继李清照、辛弃疾之后，济南诗坛又诞生了一位“宗工巨匠”——他就是明朝倡导文学复古运动的“后七子”领袖李攀龙，曾主盟文坛二十余年，影响及于清初。李攀龙辞官回到济南，先后在鲍山和百花洲筑白雪楼，隐居高卧。白雪楼是他读书、会友、藏书、居住的地方，楼名“白雪”用“阳春白雪”之典，表明他孤高自许，不同流俗。一些达官显贵以其接见为荣，学人士子更以其品评来衡定自己的身价。他从骨子里透出来的清高，是古今文人特有的标志。

曾巩在济南当了两年的“一把手”，为这座城市留下了他为政著文、为人处世的重重密码。解读这些密码，还原他在济南的日日夜夜，你会发现“水之江汉星之斗”是对他最为贴切的评价。一次心动，一生心动。这就是在济南为官的曾巩。两年惠政，济南人一记就是上千年！

本书用文学化的笔法讲述辛弃疾各个阶段的人生故事，写出他诗剑同辉的传奇一生。同时，该书还以史实为依据，以辛词为依托，深入分析探知辛弃疾的内心世界与感情思绪，巧妙表现辛弃疾与济南故土和北方故国的内在感情连接，塑造了一个饱满立体、生动鲜活的辛弃疾形象。

沦落贵族的身份——出身唐朝宗室大郑王（李亮）房，仕途的不顺——因避讳父名不能举进士，加上弱病的身体，一起造就了李贺命运多舛的人生。但他没有因此沉沦，而是凭借自己的才华，创作了不少千古传颂的佳作：斑斓的战场诗，快意的马诗，意气风发的应酬诗，沉忧郁的感怀诗，脑清目爽的开悟诗，浪漫瑰丽的想象诗，讽刺乱政现实诗等。本书从李贺生平的考证、生活及癖性、李贺诗的艺术倾向与艺术追求、李贺诗的影响等几个方面，用唯物史观的方法，结合社会、经济变迁和诗人生活环境、性情，探寻影响李贺诗歌风格形成的多种因素，高度客观地还原了李贺短暂而绚烂的一生。

本书结合史料和民间故事，讲述东汉名医华佗的一生经历，通过形象生动的故事，展现华佗为人行医的风采和在人们心目中的光彩形象，表现了古代医家救死扶伤的妙手和普救苍生的美德。本书力求达到思想性、历史性与文学性的结合。华佗既是距今千年的真实历史人物，是中医史上不可忽略的一笔，也活在人们口口相传的传说故事里。写华佗，学华佗，纪念华佗，实质是学其精神，学其风骨，学其意志，所以书中不仅结合东汉史、三国史和中医史，介绍了华佗对中国医学的种种贡献，如发明麻沸散、创制五禽戏等，还通过各地关于华佗的传说，展现了老百姓心目中华佗的神医形象，着重表现华佗大医精诚、救死扶伤的美德，鼓舞后人承其意志。

大医家扁鹊少年初涉医门，终生耕耘杏林。他广收门徒，游医东齐西秦、南楚北赵，以精湛的医术全活众生。他总结和发展了切脉诊断法，把医学从玄乎其玄的巫术中分离出来，开启了中医学的先河。本书以时间为脉，参考史书记载和民间故事，讲述扁鹊药山采药、鹊山炼丹、游医列国、魂归鹊山等故事，介绍他与济南的关系；重现扁鹊的医学精神和医德医风，让读者更好地理解中医药的博大精深，弘扬传承中医文化。

本书是梁涛老师对《孟子》这部著作的解读，从孟子在中国儒学思想史上地位的起落变化、《孟子》一书的地位及价值以及孟子的民主思想、仁政理念、王道观、养气观等诸多角度观察并透视孟子其人其书对儒学的影响，阐释了孟子生于“乱世”仍不改其志的坚定的理想信念，讲述其在“乱世”中以笔为剑、以言为刃对无道社会的不懈抗争，对儒家思想的深化和中华民族精神的塑造。

本书以李清照的一生为时间线索，将其个人的人生际遇和人生选择置于宏观的历史背景下，对其人生中的重要经历进行了细致的描摹，展现了一代词宗在风云变幻的南宋辽金时代面临艰难生活所表现出来的乐观精神，让我们看到了一个更加形象、更加立体的李清照。

"寇准一生宦海沉浮四十余年，出将入相，历经宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝。他才华卓著，十九岁进士及第，得宋太宗赏识，不到三十岁就进入北宋政治权力中心，参与国家大事。真宗朝时辽国大兵压境，寇准临危受命，再度入相，力促真宗亲征，以“澶渊之盟”为北宋换取百年和平。而在波诡云谲的权力斗争中，一生刚直耿介的寇准最终败北，被贬至偏远之地直到死去。与其他老道持重的政治家相比，寇准的性格过度鲜明，他从不循规蹈矩，几起几落，仍不改行事风格。虽然这种性格让他几度沉浮，但也因此，寇准的人生被填上了最为与众不同的色彩。"

《秦琼》是一本关于唐代著名大将、“凌烟阁二十四功臣”之一、济南名士秦琼的人物传记。本书在尽可能还原历史的前提下，从秦琼家世讲起，通过仕隋征战、投奔义军、弃郑归唐、门神之战、决战虎牢、廿四功臣等篇章，描绘了秦琼波澜壮阔的一生，塑造了一个鲜活生动、有血有肉的英雄形象。史实之外，书中还介绍了话本、戏曲、曲艺、年画中的秦琼故事和秦琼形象流变，整理了济南民间流传的“秦琼传说”故事，挖掘了济南关于秦琼的文化遗迹，展现了秦琼文化的精神内核。