《文明太后冯氏》 冯太后，北魏时期杰出的女政治家。 她出生贵族，勤奋好学，佛儒兼通，经历坎坷。她与拓跋濬一起经历了宗爱之乱，后拓跋濬继承皇位，为文成帝，冯氏成为文成帝的贵人、皇后。文成帝英年早逝后，冯氏与奸人乙浑展开较量，她运筹帷幄，险中取胜，奠定了在后宫和朝堂上的绝对地位。她在献文帝拓跋弘和孝文帝拓跋宏期间，先后两次主政共17载。孝文帝主持的影响深远的俸禄制、均田制和三长制等一系列改革，都是以冯太后的思想为基础的，实际上冯太后是太和改制的总设计师。

胡林翼，湖南益阳人。道光十一年进士，授编修，先后充会试同考官、江南乡试副考官；历任安顺、镇远、黎平知府；后升任至湖北巡抚。曾多次帮助曾国藩，推荐左宗棠、李鸿章。与曾国藩、李鸿章、彭玉麟并称为“中兴四大名臣”。四十九岁在武昌咯血死。 本书描写了从胡林翼出生到去世的全过程；反应胡林翼从一个纨绔子弟到一代名臣的蜕变。故事从少年奇才、益阳抗洪到贵州剿匪、克复武昌；从整顿吏治、爱才如命到开源节流、富省强民。所表现出来的理学思想、吏治主张、办学宗旨、为臣谋略等，彰显了一代名臣的雄才伟略与丰功伟绩。青年时代的毛泽东，阅读了《胡文忠公全集》，十分钦佩胡林翼的文韬武略和做人为官之道，遂把他当成学习的楷模，把自己的字也改为“润芝”。民国杰出爱国将领蔡锷将军把曾国藩、胡林翼的治军用兵之道编成《曾胡治兵语录》，蒋介石把这本书作为黄埔军校学生的必读教材，并签名题词赠给学生。

这是作者的自传，包括童年的回忆、军旅生涯、下海经商、创办企业和筹建行业协会等。本书稿最特点的是作者创办公司中的“三色文化”：特色党建引领的红色文化，管理创新、科技创新的绿色文化，担当社会责任、构建和谐企业的蓝色文化。这在民营企业中是很有影响力的。杜桂潭，1954年出生，现任上海环宇消防集团董事长兼党支部书记、上海应急消防工程设备行业协会会长、中共静安区第一届党代表、上海市第六届仲裁委员会仲裁员、浙商研究会研究员。曾荣获上海市“119”消防奖先进个人、上海政府质量金奖个人、首届苏浙皖赣沪四省一市质量工作先进个人、2010年上海世博工作优秀个人、上海市优秀党务工作者、改革开放40周年“创新浙商”、上海市总商会优秀商会工作者等诸多荣誉称号。

本书主要是关于饶宗颐学术成果和研究精神，以及由此扩展开来的相关学科的学术研究论文集。全书共计十八篇，内容丰富，论述严谨。 主要包括三个部分：一是饶宗颐学术研究，如陈德好《饶宗颐教授与华侨史研究》、赵松元《“选堂气象”及其养成——以其二的文本释读为中心》等。二是饶宗颐印象，如胡晓明《万古中流去复还——序》、佃锐东《潮州佃饶两家的百年文缘》等。三是华学研究，如郭殿忱《敦煌残卷孔安国校释》等。

这是一座活色生香的人间天堂，这是一座逝者向往的安息天堂。是什么吸引诸多名人，在人生最后阶段留在杭州，或魂归湖山？此书从1919年以前去世、归葬杭州的诸多历史名人中，精选出有代表性的四十五位，围绕墓文化，讲故事，说情怀，生动呈现杭州名人生前最后时刻或人生关键节点的情感和思想，如实记录他们身后墓地在岁月中的波折变迁，揭开“一梦归去向天堂”的秘密。

《文成帝拓跋濬》 拓跋濬（440~465年），北魏第五任皇帝。在位期间，始建了云冈石窟，对内与民休息、整顿吏治，对外养威布德、怀缉中外，成功带领拓跋鲜卑游牧政权踏上封建制转型的道路，为后面的太和改制打下了基础，成为北魏制度转型乃至中国历史发展的关键性人物。

《道武帝拓跋珪》 拓跋珪，又名拓跋涉珪、拓跋开，鲜卑人，北魏开国皇帝。其尚在襁褓中便丧父，六岁时国破家亡，随母避难于独孤部。刘显作乱，其九死一生，然壮志不灭，十六岁终得复国。同年迁都盛乐，改国号魏，史称北魏。此后，其南征北战，灭铁弗，战高车，平定中原。398年迁都平城，兴佛教，推汉制，掀起空前民族大融合。此后，受奸佞蛊惑，痴迷寒食散，致心智迷乱，乱杀无辜，众叛亲离，引发朝政动荡。409年，其被亲子谋杀，壮志未酬，可叹一世英略。

《国师寇谦之》 寇谦之，字辅真。自幼信奉道教，曾入嵩山修道数十年。传闻其曾得到太上老君亲传，授予其天师之位。北魏始尧元年入平城弘道，创立北天师道，得到太武帝赏识被封为国师，太平真君九年羽化。其间大力改革道教，建立宫观、斋醮等制度，奠定后世历代道教科仪规范。同时完善道教宗教体系，促进道教复兴，为道教的兴盛做出不朽贡献。

《地理学家郦道元》 郦道元成就了多个传奇。 撰著的《水经注》集北魏前地理学之大成，经实地考察、多方探究、纠错释疑，为后世留下权威性的字典性的地理查询依托，且文采清丽自成风格，成就了地理学传奇和文学传奇。 教化民众、富民安境成就了多个政治传奇、经济传奇。瓦解叛乱、以少胜多击退梁军、平定叛乱成就了多个军事传奇。敢查皇族与权贵、执法从严、宁死不屈成就了英勇无畏的英雄传奇。不以公权照顾子嗣与兄弟，成就了廉洁传奇。

《老臣高允》高允，北魏朝一个传奇人物，历经四位皇帝，得到善终，享年98岁。他少年丧父，曾入寺为僧。后还俗精研学问，授徒若干。不惑之年入朝为官，前期仕途并不顺利。但他为人通达，为官清廉，对钱财等物看得比较淡。后来他受到几代皇帝的信任，成为朝中重臣，直到去世前不久还在为朝廷效力，可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。在当时复杂的北魏朝廷能够善终者不多，而独高允享盛誉而终，这跟他谨慎、恬淡、为人低调的性格和对政治形势有着敏锐的洞察力有关。高允本身，就是一个传奇。