修身，齐家，治国，平天下，是中国士大夫的理想。读书人身处草野时，他们没有施展的舞台，只能修身齐家，所谓“穷则独善其身”而已；但是在野的读书人也并不是两耳不闻窗外事，他们关注民生，心系天下兴亡，他们在观察，在分析，在储备智慧和学养，一旦有机会，就要干预社会生活，去实现治国平天下的抱负，所谓“达则兼济天下”是也。赵普以“半部论语治天下”闻名，他是北宋开国功臣，历仕宋太祖、太宗两朝，曾三度为相。有一次，赵普推荐某人为某官，太祖不用。赵普复奏其人，太祖还是不用。赵普又以其人奏，结果太祖大怒，将赵普的奏牍撕裂后扔到地上。可赵普却神色不改，捡起来就回家了。过几天，赵普将撕碎的奏牍补好，再次上奏。这一次，太祖用了赵普推荐的人。 范仲淹宁鸣而死，不默而生，是个开风气的人物。他所主持的庆历新政，开宋朝改革之先声。他提出“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，砥砺了一代士风。范仲淹晚年时，给兄仲温写过一封信：“千古圣贤，不能免生死，不能管后事，一生从无中来，却归无中去。谁是亲疏？谁是主宰？既然无奈何，即放心逍遥，任委来往。”　王安石少好读书，记忆力强，他不仅位居宋朝知名政治家之列，还是“唐宋八大家”之一。熙宁初，他以翰林学士侍从之臣的身份，同宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。后出任参知政事，不久升任宰相，开始大力推行改革，实施熙宁变法。元丰七年七月，苏轼与王安石这两个文豪第一次会面。苏轼上前作揖： “今日方敢以便服参见大丞相。”王安石笑道：“礼岂为我辈设哉！”

此年谱记述陈方恪从1891年出生至1966年去世的人生轨迹，兼及与义宁陈氏有关的重要事件和家庭情况，按照发生的年代顺序依次反映和编排。本稿披露陈方恪一生经历、家庭情况、人事交往、诗词文章、百年老照片，可谓是琳琅满目，颇有出土文物之味。注：本书为繁体文版。

1906年，清廷大势已去之时，她出生在肃亲王府里，排行十四，取名爱新觉罗·显叇。1912年清亡，她被送给日人川岛浪速做养女，养父为她起字“东珍”。1912年以后，她有了一个为人熟知的日本名字——川岛芳子。从皇家名号到日本名字，她名不副实：显叇，她光显不了清朝已经倾倒的门楣；东珍，日本未将他当做东洋珍客来对待；川岛芳子，被人熟知为人猜疑的日本名字背后，却是一个中国人。早非日本人，却替日人做了许多日人想做而做不到的事：在“皇姑屯事件”中攻克关键难题，成功炸死张作霖；在上海兴风作浪，最终扇起“一·二八事变”；成功将婉容偷运到大连，协助伪满洲国建立。……她被日本军部称为“可抵一个精锐的装甲师团”。她迷失于赞美之中，成为日人屠杀中国人的一把军刀，日本“战争机器”的最佳润滑油……本书不仅描绘了川岛芳子这位“格格间谍”如何从一个王室公主变身为东洋谍花的心路历程，也从大的横断面勾勒了这位间谍的斑斑劣迹。本书写了她作为日本侵华工具，多次制造事件的可恨之处；也写了她作为满清遗孤，苦心复辟却成空的悲哀；还写了她多行不义必自毙的末路人生。川岛芳子是一个复杂的人，本书还专辟一章，解读其复杂而矛盾的性格。这是一本全面介绍川岛芳子的书。

刘晏是唐代著名的理财家、改革家。他既是能吏，又是廉吏，官至户部尚书、吏部尚书、同中书门下平章事（副宰相）。安史之乱以后，唐朝的经济处于崩溃的边缘，刘晏受命于危难之际，主管中央的财政经济工作，实行一系列的经济改革，使国民经济出现复苏的曙光，在漕运、盐政、常平三个方面实施的改革，在历史上产生了极其深远的影响。史学家将春秋时之管仲、战国时之商鞅、西汉之桑弘羊、唐朝之刘晏、宋朝之王安石、明朝之张居正合称为“中国古代六大经济改革家”。

清圣祖爱新觉罗·玄烨（1654-1722，即位之后年号康熙，习称康熙皇帝）是清朝入关之后的第一代皇帝。他在位期间（1661-1722），顺应社会长期动乱之后广大人民渴望太平合理愿望，通过自己的积极奋斗，实现了国家的统一和国内政局的安定。与此同时，作为这一时期中国政治舞台上的一个中心人物，在军事、政治、经济、文化诸方面，他也做出了重要的建树，取得了突出的成就。《康熙皇帝传》原是集体编写的产物。参加本书编写的原作者有白新良、王薇、王国恒、孙卫国、何孝荣、杨丽英、李立、姜胜利等。由于各位作者工作忙碌且星散四方，此次再版，系由笔者一人进行修改，并订正史实错误多处，但文风仍觉难于统一。每念及此，总觉汗颜。笔者切盼得到读者的批评，以便我们修正错误，提高认识。

