乾嘉学派大师，以及近代名人梁启超、鲁迅、郭沫若、茅盾等等，无不受其惠。《名臣篇》让我们用全部身心和满腔激情去拥抱魂牵梦萦的青山碧水，去叩访中华民族的智贤圣臣，去钩沉古老厚重的历史文化，去感悟人生世事的哲理妙谛。

韩信是历史上一位出类拔萃、很了不起的人物，他的功劳和军事方面的成就，古代和当今一些著作都多有肯定，但很不系统很不完整。《史记·淮阴侯列传》对奇袭安邑、井陉之战，下燕、灭齐、败龙且，写得都很具体生动，但没有提到重要的“明修栈道，暗渡陈仓”，垓下之战也是在《史记·高祖本纪》中略有显示。本书对这些详略互见的资料进行了梳理，总结出韩信有十大功劳，使人们对韩信的远见卓识、军事才能和盖世功勋能有系统完整的认识。“汉之所以得天下者，大抵皆信之功也”，韩信“于汉家勋可以比周、召、太公之徒”，有充实的内容可资佐证。书中提出一些鲜明的观点，比如：韩信的“汉中对”意义不下于诸葛亮的“隆中对”；刘邦初入汉中，处境非常困难，不是得了韩信，在短短四个月内就由消极、被动、自保转为积极、主动、进攻，根本是不可能的，有了韩信做大将，实为史逆转的关键；韩信打败天下无敌手，扫平诸侯，无一败绩，不到五年时间帮助刘邦统一天下，可以说是古代战争史上绝无仅有的奇迹；韩信与历史上所有的军事将领比，都毫不逊色，向前可以比得上姜太公，向后可以比得上诸葛亮，那是当之无愧的；古代军事理论方面当然以孙武为第一，而实战应首推韩信；韩信功高盖世，是汉朝开国第一功臣，所谓“汉三杰”，各人有各人的作用，但韩信的功绩远在其他二人之上，三人功绩不能等量齐观；刘邦不是项羽对手，打一仗败一仗，而韩信则是“战必胜，攻必取”，每战必胜，没有韩信，刘邦决不能成功，没有韩信就没有汉之四百多年天下。