胡适的文友，小半集于北大，声名远播，振聋发聘。他们与胡适一起，演绎了上个世纪许多历史画卷。在这个完全消失了的学人群体的背影里，有我们熟知的蔡元培、李大钊、钱玄同、刘半农、鲁迅、周作人、徐志摩、丁文江、傅斯年，等等，他们既是胡适在北大的文友，多半也是新文化运动的同人。

《巾帼英豪——刘胡兰》一书，历史地再现了刘胡兰烈士的精神面貌和英雄本色，充分体现了杰出人物坚贞不屈的高贵品质：对党对人民无限热爱，对敌人无比憎恨，对工作认真负责，不畏强暴、大义凛然、视死如归、舍生取义。这也就是刘胡兰的伟大精神。这是一本既可读又可学，还有史料价值的好书，是对广大青少年进行爱国主义和革命传统教育的优秀读本。

胡雪岩生活在清末风雨飘摇的封建社会中，因而具有畸形的双重人格。他依赖洋人的合作，又力图冲破洋商的垄断，抱有振兴民族经济的愿望，既爱国又图利；做为商贾巨子，他结交权贵、出入青楼、追求穷奢极欲的生活享受，又在一定程度上关心民间疾苦，屡兴善举，既事上又抚下。他兴建国药堂，坚持“戒欺”的办店宗旨，仍是值得提倡的传统商业道德精神。他发达于一时，破产于瞬问，他传奇的一生是中国封建王朝覆亡前的社会缩影，可供后人认识和思索。本书描述胡雪岩如何从一个钱庄学徒白手起家，凭着他的机智、胆识和敬业精神，在列强入侵和清廷腐朽统治的夹缝中求取生存和发展，成为清末商界中具有民族精神的一位风云人物。胡雪岩生活在清末风雨飘摇的封建社会中，因而具有畸形的双重人格。他依赖洋人的合作，又力图冲破洋商的垄断，抱有振兴民族经济的愿望，既爱国又图利；做为商贾巨子，他结交权贵、出入青楼、追求穷奢极欲的生活享受，又在一定程度上关心民间疾苦，屡兴善举，既事上又抚下。他兴建国药堂，坚持“戒欺”的办店宗旨，仍是值得提倡的传统商业道德精神。他发达于一时，破产于瞬问，他传奇的一生是中国封建王朝覆亡前的社会缩影，可供后人认识和思索。

冯玉祥口述，其夫人李德全笔录，披露众多蒋介石鲜为人知的内幕。本书是冯玉祥将军和蒋介石在政治上分手之后，在美国口述、并由其夫人李德全笔录而成的。1928年冯玉祥与蒋介石换帖结盟，结拜为兄弟，开始了长达20年的合作关系和私人交往，两人过从之密，交往之久，非一般人所能及。因此，冯玉祥对蒋介石的了解可谓入骨三分，他的著作也就具有了无可争议的权威性。本书以大量的事实，讲述了蒋、冯之间关系的发生、发展和变化，揭露了蒋介石的真实面目，披露了很多鲜为人知的内幕资料，让人们从多角度、多侧面全面解读蒋介石，具有非常珍贵的史料和文学价值。全书以第一人称口述，读来真实生动，朴实无华，论述观点振聋发聩，是一部值得阅读和收藏的好书。冯玉祥（1882：1948），安徽巢县人，原名基善，字焕章。1924年在第二次直奉战争中发动“北京政变”，将其所率领的部队改组为国民军，任总司令兼第一军军长，后任国民军联军总司令，参加北伐。冯玉祥是著名的抗日爱国将领，是察哈尔民众抗日同盟军的组建者。1936年后，冯玉祥先后担任国民政府军事委员会副委员长，第三、第六战区司令长官。1946年出国考察水利，在美国组织旅美中国和平民主同盟。

在中国历史上，汉之文景武帝，唐之贞观开元，清之顺治康乾，是我国史学家公认的盛世（治世），而这三个盛世中间，皆有一个女人起着关键作用。她们就是汉之窦太后，唐之武则天，清之孝庄皇太后。这三位女中豪杰的奇特经历，构成了无数神秘而美妙的谜团。武则天是中国历史上唯一的女皇帝，也是封建社会少有的女政治家。她在中国历史上实际执政半个世纪，集明主、暴君、风流女皇于一身。她的出现，打破了男人主宰中国历史的一统天下。本书参考了大量的历史文献，也参考了中外时贤的新著，并努力表达出新意。天子娇女，千古女皇。是女杰还是荡妇，是英雄还是昏君？碑之无字，任人评说。中国历史上出了个武则天，增加了历史的鲜活感和趣味性。改革开放的今天，社会和谐而生动，我们也不揣冒昧，编撰《旷世女皇武则天》奉献给广大读者朋友。